Harangszó, 1933
1933-11-19 / 47. szám
384. Ff ARANOSZó 1933 november 19. lángelme ő, hanem mindenek előtt népünknek izig-vérig fia. De van még egy különleges érdeme is: ö a halle-witten- bergi egyesített egyetemek hírnevének megalapítója s ez egyetemeket Luther szelleme tette a németség szellemi történetének kiváló értékeivé. Ez okból a porosz kultuszminisztérium leiratot küldött a halle-wittenbergi egyetemhez, melyben ez egyetemnek a „Luther Már- ton-jegyetem“ nevét adja. Ne feledje soha az egyetem, hogy legkiválóbb tanára Luther volt és hogy az ő nyomdokaiba kell lépnie. Ezután átadta a miniszteri képviselő a névadást magában foglaló miniszteri okiratot a rektornak s az ünnepség a német hymnus hangjaival zárult. — Magyarázatképen megjegyezzük, hogy a wittenbergi egyetem, ahol Luther tulajdonképen tanított, a napóleoni háborúkban elpusztult s miután az újjáépítése rendkívül költséges lett volna, viszont az elpusztult épület szellemét meg nem akarta a kormány áldozatul hagyni, ezért 1817-ben a wittenbergi egyetemet a hallei egyetemmel egyesítette és az új egyetem a „Halle-wittenbergi egyetem“ nevet kapta és ettől kezdve ez az egyetem lett Luther szellemi hagyatékának legkiválóbb örizője, mígnem most egyenesen Luther nevét írhatja homlokzatára. Scherer József. OLVASSUKJl BIBLIÁT. A lelki álom. November 20. Az üdvösség akadálya. Róm. 13:11—14. A bűn álmából való ébredés nélkül nem lehet üdvösségre jutni. Az álomnak legnagyobb veszedelme, hogy amint a sötétségben nem látjuk a bűn rútságát, úgy az álomban nem érezzük a bűn fájdalmát. A másik nagy veszedelme az álomnak, hogy csak akkor vesszük észre, hogy aludtunk, mikor már felébredtünk. Ne engedjem azért magamat megtéveszteni, nékem szól a meghívás: Ideje már, hogy az álomból felébredjünk! November 21 Népek álma. Ezs. 60:1—6. A lelki álom akkor a legmakacsabb, amikor sokan alszanak. Ma népek merültek mély lelki álomba. Az emberek természetesnek tartják természetellenes és Isten akarata ellen való életüket, mert körülöttük milliók élnek ugyanúgy, bűnbe merülten. Alszom-e én is a többiekkel, vagy engedem-e, hogy az Ur dicsősége rajtam feltámadjon? November 22. Halálig tartó álom. Luk. 16:19—31. A lelki álom olyan mély lehet, hogy egész életünkben nem ébredünk fel belőle. A gazdag ember számára óriási meglepetés volt, hogy a kárhozatba jutott. Egész életében elfoglalta gazdagságának élvezete és csak a kárhozat helyén ébredt fel, amikor már késő volt. Nem fogok-e hasonló meglepetésben részesülni én is ? November 23. Ellenszegülés az ébresztésnek. 11 Thess. 5:19. Isten újra meg újra megpróbál felébreszteni a bűn álmából. A bűn álma édes. Sokszor szívesebben aludnánk tovább. Kellemetlen háborgatásnak érezzük Isten ébresztési kísérleteit. A hóviharban elalvó ember legnagyobb jóltevője az, aki ha kell, erőszakkal is felébreszti a megfagyáshoz vezető álomból. Nekem is az a legnagyobb jóltevőm, aki bűneimre figyelmeztetés Isten segítségével ébresztgetni próbál. Ne állj ellent az ébresztésnek! Ez a lélek megoldása! November 24. Makaccsá lett álom. Zsid. 3, 7—14. Az ébresztésnek való ellenszegülés azzal a veszedelemmel jár, hogy mindig nehezebbé válik az ébredés. Szívünk megkeményedik, Isten lelke mindig nehezebben tudja összetörni. Igyekezz Istent megtalálni fiatal korodban, minél előbb, semmit ne hallogasd az Istenhez való viszonyod rendezését, mert lehet, hogy később