Harangszó, 1933
1933-10-29 / 44. szám
1933 október 29. HARANGSZÓ 353 megszabott rendjéhez hp^Kátar.tQzik a társadalom tagozódása, a társadalmi osztályok kialakulásé. Az azonban mérnem egyeV.ik meg Isten akaratával, hogy az egyes társadalmi osztályok között éles ellentétek fejlődjenek 'cl. Nem is kell ennek a elismeréséhez nagy krisztusi szeretet és alázatosság, csak egy kis józan belátás. Szinte magától értetődik, hogy a maga helyén mindegyik társadalmi osztályra szükség van, amelyik hasznos tagja igyekszik lenni a. köznek. A bűnös emberi szívből azonban meg ez a józan belátás is hiányzik. Külső gyógyszerek nem is hozhatnak ezen a téren teljes gyógyulást, csupán a Szentlélek szíveket megújító, érzületet, gondolkodást megváltoztató, a bűnös embert új életszemlélettel megajándékozó munkája. Október 31. Az anyagiasság. Csel. 4: 32—5: 16. A mai társadalom egyik legnagyobb bűne az anyagiasság. De hogyan lehetne várni a társadalom széles rétegeitől, hogy anyagiasságukból kigyógyuljanak, mikor az egyházat is rabul ejti.földhözkötözl ez a bűn? Ha a só megizetlenül, mitől .kapjon ízt és romlástól megóvó erőt az étel ? Az az anyagiasság, mely a bűnbocsátó cédulák árusításakor a legrútabb mezítelenségében jelentkezett,v talán enyhébb formában, de benne él ma is az egyházban. Oly szépen hirdetik sokan a leik kincsek maradandóbb értékét s a miden- napi élet harcai, között mégis az anyagi javak után törtetnek. Luther fellépése, a 95 tétel kiszegezése bátor hadüzenet volt ennek az anyagias életfelfogásnak is. Először az egyháznak kell megtisztúlni a Szentlélek munkája által az anyagiasság bűnétől, hogy megújító erők áradhassanak ki belőle a társadalom életébe s az anyagiasságból eredő nagy társadalmi bajok: földi javak esztelen gyűjtése és bűnös felhasználása, álláshalmozás, kapzsiság, irigység stb. egészen megszűnjenek. •November 1. A test kultusza. I. Pét. 3 :1—5. A mai társadalom nagy része — nem is kellett hozzá bolsevizmus — már régen ledöntögette az egy igaz Isten oltárait s egy hamis istennek emelt oltárt: az emberi testnek. A divat túlzásai, az ízléstelen, egészségtelen és költséges szépségápolás különféle nemei, a szépségversenyek nagy látogatottsága, a sport káros kilengései mind azt bizonyítják, hogy ma sok test van az oltáron. -‘~ Halottak napjának előestéjén, a temetők csendjében jó lenne egy kicsit elgondolkodni afelett, minő esz- telenség a gyarló embeij jük különböző, de énekük ugyanaz . . . Mennek mind nyomában . . . Áthalad országok kapuján . . . Népek szívén . .. Idők múlandóságán ... Megy-megy pihenéstelen és örök énekeket énekel az Isten hárfás a. Vége. Q.Z elbeszélés befejezése után szerzőnek csupán húrom rövid, apróbetüs megjegyzése vau. Gz első az elbeszélés történeti hűségére vonat-, hozih. Gerhardt Púi életének és alakjúrtak megrajzolásánál nemcsak a nagyobb események és jellemzések felelnek meg a történeti valóságnak, hanem az összes mellékszereplők és részletesemények is. Cl történeti hűség levegőjében megelevenedik Gerhardt Pál világa: anyjának, hitvesének, barátainak, munkatársainak, életszereplőinek alakja. Nincsen közöttük költött név, képzelt alak, avagy fantáziában született esemény. Gz íréi képzelet színesít csupán és lelki hátteret rajzol, de nem érinti az. emberek és események hűségét. 311 ég belső lelki kialakulása, költői fejlődése s karának áramló levegője is a történet valóságában született. G második megjegyzés az énekek magyar fordítására vonatkozik. Gz eddig még meg nem jelent énekversek közül néhány Kovács Sándor egyet, theol. tanár, föríénettudósunk és énekköltőnk patinás nyelvezetén szólal meg. De a legtöbb ének magyarul megszólaltatása maga is regének látszó, megható történet. Gélektől beragyogott, kicsi budai házban, öreg karosszékben ül ecjy világtalan agg költő. Heánya felolvassa neki Gerhardt Pál német strófáit egyszer, ötször, tízszer . . . Halott költő szívéből fehór érzésraj indúl az élő magyar költő szívébe. Ott azután szárnyát bontogatja, gondolatát csiszolgatja, formáját keresgeti. Egyszerre csak kristályosán, csengőn megzen- dűlnek ajkán a magyar énekversek. 3gy ajándékozta meg.a 94 éves Torkos Cászló ezt a munkát Gerhardt Pál szenténekeivel. Hegyen e néhány sor hálás köszönet a fordítók munkájáért s még külön is, ölbe hulló virág az agg költő számára. G harmadik megjegyzés egy csendes vallomás. G történeti elbeszélés írója szerette volna a múltban 'megéreztetni a jelent és jövendőt. Gz anyaszentegy- ház változó forgásában megmaradó ugyanazon hivatását s örökértékü tápláló igazságait. Veszedelmeket és lehetőségeket, helyzeteket és szükségleteket, kötelességeket és sorsokat. Paroclgia levegőjét és családi ott' honok éltető elemét. Papi jellemek gerincét és anyák halálig való hűségét. Hitvallók megújuló feladatát és elégő szívek néma tanúságát. Példát, irányt, lelket, melyekből Krisztus győzelmei születnek. .... Hazám a menny .
