Harangszó, 1936

1936-06-07 / 24. szám

1936 június 7. HARANGSZÓ 193 kialakulása várható az ifjúsági egyesü­leten keresztül, amelynek élén pár Isten leikétől mozgatott vezető áll. * Fekete felhő terpeszkedik az ég pere­mén. „Csak jégesőt ne kapjunk, mert minden reménységünknek vége lesz.“ Csak a sátán jégesője el ne pusztítsa a jó aratással biztató lelki vetést... teszem hozzá. A felhő elrohant, elvitte átkát máshova. Talán így lesz a lelki vetés fö­lött is. Adja a Mindenható! Erős Sándor. Testünk Is Istené, nemcsak lelkünk. Nem mondhatod: „Isten, meghagyom ke­zeden a telkemet, de a testemmel azt te­szek, amit akarok. Olyan örömökkel táp­lálom, amilyennel jól esik, erejét arra for­dítom, amire akarom. Nem. festünk is az Istené. Meg akarja szentelni, eszközül föl akarja használni. „Avagy nem tudjátok-e, hogy a ti testetek a bennetek lakozó Szent­lélek temploma ?“ Ne csüggedj ! Nyugtalankodó forrás a kőzet mé­lyén, — világosságra törekszel. Vízbö medret kívánsz. De kemény a szikla. Azért ne csüggedj! Isten utat nyit szá­modra! — Kicsi, gyönge búzaszemecske! Szuny- nyadó erőt jelentesz, de amely órában a barázdába hullatott a szántóvető, egész begy súlya nehezedik rád. De ne félj semmit! Isten a világosság felé vezet. — Szegény bebörtönözött pillangó! Me­reven fekszel még, mint valami múmia a téged borító lepel alatt. De remélj! Isten kiszabadit börtönödből és fényharmatos lepke-szárnyakkal lebegsz az azuros lég­ben. — Hólepte fenyő! Mélyen a sziklatalaj­ban gyökeredzel. Szélesek ágaid és azért terhed dupla súllyal nehezedik reád. Nyöszörögve hordod. De légy türelem­mel! Isten lágy szellőfuvalmai eloszlat­ják a terhet, mely alatt roskrdozol. — Patak, szánalmat keltő patak! Moz­gásodban korlátolt csergő vizecske, ne­héz páncélt rak rád a tél fagya. Vigasz­talódj! Istennek hűbérese, a nap, leveszi rólad a kemény tél terhét. — Honvágytól gyötört fecskemadár! Csak óceánokat szelő merész utad segít­het téged hazádba. Bízvást indulj hát! Isten megoltalmaz! — Hatalmas kókuszpálma pirinyó csirá­ja! Fakoporsó övez oly szilárd burokkal, mely még a tenger hullámaival is dacol. Szunnyadj csak gondtalanságodban! Is­ten már ott van börtönöd kapujánál és visszatólja a reteszt! — És te én lelkem, el tudnál csüggedni amiért sokféle teher és kötelék bénít?? Előbb múlik el ég és föld, semhogy Is­ten elhagyná azokat, kik őbenne bíznak! H. Derthel Her min. Szükséges, hogy a keresztyének az ige által sok gyümölcsöt teremjenek a pogányok közt, sokakat megtérítsenek s ezen a téren úgy terjeszkedjenek mint a tűz amely száraz farakásban vagy szalmá­ban ég, hogy a Szentlélek tüze a pogányo- kat tervszerint föleméssze, az evangéliomnak és Krisztus országának mindenhol teret Csináljon. — Luther. OLVASSUK A BIBLIÁT Az efezusi levél II. Május 8. Az egység ereje. Efez. 4: 1 —16. A Krisztusban hívők nagy egységéről szól az apostol. Ez az egység nem hiú ábránd, nem álmodozva szőtt terv, ha­nem élő valóság. Ezt az egységet még azok sem tudják megbontani, akik nem akarják érezni az összetartozást. Az elle­ne rugódozást Pál gyermekbetegségnek tartja, melynek el kell múlnia, hogy a Krisztus teljességével ékeskedő egység nyilvánvalóvá legyen. A keresztyénsé- günk mai erőtelensége vádolva int ben­nünket a Krisztusban való megerősö­désre és növekedésre, mert a mai hitet­len világban csak az egységben van biz­tosítva megmaradásunk és győzelmünk. Május 9. Ó ember — új ember. Efez. 4:17—24. E két elnevezés valójában két állapotát jelöli meg életünknek. Ó em­ber: a bűn embere, az Isten nélkül, sőt az Isten ellen élő ember; új ember: a ke­gyelem embere, az Úrral és az ő akara­ta szerint élő ember. A bűn tehát nem más, mint a szívnek elhidegülése, elide- genülése Istentől. Cselekedeteink már a bűnnek gyümölcsei. A megúiúlásnak te­hát nem a cselekedetnél kelj kezdődni, hanem a szívben. Amint az embert Isten teremtette, úgy az „új“ ember létrejötte is Isten műve. Engedj az Úr Lelkének. Május 10. Óvakodj a bűntől. Efez. 4:25—32. Mint legáltalánosabb és