Harangszó, 1932
1932-08-21 / 34. szám
XXIÜ. évfolyam. 1932 augusztus 21. 34. szám. Alapította: KAPI BÉLA 1910-ben. Laptulajdonoa: Dunántúli Luthar-8zövatiég. As Országos Lather- Szövetség hivatalos lapja. Megjelenik minden vasárnap. Postacaekhazám la: 8o 526 Előfizetést elfogad minden evang. lelkész és tanító. Föld, föld, föld! Halld üteg az Úrnak szavát. Jeremiás 22, 29. A „Hur&ngstó" ■zerko>ztö-kUdóhivat&U GYŐR II , PotOfi-tér 2 Előfizetési ára ' negyedévre 1 P 28 fillér, félévre 2 P 40 Hílér. Egy évre 4 P 80 fillér. Csoportos küldéssel lO°/o-os kedvezmény. Amerikába egész évre 2 dollár; az utódállamokba negyedévre 1 P 60 fillér. Szerezz bizonyosságot! János ev. 9». .Felele az ember és monda nekik: Bizony csodálatos az, hogy ti nem tudjátok honnan való, és az én szemeimet megnyitotta.“ A vakon született embert Jézus meggyógyította s így ez az ember közvetlen bizonyosságot szerzett Jézus hatalmáról, tapasztalta az ö megsegítő jóságát. Ezért tudta visszaverni Jézus ellenségeinek mindennemű gúnyolódását, hitetlen támadását. . . Nekünk is szert kell tenni erre a megtörhetetlen bizonyosságra. Egészen bizonyos, hogy az olyan embert, aki életében mit sem tapasztalt a kegyelem erejéről, aki nem élte át a Krisztus evangé- liomát, az ilyen ember sohasem tudja kivédeni a hitetlenség támadásait. Napjainkban éppen azért ragad el közülünk a hitetlenség annyi meg annyi embert, mert a legtöbben csak holt tudásként őrzik hitigazságainkat, de a szívük, az életük nem szerzett bizonyosságot az Isten jóságáról s a Krisztus hatalmáról . . . Éppen ezért a legtöbb ember keresztyénsége pusztán ingadozó kártyavár, amelyet a hitetlenség támadásának első szele már összedönt. Szerezz hát bizonyosságot! Mert ha a hit nem puszta tudás, hanem élet, ha az evangélium számunkra erő, Istennek hatalma, mely üdvösségre vezet, ha Istennek igéje és Szentlelke akadálytalanul működhetik bennünk, akkor talpra áll az új ember, akinek hite szent tapasztalatok, s örök bizonyosságok szikláján nyugszik. Az ilyen embert ostrom alá veheti a hitetlenség, jöhet a világ és clkiálthatja, hogy csodák nincsenek többé — az ilyen ^mber nem esik el, megáll, mint a meggyógyított vakon született, visszaveri a támadást és szól: „Tudom kinek hittem . . .“ A bizonyosságot szerzett ember nem inog meg még akkor sem, ha a Bibliának minden igéje nem is áll egészen világosan előtte . . . meggyőzi aggodalmait, leveri kételyeit, mert sohasem felejti, hogy nagy dolgot cselekedett vele az Úri... Szerezz bizonyosságot! Ez lesz a te győzelmes fegyvered! Támadjon a világ, támadjon saját szíved . . . mégis te jutsz győzelemre! . . . Uram! Ide vezess el engem is!... „Dicsérem teljes éltemben Uram, a te szent neved, Hogy sok és nagy ínségemben Megsegitél engemet. E földön te vigasztalsz, A mennyben falmagasztalsz; Dicsőitlek és imádlak, Mindörökké áldva-áldlak.“ Ámen. * Sárszentlőrinc — Herrnhut. Irta : Fábián Imre. Szárszenílőrincen augusztus hó 2—4-én konferencia zajlott le, a külmisszió rendezésében. E konferencia egyik fontos tárgya volt a külmisszió kérdéseinek megvitatása és a külmisszió iránt az érdeklődés felébresztése. A németországi Bert- helsdorfban a későbbi Herrnhutban pedig a hónap második felében lesz ünnep annak emlékére, hogy a herrnhuti testvér-közösség 1732 au'g. 21-én, tehát 200 évvel ezelőtt küldötte ki első külmisszionáriusait Nyugat-lndiába. Milyen távol van egymástól a kis Magyarország Sáiszentlőrince és a nagy Németország Herrnhutja. Még a repülőgépeknek is egész napra van szükségük, hogy a kettő közötti távolságot átrepülje. Mégis mennyire közös a lélek, amely Sár- szentlőrincen szükebb konferenciát hozott össze és amely Herrnhutban világünnepet rendez. Milyén különösek és milyen csudálatosak a nagy Istennek utai. Kicsi szikrából, a világ különböző pontjain a léleknek milyen lángoló tüzét tudja feléleszteni s mekkora területeket tud ezzel a tűzzel világítani és melegíteni. Herrnhutot és Sárszentlörincet az élő Isten a lélek lángjával kötötte össze. A fő összekötő kapocs a két idegen ország két idegen helye között a keletkezés közös időpontja volt. Herrnhutot Zinzendorf gróf birtokán a cseh-morva atyafiak maradékai alapították, akik sok üldöztetés, hányattatás közepette is megmaradtak apáik hagyományai mellett. Otthonukból kiüzetve, mint hazátlan vándorok érkeztek meg egy kis csapattal 1722 junius 17-én Berthelsdorfba, Zinzendorf gróf birtokára, akinek oltalma alatt otthont találtak, várost alapítottak és azt Herrnhutnak nevezték el. — 1722 szeptember 8-án, tehát alig pár hónappal később érkezett a szentlőrinci vadon pusztára, a mai Sárszentlőrinc helyére 8 család Szeni- czei Bárány György lelkész vezetése alatt, hogy otthont alapítson és gyülekezetei szervezzen. Ok nem mint üldözöttek érkeztek ide, hisz Magyarországon vallásszabadság volt — papiroson. Azonban nagyon jól tudjuk, hogy III. Károly rezolu- ciója a valóságban ott tette lehetővé a protestánsok zaklatását, háborgatását, ahol a római papság azt akarta. A római papság pedig a legtöbb helyen akarta a háborgatást. Ha a Lőrincre jött első nyolc család csak jobb otthont keresett régi otthonánál, az utánuk következő telepesek, akik pedig sürü
