Harangszó, 1933

1933-04-09 / 15. szám

1933 április 9. HARANGSZÓ 117 emberek. Ilyen volt az itteniek hite. Rá merték bízni magukat mindenestül. És a tied még inkább ilyen lehet, mert te már láttad az Isten Fiát feltámadni. Április 12. Kíséret, vagy vezér? Zsid. 11, 30—40. A hit nem arra való, hogy seprüt kössenek belőle a világ szemetjé­nek eltakarítására. A hit arra való, hogy vezérré tegyük s életünket annak indítá­sai alapján rendezzük be. A hit elmegy szolgálni is, de hivatása, hogy uralkod­jék g mi legyünk engedelmes alattvalói. A hit olyan vezér, aki után készek ha­lálba menni a katonák s nem szanitéc, aki csak akkor jelentkezik, ha már a hol­takat és félholtakat kell összeszedni. A hit az, amiért érdemes nemcsak meghal­ni, de a legrettenetesebb vértanuságot vállalni, mint azok, akiket szétfiirészel- tek a Krisztusért. Április 13. Hit és isten ostora. Zsid. 12, 1—13. A hit nem Isten megvesztege­tése. Odasimulás Istenhez, anélkül, hogy Isten is mindenben odasimulna hozzánk. Hitünk nemcsak a minket tenyerén hordó Istennek szól, hanem a kezében ostort tartó, azzal mireánk lecsapó Istennek is. Itt van a mi hitünk igazi csodája. Erre fogják rá a hitetlenek;: csak önzésből áll a hitetek! Itt ismerjük meg Isten legna­gyobb mélységeit s így lesz hitünk ön- dédelgetés helyett a fiúvá neveltetés út­ja Isten számára. Mert én hiszek s Isten ostora nem riasztja el, hanem még job­ban felkényszeríti a mélyből a hitemet. Április 14. A hit és a romlott szív. Zsid. 12, 14—29. Sem az Isten képét, sem a magamét nem festi rózsásra a hit. A saját mezítelen bűnösségét senki sem ismerheti meg úgy, mint a hivő. Tisztá- talanság és ellenszenv, keserűség és bi­zalmatlanság az emberek iránt a legfino­mabb formájában is tudatossá válik a hivő előtt. De ami kétségbeejtő, nem ejti kétségbe. Még az a pillanat sem, amikor meglátja: ez a romlott szív képes lett volna Jézust keresztre feszíteni. Ugyanaz a hit, amely a szenny felismerésével szemben kifinomítja a szemet, ugyanaz finomítja ki az érzéket az Ábel vérénél jobbat beszélő, drága vérrel szemben. Azt mondja a mai nagypénteken is, hogy Jézus sebeinek mélye a legjobb paizs, amely megvéd a saját romlott szívem­mel szemben. Elfogadom hát. Április 15. Hit és szeretet. Zsid. 13, 1—13. Az emberek sokat vitáznak, me­lyik előbbre való: a hit, vagy a szeretet. 'Mutatja, hogy nem nyerték el az újon­nan születést az ilyenek. Aki megismerte a keresztet, az tudja, hogy hit szeretet nélkül, szeretet hit nélkül — a Sátán ki­találása. Hit alatt csak a bibliai hitet ért­jük, amely Isten ajándéka s arról ismer­hető meg, hogy nem tud nagyobbról, mint a megfeszített Krisztusról. Minden­féle irányban még a szeretet nevében sem követelhetik hitedet az emberek. Ha a mi hitlevelünk hitéhez ragaszkodsz, legjobb kalauzod van a különböző em­beri tanításokban való eligazodásra s egyben szereteted is azok türelmes el- hordozására. Április 16. Hitböl-hitbe. Zsid. 13, 14— 25. A hit ide szól a földre, de felmutat a mennyre, a maradandó városra. Oda is elég. Két világra készít el a hit, de amíg itt vagyunk, soha sem vagyunk vele ké­szen. Ha úgy éreznénk, hogv már készen vagyunk, nagy baj lenne. Elbizakodottá, önteltté tenne, holott romlottságunk folytán nincs más útunk a feltámadási élethez, mint a lelki szegénység. Azért ismerkedik meg az alázatos hivő ezzel a törvénnyel: hitböl-hitbe! Isten mindig tovább vezet, nemcsak előre, hanem föl­felé. Mindjobban húsvéti megvilágítás­ban látunk mindent s mindjobban lebo- rulunk annak lábai előtt, aki kihozta a halálból a juhok nagy Pásztorát. Halle­luja! Gáncs Aladár. A halálos ágyon megtérni annyi, mint elégetni az élet gyertyáját az ördög