Harangszó, 1935
1935-01-20 / 4. szám
1935 január 2Q. HARANGSZÓ 29 mindenütt lapunkat. Még eddig minden csendőrt felkerestem. Eddig még mindenütt komoly vallásos és finom modorú embereket ismertem meg az evangélikus csendörségben. Egy helyen . a csendör- őrszobában hosszabb beszélgetést folytattam a lelki életről és egyházi sajtóról. Magam is tanultam abból. Beszélgetésünket a Miatyánknak közös elmondásával fejeztük be. Úgy éreztem, mintha az örszoba templommá alakult volna át. Nem csodálkozom azon, hogv a magyar csendőrség a legmegbízhatóbb, mert a csendőr nemcsak a nemzetnek, hanem az evangélikus egyháznak is értékes, buzgó tagja. Ezt soha nem mertem volna gondolni. Egy helyen az adakozási listán (karácsony előtt) a csendőrök fejenként 10 pengős adománnyal szerepeltek. Bár sokszor 24 órás szolgálatot végeznek és köztudomású, hogy a csendőr végzi a legnehezebb szolgálatot, mégis amikor csak a szolgálat engedi, megjelennek a 4 km. távolságra levő templomban. Sokan tanulhatnának tőlük!“ - Terjesztőink, ahol csak lehet, szórványlátogatást és szórványistentiszteletet is végeznek. Terjesztőink meghatva imák arról, hogy mennyi áldozatkészséggel, egyházszeretettel találkoznak. Özv. Jugovits Lajosné répcevisi földbirtokosnő személyesen ment el Csepregbe, hogy az evangélikusok neveit összeírja, terjesztőinknek szállást s a vallásos est tartására helyiséget keressen. S mikor vallásos est tartására helyiséget nem talált, 2000 pengőt ajánlott fel a csepregieknek ima- terem-vételre. A buzgó uriasszony cselekedete hálára kötelező s példaadása bizonnyal megtermi gyümölcseit. Terjesztőink legutóbb 75 új előfizetőt gyűjtöttek és pedig: Pórládony 13, Be- rektompaháza 10, Mesterháza 2, Iván- egerszeg 12, Uraiujfalu 6, Hegyfalu 3, Bük 14, Répcevis 3, Szakony II, Csep- reg 1. A Harangszó terjesztésére offer- tórium volt: Mesterháza 3.30 P. Uraiujfalu 3 P, Hegyfalu 3.09 P, Bük 4.59 P, Szakony 5.04 P. Egyesek adományait sorkerültével a Persely-rovatban fogjuk nyugtázni. Terjesztőink e hónapban még a következő helyeket látogatják meg. Január 22.-én vallásos est, másnap, harmadnap s negyednap terjesztés Szombathelyen. 25.-én vallásos est, másnap és harmadnap terjesztés Körmenden. 27.-én vallásos est, másnap terjesztés Szarvaskenden. 28.-án vallásos est, másnap terjesztés Nádasdon. 29.-én vallásos est, másnap terjesztés Hegyháthodá- szon. Terjesztőink elragadtatással Írnak arról, hogy mily nagy szeretettel fogadták őket az eddigi gyülekezetekben. Fuvart, ellátást is szállást mindenütt készséggel bocsátottak rendelkezésükre. Ugyanezt kérjük az ezután következő gyülekezetektől is. OLVASSUK A BIBLIÁT. Ahová Jézus is betérhetett. Január 21. Egy betlehemi istállóba. Lukács.2, 7. Jézus mindenki számára jött, csakhogy az övéi nem fogadták he őt. Istálló volt az első ház, mely ajtót nyitott előtte. Szegényes, egyszerű, hogy senki se mondhassa: nincs olyan rendes otthonom, hogy őt meghívhassam. Egyszerű lakásod is megfelelő, hogy ott' reggel, este áhítatot, vagy bibliaórát. tarts. Ne legyünk hasonlók a betlehemi házakhoz, nyissunk ajtót annak, aki békességet, megtartást, jóakaratot ad a legegyszerűbb otthonnak is. Január 22 Egv kónai lakodalomba. János 2, 1—12. Vájjon a mi örömeink, mulatságaink és lakodalmaink is olyanok. hogy oda Jézus betérhet? A mi báljainkon „más“ a védnök, azért mások az örömök is. Két urnák pedig egyszerre nem szolgálhatunk. Semmiről sem ismernek meg annyira, mint az örömökről. Boldog örvendezök, ahol az Úr is jelen lehet, ott ő dirigál és ő áldja meg az örömöt. Keressünk mindig olyan örömöt, amelybe neki is öröme lehet. Január 23. Máténál — a vámszedők házába. Lukács 5, 29—32. Miiven nagy örömhír ez. Jézus nemcsak az úgynevezett „tisztességes“ emberek lakomáján ült le, hanem a vámszedők, bűnösök, mindenkitől megvetettek meghívását is elfogadta. Ne hidd, hogy Jézus csak akkor hajlandó vendéged lenni, ha otthonodban már nincsen semmi bűn. Hadd tisztítson ő. A bűntől való szabadulás az igazi hívó hang. Ezt a meghívást Jézus sohasem utasította vissza. Zilált, zülött, széttört otthonok, hozzátok Jézus betér. Január 24. Zákeusnál — a gazdagok házába. Lukács 19, 5—10. Nagv tévedés, hogy a pénz, a gazdaság és lézus nem fér össze egy fedél alatt. íme Jézus Jerikó „milliomosához“ is betér, sőt örömmel fogadják. Mit ér a hideg pénz, ha nincs mellette bünbocsánat, szeretet, békesség. Zakeus ebben volt szegény. A pénzsóvár lelket Istenért, embertestvérért sóvárgó szeretet váltja fel. Jómódú házak, nyissatok ajtót, hadd legyen nektek is üdvösség. Január 25. Lázárnál— a bethániai házba. Lukács 10, 38—42. Ez a ház különösképen szerette Jézust és lézus is a három testvért. (Ján. II, 5.) Mindig örültek, ha Jézus jött. Ide bejelentés nélkül is betérhetett. Hozzád is’ Jézus itt megpihenhetett. Nálunk is? Lázárék is megpihentek Jézus előtt. Jézus nem azérf jön, hogy körülötte forgolódjál, ajándékot készíts neki, hanem ő jön ajándékot adni. Az ünnepeknél és vasárnapoknál nem a jó ebéd, a nagytakarítás a lényeg, hanem az egy szükséges: az Ige hallgatása. Január 26. Péternél — a betegek házába. Máté 8, 14—22. Ha beteg van a háznál, akkor hamar kitárulnak Jézus előtt az ajtók. Nagy örömhír, hogy ö bekötözi a sebeinket, de teljes gyógyulás csak ott van, ahol a bűnök bocsánata is együttjár. A betegnél Jézus legyen az első. Gyógyulás után is maradjon a házba az Úr, hogy újabb nyomorúságba ne essél. Január 27. A névtelen ember házába Máté 25, 35. Ahol nem várták öt, ahol nem nyitottak teljes házat előtte, ahol csak öt percre kívánták vendégül látni, oda nem térhetett be. Látogatását nem márványtáblák, hanem megtért lelkek, újjászületett családok, új élet hirdette. Volt-e már nálad is Jézus? Ha nem, miért került el? Egy pohár vized sem volt? Boldog leszel, ha egyszer rólad is elmondja: „Jövevény voltam és befogadtatok engem“. Danhauser László. KARCOLATOK. A sátán hatalma. Városunkban hetivásár napjain szegény gyermekek szüleik parancsára világos délben lopják a fát a fásszekerekről. Egy uriasszony dorgáló szóval feddi az egyik tolvajt. Mire a gyerek így felelt: „Könnyű magának, meleg szobában, de nekem otthon testvéreim vannak, akik majd megfagynak a hidegtől.“ Ilyesmite nehéz válaszolni. íme a sátán a nyomorúságban keres igazolást a maga számára. Bizonyos, hogy a nyomortanyák kitűnő verbuváló helyei a sátánnak. De az is bizonyos, hogy a nyomorúsággal sohasem lehet igazolni a bűnt. Az egyik budapesti bankrabló havi 200 pengőt keresett, mégis bandita lett belőle. A palotáknak épugy meg vannak a bűnözői, mint a kunyhóknak. Egyik jónevű magyar író mostanában a következő sorokat vetette papírra : »Hagyjunk fel már ausal a nagyzási hóborttal, hogy Isten as embert a saját képére és hasonlatosságára teremtette«. Keresztyén ember a legsötétebb bűn láttán sem vetemedhetik ilyen hitetlen nyilatkozatra. Isten mindent jól teremtett, a sátán rontott el mindent. A keresztyén ember élete: a Krisztus zászlója alatt küzdeni a bűn minden formája ellen. HETI KRÓNIKA. Kánya és Eckhardt magyar megbízottak terjedelmes emlékirattal érkeztek Genfbe. Az emlékirat beszámol a mar- seillei merénylet ügyében Magyarországon lefolytatott vizsgálatról. Genfben remélik, hogy a magyar kormány kielégítő megtorló intézkedéseket hozott és a tanács a magyar jelentés tudomásulvételével egyszer s mindenkorra véget vet a fennforgó ellentétnek. — Rákosi Mátyás kommunista vezér január 14.-én kerül a bíróság elé. Az ügyészség felségsértés, lázadás és gyilkosság bűntettével vádolja mint tettestársat és felbujtót. Erre a tárgyalásra a londoni szovjetnagykövet is jegyet kért. — Egy munkanélküli cipészsegéd megtámadta az egyik postakezelőnőt és elrabolta az asztalán fekvő 4000 pengőt. Az elmenekült rablótámadót két rendőr elfogta egy üres telek gödrében. Negyven pengő hijján megtalálták nála az elrabolt pénzt. — Papén bécsi német követ, aki tudvalévőén saarvidéki illetőségű, feleségével együtt elutazott a Saar-vidékre, hogy eleget tegyen szavazói kötelességének. — Pál jugoszláv régensher-