szíved annyira megkeményedik, hogy nem lesz képes megnyílni Isten előtt. Vigyázz, mert elhatalmasodik rajtad az álom! November 25. Visszatérő álom. Kol. 4, 14., II. Tim. 4, 9—10. Az egyszeri felébredés az álomból nem biztosíték arra, hogy soha többé nem fogok elaludni. Démás’ Pál környezetéhez tartozott, felébredt ember volt. A világ szeretete' mégis újra belopódzott szívébe, újra elaludt. Légy éber és kérd Isten Szent- leikét, hogy tartsa ébren a szent tüzet, az Isten iránti forró szerelmet szívedben mindhalálig. November 26. Az álom táplálója és ellensége. Ef. 5:1—18. A lelki álom táplálója a bűn. Minél mélyebben merülsz a bűnbe, annál mélyebb lesz az álmod. A bűn végül már annyira megszokottá válik, hogy nem is érzed bűnnek. Az ébredés eszközlője a Szentlélek. Ne a világ örömeinek a mámorát keresd! Ezek elaltatnak. Kérd a Szentlélekkel való megtöltetést! Ez ébreszt fel. Bélák János. ÉNEK Dr. Luther Márton születésének 450. évfordulóján. Dallama: Tündöklő hajnali csillag. Bús, borongás őszi napon Ének kél ma sok-sok ajkon, Hála fohász zengedez: A világnak minden táján, Áthatolva ködön, párán, Száll az égre Istenhez. Örvend Itt lent Az ég alatt férfi és nő, kicsi és nagy, S az Istennek hálákat ad. Nyolcvan milljó ember lelke Öröm s hálával van telve, Úgy néz vissza a múltba. Sötét éjjel sötétsége Borult a föld kerekségre, S mintha csillag se gyúlna. A hit Senkit Nem hatott át lelke mélyén akkoriban, S már úgy tetszett, hogy odavan. Végre négyszázötven éve, Mint valami sugárkéve, Felragyogott a szép nap; Eislebennek városában, Szegény bányász hajlékában, Üdv forrása felfakadt. Csergett, Nagy lett, Folyam-árján Luther Márton lelke szállott És a Krisztus, ki megváltott. Most amikor ünnepelünk, Bölcsőjébe száll a lelkünk, Hódolattal áldjuk őt; Erőt nyer a sivár jelen, Nem lesz többé reménytelen, Hitetlen, mint azelőtt. Hallga! Hangja Bátran csendül, diadalmas, erős hitben: „Erős várunk nekünk Isten!“ Erős Isten, esdve kérünk, Légy eztán is szent reményünk, Kérésünket ne feledd! Luther lelkét add mibelénk, Az vezessen urat, szegényt, • Sok-sok századév felett! Óvd meg, Védd meg Szentegyházad, szenvedő, bús, szép Ne bánthassa többet bánat! [hazánkat, IMREH SÁMUEL. KARCOLATOK. As egyetemes felügyelő megnyitója hói. Luther szerint az egyház az istenige s a szentségek sáfára. Az egyház egész jogi berendezkedésének egyetlen célja s rendeltetése, hogy az egyházat ennek a feladatának teljesítésére minél alkalmasabbá tegye. Az egyház összes funkcionáriusainak, tehát a lelkészeknek és a világiaknak tevékenységük egész területén ettől a főszemponttól kell magukat vezéreltetniük. Nem szereplési terrénum, nem szócső, amelyen át megnyilatkozásaink a nagy nyilvánosságot elérik, nem érvényesülési bázis az egyház, hanem a legszentebb, tehát természetszerűleg legönzetlenebb, csak Isten céljait szem előtt tartó szolgálat szintere. Luther szerint minden egyháztag pap. Vesszen ki egyházunkból az egyháztagság közgyűlési típusa. Luther szerint az egyház egyik ismertető jele a kereszt, a szenvedés, ne kishitüs- ködjünk tehát a kisebbség keresztje alatt. Isten háztartásában a teher és az erő mindig arányos. Luther szegénységében sem panaszkodott, hanem segített hordozni a mások terhét, a mi szegénységünk is ne tömje tehát be az áldozatkészség éltető forrásait. Akkor ünnepelünk tehát legméltóbban, ha az egyházért dolgozunk. % e