szol­gálatában s aztán az Isten szemébe fújni az utolsó füstöt. BÖJTI ALKONYON. .. Böjti alkonyat van ... Hóvirág közt járok, A szép alkonyaiban valakire várok. Olyan a sok virág, mint szelíd szent béke, Amely lakozik az emberek szivébe’. Körülöttem minden imádsággá válik, A távoli ködben a Golgotha látszik ... Miért nem tudok most szellő szárnnyal bírni, Kicsi hóvirágok, titeket elvinni. Felfűznélek oda, fel a keresztfára, Fel az Ur Jézusnak vérző homlokára. Tö viskoszoruját feldíszítenétek, Ártatlanságáról sokat beszélnétek. Elmondanátok, hogy Ő az út — az Élet, Ő a bűnösöknek nyugtató ígéret. A megfáradtaknak szeretet és béke: Jöjjenek csak ide, a kereszt tövébe! Mert mit ér az élet, fénye, gazdagsága, Ha a szivetekből a jézus kizárva? Böjti alkonyaiban ... hóvirág közt járok, A drága szent napra imádkozva várok. Olyan a sok virág, mint szelíd szent béke, A távolban látszik nagypénteknek képe. Csajbók Lydia. HETI KRÓNIKA. Az új költségvetés végösszege 766 millió pengő. — Geduly Gyula ny. Máv. igazgató, dr. Geduly Lajos, volt dunán- inneni püslpök fia meghalt. — A vecsési postahivatalba két egyén betört. Mun­kájuk közben a csendőrök megzavarták őket. A csendőrökkel volt egy civil tiszt­viselő is, akit az egyik bandita agyon­lőtt, mire öt meg a csendőr lőtte agyon. A másik rabló elmenekült, de később el­fogták. — Egy debreceni fiatal földmű­ves, aki csak hat elemit végzett, de cso­— De hát az is igaz, hogy királyi hangszert szólal­tat meg. Pompás alkotás! Crüger csak nyögdécsel. — Kérem, kérem! . .. Hirtelen úgy érzi, hogy ezt a pillanatot Isten ren­delte számára. Itt van a konsistoriális elnök, polgár- mester, prépost, professzorok és a gazdag Berthold András. Az archidiakonus, meg a többi papok is hall­ják. Hátha lehetne valamit csinálni a nicolai templom ósdi orgonájával? •— Hát igen, kérem, szó sincs róla, csodálatos ins­trumentum az orgona. Égzengés és pásztorsíp, meny- dörgő isteni parancsolat és könyörgő emberszó olvad­nak eggyé benne. Mindent elmond, mint a világ legna­gyobb költője és még többet magába zár, mint az elát­kozott tündérvár kincses kamrája. — Jaj, kérem, nem untatom a társaságot?-— Némelyik orgona belseje síp-erdőhöz hasonlít.- Ha majd valamikor igen nagy orgonát építenek, el is lehet benne tévedni; hehe... De ezt nem komolyan mondom. — Különös, kérem, hbgy nem annyira a síp teste fontos, mint inkább annak nyelvecskéje. Bocsánatot kérek: a sípok az emberekhez hasonlítanak, mindegyik­nél legfontosabb a nyelve. Vannak szelíd és gonosz nyelvű emberek. Vannak rekedten és tisztán szóló sí­pok. Csináltak sípokat ezüstből, üvegből, elefántcsont­ból, alabástromból, de a legfinomabb anyaggal sem pótolhatják a tiszta hangot biztosító nyelvet. Hirtelen félénken körültekint. — Bocsánatot kérek, nem untatom a társaságot? — Hát azután, kérem, a sípokat az ember kezébe kell adni. Nem fujhatjuk az orgonasipokat, mint vala­mikor Pán hétsípú hangszerét. Nagy dolog volt, mikor Rothenburger a fekete és fehér billentyűket alkalmazta. Az is pompás, hogy Bernhard feltalálta a pedált. Most azután kézzel, lábbal játszhatunk. De hát az milyen nagyszerű, hogy különféle registereink vannak és mu­zsikálhatunk tetszésszerint erősen és gyengén, utánoz­hatjuk a vihar-harsogást és a madáréneket. Persze, ne­künk még csak kevés registerünk van! . . . — Hanem most már igazán attól tartok, hogy ... Mosolyogva megnyugtatják. — Hát könyörgöm szépen, egy nagy probléma még mindig sok nehézséget okoz. A szélláda és a fúj­tató szabályozása. Tetszik tudni, Ktesibius Krisztus előtt 180 esztendővel vízzel szabályozta a fújtató mű­ködését. De hát ez persze nem lehetett tökéletes dolog.

Next

/
Thumbnails
Contents