Harangszó, 1936
1936-04-26 / 18. szám
1936. április 26. HARANGSZÓ 143. A leiké s, z í konferenciák: A tolna-baranya-somogyi egyházmegye részére Bonyhádon április 30—május 1.-én. — A kemenesaljai és vasi közép egyházmegye részére Kőszegen május 7—8.-án. — A győri és veszprémi egyházmegye részére Győrött május 14— 15.-én. — A soproni alsó és soproni felső egyházmegye részére Sopronban május 28—29.-én. — A somogyi és zalai egyházmegye részére Nagykanizsán junius 4—5.-én. A lelkészi konferenciák tárgya: A keresztség szentsége. Első nap délelőtt: Áhítat. 1. A keresztség bibliai és hitvallási alapja. 2. A keresztség értelme és vallási jelentősége. 3. A keresztség értékelése az egyházban és a közfelfogásban. 4. A keresztség és a szekták. — Délután: a következő kérdések közös megbeszélése: A keresztség az igehirdetésben; A keresztség az oktató munkában; A keresztség a lelkipásztori munkában; Hogyan lehetne emelni a keresztség szentségét a nép közfelfogásában? Áhitat. Második nap délelőtt: Áhítat. 1. A keresztség és a konfirmáció. 2. A lelkész viszonya a keresztséghez. Áhítat. Közös úrvacsora. OLVASSUK A BIBLIÁT Jézus szavai önmagáról. Április 27. Magvető. Máté 13, 37. A falusi élet mély nyomokat hagyott az ott felnövekedett Jézus lelkében. Legszebb hasonlatai, képei a természetből, a földmíves életből valók. Mi a magvető munkája? Hogy az elvetett niaggai életet vigyen a földbe, a holt talajba. Megindul a mag fejlődése, felveszi magába az élettelen földrészecskéket s a kifejlő kalászban értékes, új buzaszemeket hoz létre. Mint a termőtalajra, úgy tekint Jézus az emberi szívre. Tiogy abból dicső termést hozzon elő. ő az élet niagvával közeledik hozzánk. Ez az ö beszéde, az ige. Engedjük, hogy szívünkben megindulhasson ez az áldott folyamát! Április 28. Orvos. Márk 2, 17. Jézus azért jött, hogy egészséget, gyógyulást hozzon. Világosan látta az emberek baját. Amikor a gutaütöttet viszik hozzá, nem a testről gondoskodik elsősorban, mert tudta, gyötröbb baj a lelki betegsége: „Fiam megbocsájtattak a te. bűneid.“ Oly csodálatos kímélettel gyógyít s a beteg léleknek szeretettel mutatja meg a szabadulás útját. Máskor pedig keményen, az orvos metszőkésével operálja a bajt. A gazdag ifjúhoz ígv szól: „Egy fogyatkozás van benned ..“ Követése nem egyszer súlyos feladat elé állít minket, de áldott gyógyulás fakadhat nyomán. Április 29. Gazda. Máté 20, 1. Jézus ahhoz az emberhez hasonlítja magát, akinek sok munkása van. Mindegyiknek kiadja a maga munkáját és az egész üzem gazdája kezébe fut össze. Mennyi odaadással keresi a hivalkodók munkába állítását! Szörnyű nyomort okoz a munkanélküliség, de még szomorúbb ez lelkiekben. Jézus murfkába akar állítani bennünket. Nincs oly kicsi képesség, hogv fel ne tudná használni. Ennek a célnak a világossága ragyogja be lelkünket és végezzük a reánk bízott munkát odaadó hűséggel. Április 30. Szőlőtö. János 15,1—8. Amikor Jézus szőlőtíőnek mondja magát, arra mutat, hogy ö az örökélet forrása. A vallásosság különféle jelenségeivel feldíszíthetjük magunkat, de ez csak olyan, mint a karácsonyfadísz, nem igazi gyümölcstermés, amelyet Isten vár el tőlünk. Nemes gyümölcsöt csak a tökén élő vesszőként teremhetünk: „Nálam nélkül semmit sem cselekedhettek.“ Akkor maradunk meg a szőlőtőkén, ha Krisztus igéje lakik bennünk és annak vezetése alá helyezzük egész életünket. Május 1. Jó pásztor. János 10, 11. Gondoskodni kíván rólunk. Mindent megtesz a nyájért. Drága kincs előtte minden lélek, még az elvetett, kitaszított gonosztevő is. Ismeri övéit, minden egyessel foglalkozik, az eltévedtet felkeresi. az elepedtet ölébe veszi, hordozza. Gondoljunk Péterre, mennyire segítségére van sok tévelygésében és gyarlóságában, mily csodásán neveli apostoli hivatására. A felettünk élő pásztornak gondja van ránk, de egyben vezető szerepet is kíván vinni életünkben. Necsak pásztoroló szeretete után vágyakozzunk, de irányító rendelkezéseit is fogadjuk el. Május 2. Vőlegény. Márk 2, 19—20 A tanítványok szíve túlárad a boldog örömtől, hogy Jézussal lehetnek. E képben az Üdvözítő felemeli magához az emberi életet, szeretetteljes, bizalmas viszonyba lép véle. A vőlegény hasonlatában nem az egyes lélek viszonya jő számba, hanem az egyház. A lelki egység, a közösség forrasztja egybe tanítványait, mely az első pünkösdkor jut mind teljesebb kífejlésre. Azóta folyik Jézus hódító munkája. Evangélioma 700 nyelven hirdettetik a szélrózsa minden irányában. A vőlegény akarata, hogy egyháza készen várja őt. Jelen. 22, 17—20. Május 3 Király. János 18, 33—37 Királyi igénnyel lép fel. Működése kezdetén ez a követelése: „Térjetek meg.“ Virágvasárnapi bevonulása is azt hirdeti: még ha keresztre feszítik is, uralkodni fog. Királyi igényét az egyesre és a világra egyaránt fenntartja. Ahol megjelenik, ott szeretetével, isteni erejével, hatalmával intézkedik. így történik ez a kánai menyegzőn, Máté elhívásakor, Péter halfogásánál, mindenütt irányít az ő hatalmával. Parancsol a lelkeknek: akarom, tisztulj meg..., kelj fel... Parancsol a viharnak, halottnak, parancsol nekem is: te kövess engem. Mt. XXVIII. 18.: „Nékem adatott minden hatalom.“ Rimdr Jenő KARCOLATOK. Válassz. Pezenhoffer Jlntal a Magyar Kait ura április Ő.-i számában kissé megkésett támadást intéz a Harangszó múlt éni karácsonyi száma „Luther családi élete“ című cikkének Várdai érsek rendeletére vonatkozó kitétele ellen. Rövid válaszunk a következő: 1. Pezenhoffer ne állítsa Luthert többnek mint mi. Luther nem alapítója a protestantizmusnak, hanem csak reformátora, visssa- alakitója annak, ami az idők folyamán megromlott. 2. Pezenhoffer ne magyarázzon bele cikkünkbe olyat, ami abból teljességgel hiányzik. Támadott cikkünk ugyanis egy szónál sem állítja, hogy Várdai érsek ,,tanácsolta a házasság helyett az ágyasságot“. Ha Pezenhoffer még- egyszer elolvassa az illető mondatot, látni fogja, hogy az, csak megállapítja azt, ami lényegileg — saját bevallása szerint is — valóban benne van. Várdai érsek rendeletében. 3. Pezenhoffer ne vádoljon meg bennünket olyasmivel, ami távol áll tőlünk. Mi nem rágalmaztuk meg az ő anyaszentegyházát, csak egy történeti tényt említettünk meg, azzal az érsekkel kapcsolatban, aki se ,,megalapítója, se reformátora, se büszkesége nem volt a katolicizmusnak“, ki „a katolikus egyház legziláltabb és legsötétebb korszakának gyermeke volt, ki maga is sokkal inkább volt államférfi, mint főpap . . .“ — hogy Pezenhoffer szavaival éljünk. 4. JJkinek a tollából annyi méreg folyt már ki, mint az őr éből, annak nincsen joga mást lélek- mérgezéssel vádolni ! HETI KRÓNIKA. A kormányzó jelenlétében vizrebo- csátották a Szeged nevű tengerjáró hajót. — A pénzügyi bizottság elfogadta a közoktatási és a földmívelésügyi költségvetést. — A kőbányai Wander-táp- szergyárban robbanás történt. Egv felrobbant oxigénpalack rommá döntött három épületet és tizennégy embert megsebesített. — Fényiizési cikknek nyilvánította a magyar könyvet a román kormány. — Erdélyt elárasztják Bukovinából hamis román ezüstpénzzel. — Lezuhant egy olasz utasszállító repülőgép. Hét ember meghalt. — Angol torpedóromboló vitte haza az elhunyt londoni német nagykövetet. — Az angol hajóraj a földközi tengeren hadgyakorlatokat tart. — A török csapatok állítólag bevonultak a hadmentesített övezetbe. — Zárt ajtók mögött tárgyaltak az angol, belga és francia vezérkarok. — Olaszország csak Genfen kívül tárgyal a békéről. Fegyverszünetet európai beavatkozás nélkül Badoglio köthet a hadszíntéren. — London hallani sem akar Genf mellőzéséről. Páris pedig a népszövetség összeomlásával számol. —
