Harangszó, 1933

1933-03-19 / 12. szám

XXIV. évfolyam. 1933 március 19. 12. szám. Alapította: KAPI BÉLA 19io-ben. L&ptul&jdono*: Dunántúli Luthsr-8z6vstség. As Oruiágon Luther- SziTetsáK hivatal óz lapja. Mgg|eltnik minden vs>árn»|, PoitaeBQkhazámla: 30.523. tűSfizetúnt olfogad minden evang leiké» én tanító Mi Krisztussal akarunk »kudarcot« vallani és vele feltámadni. Luther. A „Harangixé“ ■serkeaité-kiadóhiTatala GYŐR U , PetóS-tér 1 Elófizetéai ára- negredévre 1 P 28 fillér, félévre 2 P 40 fillér Egy évre 4 P 80 fillér Caoportoa küldésiéi 10I/>-oa kedvezmény Amerikába egész évre I dollár; az utódállamokba negyedévre 1 P 80 fillér Reá van szükségünk. I. Korinth, lev. 1—23. .Mi pedig prédikáljuk a megfeszí­tett Krisztust“ . .. A manapság sokszor oly annyira megvetett régi evangéliom, immár sok évszázad óta fénylő világossága, egyetlen vigasztalása és legtisztább öröme ennek a világnak, annak dacára, hogy a zsidók botránkozást, a pogányok meg bolondságot lát­nak benne. Mi mégis tudjuk, hogy az evangéliom Istennek ereje és Istennek bölcsessége minden hívő­nek üdvösségére. Mert állítsuk csak magunk elé ezt a világot minden nyomorúságával, minden fájdalmá­val, tengernyi bűnével és vétkével, betegágyaival és sirhalmaival — azután kérdezzük meg: ki törölt le több könnyet, ki gyógyított meg több lelki fájdalmat... ki emelt fel több elesett bűnöst, ki vígasztalt meg több szegény haldoklót . . . a világ bölcsei-e, vagy pedig a megfeszíttetett Krisztus? A kérdésre adott felelet mindenki előtt meg­okolja: miért prédikáljuk mi a megfeszített Krisztust. Hát nekünk is nem éppen erre a megfeszített Krisztusra van szük­ségünk? . . . Minket szegény vak, tudatlan embereket az ő igéje, az ő bölcsessége tesz világosan látókká és igazán bölcsekké . .. Reá van szükségünk, mert a Krisztus ke­resztje, a Krisztus vére, büntetlen­sége és igazsága, nekünk szegény bűnös embereknek egyedüli mene­dékünk, Isten előtt az ő igazsága a mi igazságunk . .. Vagy ott van az ő jóra vezérlő szent lelke, az ő hatalmas ereje, hogy minket esendő, gyenge embereket felkaroljon, ke­gyesekké, szentté tegyen. Hát nincs erre nekünk égetőn szükségünk? Reá van szükségünk, mert nála a feltámadás és az élet, ő az, aki megszabadít minket minden bűntől, megváltja életünket a haláltól s bevisz az ő mennyei birodalmába. Krisztus a mi bölcsességünk, igazságunk, szentségünk és vált- ságunk . . . ezért prédikáljuk a meg­feszített Krisztust . . . éppen őreá van szükségünk! I. „ És lön azokban a napokban, kiméne a hegyre imádkozni és az éjszakát az Istenhez való imád­kozásban tölté el!" Lukács 6. 12. Keresztyénnek mondod magad? Valóban mindenben követed az Urat? Mindenben példaképed Ő? Szoktál te is egész éjszakát az Is­tenhez való imádkozásban tölteni el? Talán úgy gondolod, hogy Jé­zusnak az Isten fiának szüksége le­hetett erre, de neked, az embernek nincs erre szükséged? Fölöslegesnek Ítéled ? Jézus arra készült, hogy aposto­lokat válasszon magának. Döntő pillanatok előtt állott s bár Ő, ki a szivekben is tudott olvasni, is­merhette hallgatóit, a választás előtt Istentől kért tanácsot. Te még sohasem állottál döntő pillanatok előtt, sohasem kellett ha­tároznod? Mindig olyan világosan láttad a helyes utat, amelyen el kell indulnod, hogy nem volt szükséged tanácsot kérni? Ha pedig nem tud­tál magadtól határozni, kihez for­dultál tanácsért? Szaladgáltál a nap­palnak zűrzavarában, az élet forga­tagában emberi ész segítsége után, vagy önmagad bölcsességét támasz­tottad alá hízelgőid helyeslő véle­ményeivel? Fordultál-e vájjon a leg- bölcsebbhez, az örökkévaló Böl­csességhez, a te Istenedhez? Lebo- rultál-e már eléje csendes percek­ben alázatos imádkozással feltárva „A tévelygés éjjelében, A bűnösök seregében. Mint szövétnek megjelentél, Szenvedtél, halálra mentél, Hogy Istennel megbékéltesd A bűnöst s örökké éltesd“. Ámen.* előtte nehéz kérdéseidet, engedel­mes lélekkel reábízván a döntést? És hogyha megtetted már ezt, volt-e elég türelmed csendben maradni s várni az Ur döntésére? Tudtál-e egész éjszakán át ott térdelni Isten előtt, mint tette Jézus itt is, tette a gyötrődés éjszakáján is a Gecse- máné kertben, vagy belefáradtál az imádkozásba, mint az a három el- alvó tanítvány? Jézus nemcsak, imádkozott, taná­csért fordult az Istenhez, nemcsak kitartóan imádkozott, egész éjsza­kán át türelemmel várva az Ur fe­leletét, hanem éjszaka imádkozott. A csendesség idején. Ne gondold azt, hogy, ha mindennapi munkád zűr­zavarában egy pillanatra gondola­taid más tárgytól felszabadulván eszedbe jut az Isten s te sietve, nehogy megzavartassál a környezet által, egy röpke sóhajt bocsátasz az ég felé, akkor már megvan az összeköttetésed Istennel s ha néhány óra múlva megint lesz egy szabad fél perced, akkor már Isten közli is veled a számodra elkészített fele­letet. Jézus nem akkor fohászkodik fel Istenhez, döntést kérve tőle, mikor a sokaságot tanítva egy-egy kis szü­netet tart, hanem a csendesség ide­jén, éjszaka s, hogy még teljeseb­ben elzárja magát a világ zajától, hogy semmi külső körülmény meg ne zavarja az ő Atyjával való belső együttlétét. „Jézus elhagyja a soka­Jézus csendes órái. Irta: Abafly Gyula.

Next

/
Thumbnails
Contents