Harangszó, 1936

1936-04-19 / 17. szám

135 HÁkAftÜSZÓ 1936 április 19. OLVASSUK A BIBLIÁT. Márk evangélioma. 15. Április 20. A szerettt soha el nem fogy. Márk 16, 1—2. Ezek az asszonyok lát­ták a Krisztus meggyaláztatását. Hallot­ták a tömeg hátborzongató „feszítsd meg“ üvöltéseit. Ott álltak a kereszt alatt, mikor fájdalomtól eltorzult orcával haldoklott a Mester. S ők mégsem áb- rándultak ki. Nem álltak be a többség közé, hogy együtt fújják a szitok sza­vait, hanem megmaradtak a hivek kicsi seregében. Megpróbáltatásos nehéz órák­ban meg tudsz-e maradni a Krisztus mellett? Április 21. Istené a hatalom. Márk 16, 3—8. A gonosz világ mindent megtett, hogy elnémítsa a Krisztust. Árulás, ta­gadás, gyávaság, hazugság, ravaszság, erőszak és lelkiismeretlenség mind ösz- szeszövetkezett a Krisztus ellen. Megöl­ték és eltemették. Jó nagy kővel a sír száját is bezárták. Isten pedig egy szem- pillantás alatt elhengeriti a követ. Min­dig övé az utolsó szó. Végeredményben az történik, amit ő akar. Áz ördög is kénytelen Istennek szolgálni. Nagypén­teken egy szörnyű gyilkosság történik, Isten pedig éppen ezt teszi az üdvösség forrásává. Április 22. Krisztus él. Márk 16, 9—13. A feltámadás tényének nemcsak az a bizonyítéka, hogy a sírt üresen találták az asszonyok, hanem főkép az, hogy Jé­zus megjelent övéinek. Újra felveszi ve­lük az életközösséget. Ebben a ma is megtapasztalható boldog élményben van a feltámadás örök bizonyítéka. Nekem beszélhet a világ, amit akar, én tudom, hogy az én Megváltóm él, mert napon­ként találkozom vele. Április 23 A hitetlenek. Márk 16, 14. Hitetlenek azért mindig lesznek. Amint hogy voltak azok között is, akik szem- től-szembe látták az Urat s tapasztalták — esetleg éppen magukon ■— az ő cso­datevő kegyelmét. A szikla szikla marad. Nem veszi be sem a magot, sem az esőt. Mikor a hitben elöbbrejutott testvéreid tapasztalatból bizonyságot tesznek előt­ted az élő Krisztusról, ne rázd hitetlenül a fejedet, hanem higyj. Április 24. A nagy megbízatás. Márk 16, 15—16. Aki megtapasztalta a husvét nagy tényét, nem maradhat többé tétle­nül. Az evangéliomot tovább kell adni azoknak, akik nélkülözik. Beszélni kell az Isten hatalmáról és kegyelméről azok­nak, akik szomorúan ülnek a porban, sö­tétben. Ha volt már husvétod, akkor misszionárius vagy. Égőlelkű, fáradha­tatlan bizonyságtevő. Ha nem vagy az, akkor még sohasem volt igazi husvétod! Április 25. A megbízatás pecsétje. Márk 16, 17—18. A feltámadott Krisztus iga­zolja az ő kiküldött tanítványait. Nem­csak elküldi őket, hanem maga is velük megy. Csodákat tesz általuk. Az Ő ere­jével bűnök ördögeit űzik ki. megtalál­ják az utat az emberszivekhez, lélek- betegeket gyógyítanak meg s nagy ve­szedelmeken jutnak át sértetlenül. Áz Ur nem hagyja el az ő munkásait. Április 26. Fel világhódításra! Márk 16, 19—20. Egy kisded csapat elindul szem­be a világgal. Valami sok tudományuk nincs, de egyet tudnak: feltámadott az Úr! Nincs sok fegyverük, de egy van: az ige. Nincsenek rózsás kilátásaik és mégis biztos a győzelmük: „az Úr együtt munkálván velük!