leg­veszedelmesebb bűntől, a nyelv bűnétől óv bennünket az apostol. A nyelv ki­csiny tag és nagy dolgokkal hányja ma­gát. A hazúg beszéd (25), a tisztátalan beszéd (29) és az indulatos beszéd (31) hány keresztyén embert megejtenek! Hány „keresztyén“ életet hazudtol meg beszéde. Lélek halld az ige intését: Meg ne szomorítsátok az Istennek Szentlei­két! Isten előtt minden bűn utálatos. A nyelv bűne is. Május 11. Teljesedjetek be Lélekkel. Efez. 5:1—20. A test bűneit, az anyagiságot a fösvénységet, mint a sötétségnek, a sá­tán birodalmának cselekedeteit ítéli el Pál. Akik ezt teszik — hiába vallják ma­gukat keresztyéneknek — Krisztus or­szágán kívül állanak. E pogány bűnök­től óvni a keresztyéneket szükségesnek tartja az apostol, mert ö jól ismerte az emberi természet romlottságát. Testvér, serkenjünk fel alvásunkból és teljesed­jünk be Szentlélekkel, szívünkben ének­léssel és dícséretmondással. Május 12. A keresztyén ház. Efez. 5—21. —6:4. A házastársak kötelességeiről és a keresztyén ház rendjéről szól Pál. Meg­érdemelnék e sorok, hogy minden ke­resztyén házban naponként felolvassák, mielőtt a ház népe munkára indul. Férj és feleség, szülők és gyermekek, állítsá­tok egymáshoz való viszonyotokat az ige fényébe; s ha .keresztyének vagytok, hát legyetek elsősorban keresztyének otthon. Minden családvédelmi törekvés­nél biztosabb alapot és megfelelőbb esz­közöket nyújt ezekben az Ür. „Oh bol­dog ház, hol befogadnak Téged, Jézus Krisztus, Te leghívebb barát...“ Május 13. Urak és'szolgák. Efez. 6: 5—9. Tele van a világ társadalmi kérdésekkel: urak és szolgák, gazdagok s szegények, munkaadók és munkavállalók között fel­merülő kérdésekkel. Alig múlik el nap, hogy e kérdések megoldására gyűlések és tanácskozások ne lennének. Alig van nap, melyen e kérdések nyomán sztráj­kok. lázadások, sokszor fegyveres össze­tűzések ne adódnának. E súlyos társa­dalmi kérdések mind megoldódnának, ha úr és szolga a nagy Urnák, Istennek szolgálnának. Kezdjük el. Május 14. A lélek fegyverei. Efez. 6 : 10— 24. A mi ellenségünk nem ember. Nem a test és vér. Az ördög és annak sötét ha­talma.Ezek pedig nem nyugszanak. Tá­madnak. „Csalárdság fegyvere“ mondja Luther. Nekünk is fegyverekre van szükségünk. De nem támadó, hanem védő fegyverekre: hitre, Isten beszédé­re, imádságra. Egyetlen támadó fegyve­rünk csak az ige lehet, „öltözzétek fel azért az Isten minden fegyverét, hogy megállhassatok az ördögnek minden ra­vaszságával szemben“. Cséry Lajos. KARCOLATOK Hol marad a Qálaadás ? Jubiláló evangélikus intézmény ünnepi meghívója fekszik előttünk, fiz évforduló ünnepségének gaz­dag miisorán rengeteg minden szerepel 'Díszközgyűlés, zászló­avatás, tornaünnepség, kerékpáros felvonulás, szabadtéri színpad, buffet, tánc, kirakat-verseny, köz­ebéd stb. Csak egy hiányzik: há­la a dó istentisztelet. Hz egészen hiányzik a meghívóról. S félő, hogy nemcsak a meghívóról hiányzik. Pedig Isten kegyelméből kapott évtizedek határán talán mégis ez volna a legelső teendő: hálakul­csolt kézzel égre tekinteni! flzu- tán ám jöjjön a diszebéd s a többi! Dizony hálátlanok vagyunk! Dunántúli. SETI KBÖNIKA. A kormányzó kihallgatáson fogadta Csile követét. — Ünnepélyes keretek között a berlini egyetem díszdoktorává avatták Hóman Bálintot. — Kánya Kál­mán a képviselöházban bejelentette, hogy készek vagyunk résztvenni Közép- európa újjászervezésében, ha nyitva ma­rad a békeszerződés szabad megvitatá­sának lehetősége. A képviselőház he­lyesléssel fogadta a külügyminiszter ál­lásfoglalását. A képviselöházban a minő­ségi termelés fejlesztését és a mezőgaz­dasági szakoktatás kiépítését sürgették a földmívelésügyi tárca költségvetésé­nek szónokai. — Budapesten állítja fJ az európai influenza-kutató intézetet a Rockefeller-intézet. — A szerb-lengyel tárgyalások után Titulescu váratlanul Belgrádba utazott. — Szerbiában sok bérharcmozgalom támadt, melynek kö­vetkeztében sztrájkhullám öntötte el a legnagyobb városokat. — Ausztria és-

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents