Harangszó, 1934

1934-04-29 / 18. szám

1934 április 29. HARANGSZÓ 143 Amikor e sorok írója a Harangszó 16. számában a Líceumi Diákotthonnal kap­csolatban „diákok otthoná“-nak nevezte az új diáknevelö intézetet, ennek a meg­győződésnek alaphangját adta meg. Megadta abban a reményben, hogy meggyőződése otthonra fog lelni a ma­gyar lutheránus hitrokonok lelkében. vitéz Magassy Sándor. Koreában meghalt az egyik misz- sziondrius gyermeke. Mikor a temetési me­net haladt az utcán egy pogány asszony könnyekre fakadt. De a szomszédja így szólt: „Mit siratod te a misszionárius fiának halálát ? Ezek a keresztyének egy­szer újra visszakapják meghalt kedvesei­ket. mi azonban nem. Inkább sirasd ma­gadat. Ók legyőzték a halált, mi még nem“ Lelkész! üdülő a Balaton partján. Tanároknak, tanítóknak, ifjúsági egye­sületi tagoknak, közalkalmazottaknak s még ki tudja, mennyi társadalmi osz­tálynak megvan már a maga üdülője a Bálaton-partján, csak a lelkészek voltak még mindig vendégek. Sok kel'emetlen- sége volt ennek a hontalanságnak. A lelkészek nem azért mennek rövid sza­badságidejük alatt a Balaton partjára, hogy ott szórakozzanak, hanem azért, hogy pihenjenek. Nem zajos mulatozá­sokat keresnek, hanem elcsendesedést az Úr előtt. Ezt pedig vagy egyáltalán nem. vagy csak nagyon kis mértékben találták meg. Még ha a csendet fel is tudták kutatni valamelyik eldugottabb balatonparti községben, nem találták meg azt a lelki légkört, mely fontosabb az üdülés számára, mint a napfény s a magyar tenger kék vize és bársonyos homokja. Ezen a nehézségen segített most egyházunk egyetemes felügyelője, ki már sokszor adta tanujelét annak, hogy mennyire a szívén viseli az egy­ház lelki szempontjait. Az egyetemes felügyelő úr engedélyt adott arra, hogy a Theológiai Otthon építési tartalék- alapja megvásárolja Ovenesdiáson az egyik e'adó kúriát s azt lelkészüdülőnek berendezhesse. Gyenesdiás a zalai carton. Keszthely közvetlen szomszédságában fekszik. Ki­csiny hely, melynek csendje van s für­dőélete is családias. Emellett azonban oár percre van Keszthelytől s minden különösebb nehézség nélkül használható onnan Hévíz gyógyfürdője is. Maga a megvett kúria a hegyközség egv szép magaslati pontján épült. Öt szobája van s hatalmas kert közepén fekszik átala­kítható melléképületek között. Az üdü­lő háztartását diakonissza fogja vezetni s megfelelő Ielkészi vezetés fogja bizto­sítani az ott töltendő időnek komoly lel­ki tartalommal való meggazdagítását is. Nagy reménységgel nézünk ennek az intézménynek a munkája elé s örömmel közöljük ezt a hírt Olvasóinkkal is. Az üdülőben nemcsak lelkészek üdülhetnek, hanem mindazok a nem lelkészek is, akik az üdülő komoly lelki légkörével azono­sítják magukat. Hír szerint már ezen a nyáron megnyílik s június, vagy július hónapban megkezdi működését. OLVASSUK A BIBLIÁT. Kérjetek. . Április 30. Kitől? Dán. VI. 10-18. Amikor bajba jutunk, mennyire keressük a segítséget mindenfelé! Mint a vízbe- fuló a szalmaszálhoz, úgy kapkod a kétségbeesett ember fühöz-fához s csak amikor minden reménysége porbahul- lott, fordul Istenhez. Másként cselekszik Dániel. Még halálos veszedelem ellenére sem mond le az imádkozásról. Hányán közbenjárókat, szenteket hívnak segít­ségül, liogv kérésük Istennél meghallga­tásra találjon, holott egy a közbenjáró: az Úr Jézus. Ne emberekhez folyamod­junk, de magához az Örökkévalóhoz és mégismerjük szabadító hatalmát, mint Dániel az oroszlánok vermében. Május 1. Mit? Máté VI. 9 -13. Szabad kérnünk a mindennapi kenyeret, mind­azt. ami a test táplálására és szükség­leteire tartozik. Istenhez fordulhatunk örömben, szenvedésben, gond és baj között. Jak. V. 13—18. A Miatyánk hét kérése közül azonban csak egv vonatko­zik a földi, testi dolgokra, a többi a lel­kiekre. Az Úr azt akarja, hogy ez legyen a sorrend kéréseinkben. Keressük elő­ször az Isten országát és annak igazsá­gát. Keressünk bünbocsánatot, lelki bé­kességet és majd minden megadatik né- kiink. Amidőn Salamon bö'cs és értel­mes szívet kért. vele együtt mindent el­nyert I. Kir. III. 5—14/ Május 2. Mikor? I. Thesz. V 17-18. Az imádság szívünknek Isten é'őtt való állandó, őszinte feltárása. Mint mikor a virág minden levelével a napfényt kere­si úgy forduljon a lélek is mindig Isten felé, hogv tőle éltető napfényt, áldást nyerjen. Bár így Istennel állandó össze­köttetésben álil, mégis szükség van arra is, hogy a napnak határozott időpontjá­ban rendszeresen keresse fel Istent ké­réseivel. Dániel napiában háromszor esik térdre. Dán. VI. lókor, még a reg­geli csendben keressük az Urat. Izrael­nek a pusztában korán reggel kellett gyűjtenie a mannát, hogy legyen napi tápláléka. Este se szűnjünk meg áldani kegyelmes Megtartónk szent nevét. Május 3. Hol ? Máté VI. 5—6. Sokan ott imádkoznak, ahol látják az emberek. Kirakati munkának képzelik, holott a szív legrejtettebb, legbensöbb megmoz­dulása, amikor az örökkévalóval jut élő közösségbe. Ha ilvenné válik lelki éle­tünk. úgy tudunk imádkozni csendes ka­maránkban, a gyülekezetben Csel. I. 14. III. I.. munkaközben Csel. I. 24., meg­próbáltatásban Csel. XVI. 25.. szenve­dések között Csel. VII. 59., 60., minde­nütt. „Hová szoktál menni édesanyám, amikor elhagysz bennünket kis időre és mitől olyan szelíd, ragyogó az arcod, amikor visszajösz?“ „Imádkozni me­gyek, gyermekem a belső szobába.“ A kicsi odasimul anyjához és fülébe súgja: „Vigyél magaddal engem is!" Május 4. Kiért? Fii. I. 3—11. Sokan úgy gondolják, hogy ez kérdés tárgyát sem képezheti: természetesen magunkért. Ki törődhet e nehéz világban mással? Ha még oly önző volnál is, akkor is van gondod szeretteidre. Ha pedig hit lako­zik szívedben, nem feledkezhetsz meg arról a másik családról, az egyházról, hitsorsosaidról, felebarátaidról. Aho­gyan a szülő képes haldokló gyerme­kéért tusakodva imádkozni, úgy a hívő lélek megérzi az egyház és munkásainak szükségét küzdelmét és nem hagyhatja cserben. Pál ap. kívánja, hogy könyö­rögjenek érte a gyül.-ben. Kol. IV. 3.­Május 5. Hogyan? Fii. IV. 6. Kívánsá­gainkat az Isten előtt hálaadással kell feltárnunk. A hálátlan szív elfeledkezik az elnyert áldásról. Azután legyünk alá­zatosak. Ezért hallgatta meg Jézus a kananita asszonyt. Legyünk buzgók és kitartók.- Luk. XVIII. 1-8. A hamis bíró állhatatosságáért teljesíti az özvegy ké­rését. Kérjünk hittel! Mrk. XI. 24. Imád­kozzunk megbékélt, megbocsátó szívvel. Mrk. XI. 25., 26. Hogy ilyenek legyünk. Istennél kell békességet keresnünk, amit csak alázatos, bűnbánó szív nyer el: Isten, lény irgalmas nékem bűnösnek. Luk. XVIII. 9—14. Május 6. Jézus nevében. Ián. XVI. 23— 30. Rogate vasárnapján a búcsúzó Mes­ter csodálatos ígéretet ad övéinek: kér­jetek, hogy örömötök beteljen, kérjetek az én nevemben és megadia az én Atyám néktek. Fenséges tudat: ö, a mindenség ura biztat erre, akinek van hatalma, hogv kéréseinket teljesítse. Az ő nevében kérni annyit tesz, mint ő helyette kérni. Csak akkor lehet ez, ha benne hiszel, benne élsz, akaratod eggyé lett az övé­vel ő táplál testével és vérével, vezérel igéjével. Merész dolog a Jézus nevében kérni, de aki ígv egészen reáhagyatko- zik. annak csodálatos imameghallgatta- tásban lesz része. Lépj ez útra hittel, bátran! Rimár Jenő, HARANG SZÓ. Hitetlen lelket óva intő hang: A toronyból esdekel a harang! Reggel és este ... s bármikor csendül, A szivembe szent béke csendje ül... Nem bánt a zaj se, mely köröttem zugi Gondokkal bármilyen rakott az út! Sxótlan indulok én ... Uram veled! Ó legyen áldott a Te szent neved. Bertalan Sándor. KARCOLATOK. Megint egy a sok kosul! Ezredünnep volt az egyik város­ban. Elindul az evangélikus lelkész is, hogy istentiszteletet tartson az evangélikus katonáknak benn a ka­szárnyában. Az autóbuszon találko­zott egy buzgó evangélikus városi tisztviselővel. Kölcsönösen megörül­tek, mikor kitűnt, hogy ütjük célja azonos. A városi tisztviselő is az ez- redünnepre tartott a város képvisele­tében. A kaszárnyakapuban azonban szétváltak útjaik. A lelkész ment az evangélikus katonákhoz, hittestvére, a városi tisztviselő pedig ment — ahogy megbízatása parancsolta — a római felekezet miséjére. Mert ott kellett neki képviselni a várost.

Next

/
Thumbnails
Contents