“ Az a győzedeíem, amely legyőzi a világot, a mi hitünk! *** Tizenöt hétig vezetett Isten lelke Márk evangéliomában. Legyen áldott a meg­tett út! Sz. J. KARCOLATOK. Római KatoliUusoK a jezsuitákról. Hogy a jezsuita rend a múltban is mennyi bajnak volt az okozója, annak főbizonyitéka az, bogy 1773-ban maga a római pápa el­törölte a rendet. Hogy az akkori józan magyar közvélemény milyen véleményt táplált a jezsuitákról, azt az alábbi néhány egykorú apróság mutatja nagyon jellem­zően Accipe fogam a monachis Suavitatem a feminis Astutiam ab Italis Et usuram a Judeis Haec omnia misce ita Et fit formális Jesuita. Maquarul: V V f T‘> if- I Végy egy tógát a papoktól, Kedveskedést asszonyoktól, Ravaszságot olaszoktól, Úzsorázást a zsidóktól. Ezeket mind keverd össze, S jezsuita lesz belőle. (Hiteles feljegyzés alakjában ol­vasható a budapesti belvárosi fe- rencrendi levéltár 18. századbeli okmányainak egyikén.) * Ttóluk szól az a szellemes vers is, amely szójáték alakjában hűen fejezi ki a régi időknek gondol­kozását róluk. „Si cum Jesuitis Non cum Jesu itis". Magyarul: Ha a jezsuitákkal mentek, Nem jézussal mentek. * Mária Teréziától az akkori jezsuiták káposztáskertnek kérték Csepel szigetét Rácz- kevével. A királyné megígérte, hogy odaadja nékik, ha helyesen megfejtik ezt a négy betűt: I. N. R I. A jezsuiták örvendtek előre, mert a megfejtést azonnal közölték: Jézus Nazarénus Rex Judeórum. (A názá­reti Jézus a zsidók királya.) Mária Terézia, aki előtt úgy látszik nem voltak épen ke­gyeltek a jezsuiták, megtagadta a kérést, mert a négy betű értelmét nem fejtették meg helyesen, amennyiben az I. N. R. I. annyit jelent: I-esuitis N-on datur K-ác- keviensis I-nsula. Magyarul: A jezsuiták­nak nem adatik a ráczkevei sziget. (Sódis Jusztin egykori komá­romi bencésgimnáziumi igazgató hagyatékából). Közli: KARDOS GYULA nógrádi alesptres. HETI KRÓNIKA. Az osztrák kormány egyszerűen na­pirendre tért a kisantant jegyzék felett. — Az egyik párisi lap figyelmezteti Prá­gát, Belgrádot és Bukarestet, hogy egy szép napon rájuk dől a saint-germaini és a trianoni szerződés. — Prága nyíltan bevallja, hogy nem teljesíti a szerző­dést. Hodzsa miniszterelnök szerint el­képzelhetetlen, hogy a Kárpátalja olyan autonómiát kapjon, amilyet a békeszer­ződés előír. — Prága meghívta Varsót a nemzetközi zeneoktatási értekezletre, de Varsó még zeneileg sem hajlandó érint­kezni Prágával. — Németországban megszüntetik a magán-elemi iskolákat. — Véres kommunista zavargások zajlot­tak le Prágában. — Páris minden rész­letében elutasítja a német békejavasla­tot. — Páris 25 évig hallani sem akar a békerevizióról. — Páris béketervét min­denki visszautasítja. — Az angol sajtó idöfecsérlésnek tartja a békerevizió el­halasztásáról még csak tárgyalni is. — Párisban a spanyol proletárdiktatúra ki­kiáltásától tartanak. — A spanyol kép­viselőház lemondatta Zamora köztársa­sági elnököt. — Anglia a vezérkari meg­beszélésekhez való hozzájáruláson kívül semmiféle biztosítékot nem adoft Fran­ciaországnak. HARANG SZŐ, Husvét utáni első vasárnap. János 20, 19-23 Megálla középen ... Az Ur Jézus min­dig középen akar állni. Nem hátul nem alul, nem oldalt, hanem középen. Életed trónján. Hogy ö lehessen minden mindenek­ben. Ahol Ő „középen“ áll, ott van békesség, hitbizonyosság, Szentlélek és bünbocsánat. Hol áll a te életedben Jézus ? Püspöki egyházlátogatás. D. Kovács Sándor, a dunáninneni egyházkerület püspöke március 28.-án meglátogatta a hegyeshalmi evangélikus iskolát. Már­cius ,29.-én pedig Magyaróvárott tar­tott egyházlátogatást. Délelőtt prédi­kált, este pedig „A magyar nemzet szo­morú húsvétjai“ címen tartott előadást. Uj felügyelő. Az aszódi egyházköz­ség Traeger Ernő miniszteri tanácsost választotta meg felügyelőnek. Hegyeshalom. Az egyházközség az elhunyt Lepossa Dániel utódaként Becz- kói Blaskovich Géza banktisztviselőt választotta meg felügyelőjévé. Az új felügyelőt Wenk Károly főesperes iktat­ta be tisztségébe.

Next

/
Thumbnails
Contents