Harangszó, 1932

1932-07-31 / 31. szám

XXiil. évfolyam. 1932 július 31. 31. szám. Alapította: KAPI BÉLA 1910-ben. Laptulajdonos: Dunántúli Luther-Szóvetség. Az OrstzágoH Luther* SzövetHég hivatalos lapja. Megjelenik minden vasárnap. P08tacsekk8zámla: So.526. Előfizetőst elfogad minden evang lolkósz ós tanító. Örüljetek as öriilökkel, sírjatok a sírokkal! Rám. 12, is. A „Harangsió“ szerkesztő-kiadó hivatal a GYŐR II., Petöfi-tér 8 Előfizetési ára negyedévre 1 P 28 fillér, félévre 2 P 40 fiílór. Egy évre 4 P 80 fillér. Csoportos küldéssel l()°/o-08 kedvezmény. Amerikába egész évre 2 dollár; az utódállamokba negyedévre 1 P 60 fillér. Az örök evangéliom. I. Korinth. 1. 15, 1—2. „Eszetekbe juttatom, továbbá atyánifiai, az evan­géliomot, néktek, amely által iidvö- zíiltök is.“ V ájjon nyilvánvaló-e mindazok előtt, akik manapság Istent és evangéliomot elvetnek, nyilvánvaló-e ezek előtt az, hogy milyen nagy értéket dobtak el maguktól ? Én azt hiszem, sokan nem is sejtik, hogy mit cselekedtek! . . . Az örök élet üdvösségét vetették meg! De hátha tőlünk, a hívők gyüle­kezetétől kérdi meg az Ur: Vájjon ti is el akarjátok hagyni az evan­géliomot ? ... ha tőlünk veszi szám­ba az ő hamisítatlan igéjét: mi lesz a mi feleletünk ? . . . Nem is gon­dolnék, hogy ezt a kérdést felvetni ma, milyen időszerű. Ezeren és eze- ren vannak, akik nem vetik ugyan el a teljes evangéliomot, de azt ugyancsak lefaragják, szinte meg­hamisítják. A másik ezer elfogadja az evangéliomot, de csak ideig- óráig; váltogatják-cserélgetik, ahogy önző érdekük éppen kívánja. Van­nak ismét mások, akiknek van evan- gélioma, de az nem a régi, örök, isteni evangéliom, hanem csak olyan maguk csinálta, amely persze nagyon is messze áll Pál apostol evangéliomától . . . Hányán beszél­nek Jézusról úgy, mint csupán em­berről, aki hirdette Isten szeretetét és könyörülő jóságát, aki nagy volt a nagyok között, de akinek üdvö­zítő váltság-haláláról mit sem akar­nak tudni — hát nem kell-e ezek­nek fülébe kiáltani újra meg újra : „Eszetekbe juttatom az evangélio­mot, azt az evangéliomot, amely által üdvözöltök ..." Hiszen ha ta­gadjuk Jézus örök Isteni-voltát, ha elejtjük a bűnbocsánatot szerző ál­dozati halálát, ha nem hisszük fel­támadását — akkor az örök evan- géliomból nem marad más, csupán egy színes költemény . . . emberi bölcseség . . . hamis prófétálás, már pedig hallottátok Jézus óvó intelmét: „Őrizkedjetek a hamis prófétáktól!...“ Az ilyen megcsonkított, lealkudott, emberi evangéliom által persze üd­vözölni sem lehet ... az ilyen ma­gunk csinálta evangéliom semmire sem jó, áltatás ... csalódás ... bot- ránkozás lészen belőle! Oh, hallja meg mindenki az in­tést : Eszetekbe juttatom az evan­géliomot, a teljes, hamisítatlan evangéliomot, az apostolok evan- géliomát, ezt a drága igét, mely egyedül vezethet üdvösségre ben­neteket! Eszetekbe juttatom, hogy nincsen senkiben másban üdvösség, mert nem is adatott emberek között az ég alatt más név, mely által kellene nekünk megtartatnunk — egyedül a megfeszített Krisztus, aki halottaiból feltámadott. Ezt a teljes evangéliomot el ne hagyjátok! „Az ige kőszálként megáll, Megszégyenül, ki bántja; Velünk az Úr táborba száll, Szent leik ét ránk bocsátja.“ Ámen. * A béke úíja. Irta : dr. Schlitt Gyula. 2 Ezt a biztos útmutatót azonban az illetékesek félreteszik, jobban mondva elő sem veszik. Miért? Mert szándékuk nem komoly s aki az evangélium szellemében hadakozik a békéért, annak akarva nem akar­va el kell dobnia az álarcot s az őszinteség öltözékét kényszerül ma­gára venni. Az evangélium nem is­mer külön érdekeket, hanem lemon­dást követel s a terheknek együtt való hordozását. Nincs nagy, nincs kicsiny. Nagyobbnak csak azt né­zik, ki a többinek mennél többet szolgál s a gyenge javára mennél többről le tud mondani. Az evangé­lium az okoskodások láncolatából kikapcsolja a hamis szemet, az ön­érdeket; fényt vet a setétség mun­káira s azért irtóznak a békemun­kások az evangéliumot igénybe venni. Az evangélium fényéljen megszűnik külön dicsőség, haszon... minden... minden..., ami az embere­ket egymástól elválasztja. Ebben a világban az önérdek nem állíthat sorompót, melyen az ide-oda hul­lámzó s a természetes áramlásban mozgó gazdasági élet összezúzza magát, hogy maga alá temessen népeket, nemzeteket, az emberi munka eddig elért eredményeit s a múltaknak minden kultúráját. Nem, hanem a szeretet által közvetlen közeibe hozza az egymástól legtá­volabb álló embereket is, hogy er­kölcsi s anyagi javaik kölcsönös ki­cserélésénél a szükséghez képest természetesen kialakuló utakon jár­janak s nem a nagyobb nemzetek érdeke által a világra kényszerített korlátok között. Azt gondolhatná valaki, hogy túl messze megyek az evangélium cél­jának megítélésében. Nem. Távol­ról sem. A Krisztustól ránk maradt örökség ép a földi boldogságon ke­resztül akar az üdvösséghez vezet­ni. Az apostol szerint a földnek, a világnak is meg kell újulnia. S a megújult föld, legelső sorban a bé­kének világa. A megújulás által a mai állapotból az ellenkező állapot­ba kell jutnunk; vagyis a nemzet­közi harc, a tülekedésnek, az ököl nemzetközi hatalmának állapotából a békét hozó szeretetnek igé- retföldjére. Csak ez a megújult vi­lág lehet Istenországa s üdvössé­günk igaz munkálőja.

Next

/
Thumbnails
Contents