Harangszó, 1932

1932-10-09 / 41. szám

328 HARANGSZÓ 1932 október 9. ember az Isten szent nevét? Ha az ara­nyat sárba, szennybe, piszokba vetjük, ugyan megváltozik-e az arany? Veszít-e értékéből? Megjelenik-e rajta csak egyetlen rozsdafoltocska is? ■— Bizony nem!! Ellenben vészit az az ember érté­kéből, aki az aranyat sárba veti. Aki az Isten szent nevét káromolja, sárba, szennybe, piszokba veti, ront-e Isten nevén valamit?—Semmit! Az arany a sárban is arany marad, az Isten szent neve a legszennyesebb káromkodások között is szent marad! Ellenben veszít értékéből az, aki az Isten szent nevét a káromkodás szennye közé dobja. Aki az Isten szent nevtét eldobja ma­gától azáltal, hogy durva szitkokba tör ki, nyilván nem tudja, hogy a szeren­csétlen úgy jár, mint az a koldus, aki az ebek közé jutva utolsó fegyverét dobja támadói közé s védtelen maradva, az ebek halálra harapdálják őt! Mert az Isten szent neve az élet nehéz harcai kö­zött a legerősebb fegyverünk: — Te jössz énreám fegyverrel, dárdá­val és pajzzsal, de én megyek a seregek Urának és Izrael népe Istenének nevével! Ezt mondta Dávid, a pásztor ifjú an­nak az óriásnak, aki a legkülönfélébb fegyverzettel: pajzzsal, páncélzattal, karddal, tőrrel, dárdával tetőtől talpig felfegyverezve állt vele szemben. És ugyan mi bizonyult erősebb fegyvernek: a kard, páncél, pajzs és a többi fegyve- rek-e, vagy pedig az Isten szent neve? A harcban járatlan, páncélzattal meg nem védett fegyvertelen ifjú bebizonyította, hogy a legerősebb fegyver az Isten szent neve és ezzel legyőzte rettenetes ellen­felét. Az Élet, mint egy felfegyverzett Gó­liát hív bennünket naponként súlyos, nehéz, kétes kimenetelű harcra. Esztelen ember tudod-e, hogy egyetlen biztos fegyvered dobod el magadtól, amikor az Isten szent nevét veted a káromkodásaid szemétdombjára? A gyermeknek így szoktam magya­rázni: — Mondd, gyermekem, mi történik veled, ha valami rosszat követsz el? — Hát bizony atyám megver! — És mi történik akkor, ha te a ve­rés közben durva szavakkal sértegeted atyádat? — Még jobban megver! — Lám ezt csinálja a mennyei Atya azzal is, aki öt durva szavakkal szidja, káromolja: még jobban megveri! Testvérem! Gondolod, hogy ez a történet csak a gyermekeknek szól? Az egyik tanyai épület sarkán fordul­tam éppen be, hogy a szomszédságában levő iskolába menjek vallást tanítani. Egy középkorú férfi éppen szétszáradt hordóját gördítette ki a kamrából, amelynek feneke hirtelen kiesett. Durva, szégyenteljes szitkokba tört ki. Éppen ekkor fordultam be a sarkon s köszön­töttem őt! Rám nézett és elpirult zavar­tan, majd szégyenkezve sütötte le fejét. Ezt az embert egyébként személyesen nem ismerem és ő sem ismer engem. Legfeljebb annyit tud rólam, hogy éven­ként párszor megjelenek a tanyai isko­lában, hogy két növendékemet vallásom­ra tanítsam s így valószínűleg lelkész lehetek. Kitől restelte ez el magát? Talán tőlem? Tőlem, aki a világon parányi kis pont vagyok, amely ma van, holnap nincsen? Tőlem szégyelte volna magát? Milyen esztelen is az ember! A kis pont előtt pirul és az egész világot be­töltő hatalmas Isten előtt, aki tehát mel­lette is ott van, nem jut eszébe szégyen­kezni arcpiritó káromkodásai miatt!! „Átkozd meg az Urat és halj meg!“ Ezt a tanácsot adta lobnak a saját fele­sége, aki egymásutáni csapásoktól s vé­gül is rettenetes betegségétől lesújtva a ház mögötti szemétdombon feküdt s cserépdarabkával vakargatta kellemet­len szagot árasztó s erősen viszkető fekélyeit. „Asszony, úgy beszélsz, mint egy esztelen! Hát az Istentől csak a jót fo­gadjuk el, a rosszat ne fogadnék el? Bűneidnek erköllcsi szemétdombján ülő káromkodó ember, aki Jób rettenetes fekélyeit viseled lelkeden s a bűnnek át­ható szagát árasztod magad körül, nem gondolod, hogy ezt a szózatot egyene­sen hozzád intézi az istenfélő Jób: „Úgy beszélsz, úgy káromkodsz, mint egy esztelen! Hát az Istentől csak a jót fogadjuk el, a rosszat ne fogad­nék el? Benkóczy Dániel Győri levél. A sokat utazott embernek van, ami­ről meséljen. Jómagam is csak a közelmúlt napok­ban jöttem meg Dunántúlról és nyári ál­lomásaim sorban utolsó, de benyomá­sokban első helyen álló városa, Győr adott nekem annyi lelki tápot, hogv apró­pénzre váltva, szeretnék elmondani egyet mást arról, ami engem ott érdekelt, megkapott és felemelt evangélikus vo­natkozásban légióként. Győr szab. kir. város, D. Kapi Béla püspök székhelye, a messze földön el­terjedt kedves lapunk, a „Harangszó“ kiindulási helye, a Kis-Duna jobbpart­ján, a Rába és Rábcának abba való tor- kolásáná! épült. A folyók a várost több külön városrészre osztják. A vasútállo­más jóformán a város központjában van és egészen nagyvárosias kép tárul a szemlélő elé, amint a Royal-szálloda ab­lakából letekint az élénk forgalmú utcá­ra, amelyen most különös nagy volt a jövés-menés. Az utca csak úgy tarká- lott a matrózbluzos leányok és egyen­sapkás diákoktól, akik gondtalanul él­vezték a még hátralévő néhány szabad órát, mielőtt bevonultak volna interná­tusba, zárdába, vagy kosztot adó privát­házhoz. A verőfényes délelőtt, a még nyária- san forró napsugár ott ragyogott a fia­tal arcokon és láttukra meghatott öröm, derű, életkedv járta át valómat — a szebb magyar jövő reménye dobbantotta meg szívemet. Imádságos lélekkel léptem ki a mo­dern szállóból az idegen városba, mely­nek helyén hajdan Arrabona nevű kul- turállomás volt a római uralom alatt és később ugyan itt Jaurinum városa, — hogy felkeressem a mi Erős Várunk — a mi Urunk hajlékát. Kezemben a térkép, róttam a Belvá­ros utcáit és tovább haladva, örömmel szemléltem a két Rábahíd közötti, az Új­város elején elterülő épülettömböt, mely magában egyesíti a dunántúli evang. püspökség és a győri évi egyházköz­ségének intézményeit. A két Rába-hidon átkelve, a gyüle­kezet impozáns, kétemeletes sarokbér- háza előtt állunk. Első emeletén a püs­pöki hivatal és lakás. Mellette az új ev. elemi fiúiskola szép, emeletes frontjával, derűs stílusával. Utána — vasrácsos kő­kerítésen belül — a templom. Azontúl, régi épületben, az evt leányiskola és vé­gül a szeretetház, mindmegannyi stá­ciója a lutheri szellemnek, a magyarhoni ev. kultúrának. A Petőfi-tér és Kossuth Lajos-utcára nyíló régi konventház széles kapualján keresztül jutunk el az impozáns méretű udvarra és nyitunk be a külsőleg egész dísztelen templomba. Tornya nincs. II. Tózsef, a kalapos király idejében épült. Nagyon örültem, hogy a vasalt kapu ki­lincse engedett a kéz nyomásának és be­léphettem Isten házába — hétköznap, a délelőtt csendes órájában. Fehér barokkstilű oltár, sok aranv- dísszel. Urunk jézus a Gethsemáné kert­ben, — sötétlő színekben pompás oltár­kép, — sok-sok virág az oltáron. A templompadok, székek barna tónusban, a falak ellenben fehérek, a karzat is. Az oltár mellett jobbról, balról a világhábo­rúban elesett hősök emléktábláin. Hosz- szú sorban nevek — nevek. Fájdalmas sóhaj száll fel keblemből és összekul­csolom két kezem: Mi Atyánk... Később bekopogok a lelkészi hivatal­ba, az ódon konvent-ház első emeletén, amely épület hajlékot ad nemcsak a hagytiszteletű uraknak, hanem a tanító­családoknak is. Egvháztörténet keretét képezik e fa­lak, ahol az egykori neves egyházfel­ügyelők képmásai mellett Luther Már­ton és Kálvin János domborművei tekin­tenek le ránk és a teremnek az utcára néző frontján két nagy, ovális, rózsa­színű, aranydíszes márványlap ékeskedik fehér márványprofilokkal, melvek ural­kodói kegyről tanúskodnak. Mindkettő­nek feliratát megjegyeztem. Az egyik így szól: „1791. márt. 12. törvény kebe­lébe vette: II. Leopold“. A másik: „Megszemlélésével dicsőítette 1807. ápr. 4. I. Ferencz“. A terem egyik hosszfalán óriás mére­tű olajfestmény vonja magára a figyel­met: Luther a wormsi birodalmigyülésen. 1521. Peregi János műve 1887.-ből. Biz- tatólag néznek le ránk és szinte kilépni látszanak kereteikből Haubner Máté szuperintendens és Karsay Sándor püs­pök, körülvéve Veöreös Mihály, Peregjek és Perlakyakkal. Ismét az udvaron vagyok, ahonnan átvezetnek a kerten keresztül a szere- tetházba. Megkap méreteivel, nemes egyszerűségével, napfényével, mely szin­te átitatja az egész terjedelmes épületet, úgy, hogv minden zuga világos, derűs, tiszta. Mert nemcsak külsőleg nézem meg ezt a hajlékát a szeretetnek! A dia­konissza fönöknö, Huber Etelka nővér, szívesen üdvözöl, hellyel kínál és én tele érdeklődéssel egyre kérdezősködöm. Nem győz felelni. Miközben Etel nővér beszélt szeré­nyen, kedvesen, okosan; jólesön hatott rám szobájának finom női Ízlésről tanús­

Next

/
Thumbnails
Contents