Harangszó, 1932

1932-07-24 / 30. szám

240 HARANGSZÓ 1932 július 24, lását és egy szép utca viseli az ő nevét. Végül pedig hadd mondjak még egy­két szót Helenenburgtól nem messze fek­vő „Lutherhof“-ról. Luther nem volt Gasteinban sohasem. Egy igen lelkes hi­ve volt, Martin Lodinger birtokos és bá­nyász; ezé az emberé volt a ház, melyet Lutherről nevezett el a nép, valószínűleg azért, mert Lodinger Lutherrel levelezés­ben állott s Márton lévén az ő kereszt­neve is, a szomszédok őt magát is tréfá­ból Luthernek nevezték. Lodinger 1532- ben kivándorolt Gasteinböl a Lutherrel folytatott levelezések hatása alatt. Lelki kapcsolatot azonban fentartott salzburgi híveivel, akiknek már akkor volt egy szép templomuk Gasteinban. A monda szerint ezen templom harangja ha meg­szólal, akkor a Gasteini-völgv erdei és sziklái tisztán visszhangozzák, hogy Got­tes Wort bleibt ewig (Isten beszéde megmarad örökké). Ez a felirata a ha­rangnak. Igv a monda, a valóság pedig az, hogy 400 esztendő múltán sem ve­szett ki a Luther által elhintett mag da­cára annak, hogy a maghaitást elleneink itt többször eltiporni akarták. Helenen- burg és az ö tartozékai büszkén hirdetik és szavuk erősen visszhangoznak völgy­ben és hegyen, hogy a salzburgi evangé­likusok az „Igével élnek és halnak“. Mikiás Mihály. Felügyelőíktatás Bábolnán. Bizonyára az isteni gondviselésnek köszönhető az, hogy evang. magyar Sio- nunkban találkoznak az evangéliom szel­lemétől áthatott olvan egyének, kik hit- buzgóságukkal, áldozatos egvházszerete- tiikkel messze kitűnnek kortársaik között, kik az Istenországa építése s felvirágoz­tatása munkájában, hitrokonaiknak kö­vetendő példakép szolgálnak. Istennek kel! hálát adnunk azért, hogy a mai kor­ban, amikor a hitetlenség, sajnos, hatal­mas erővel tör elő s mind több és több lelket ejt a hatalmába, akkor akadnak olyan törhetetlen hitű s ideális gondolko­zásé egyháztagok, kik a legszentebb ön­zetlenségtől áthatva, hiterősítő s egyház­építő munkálkodásukkal igyekeznek a sátán konkolyhintését ártalmatlanná ten­ni s akik ennélfogva ragyogó példájuk­kal tanúbizonyságot tesznek arról, hogv megszívlelték az apostoli intelmet: „Ti pedig választott nemzetség, királyi pap­ság, szent nemzet megtartására való nép vagytok, hogy hirdessétek annak hatal­mas dolgait, ki a sötétségtől az ő csudá­latos világosságára hivott el titeket“. S az a férfiú, aki törhetetlen hitében a ka- pernaumi századost, egyháza szereteté- ben a hős svéd királyt, Gusztáv Adolfot követve, bátran bizonyságot tesz evan- géliomi hitéről, de a más vallásnak meg­győződését is a legnagyobb tiszteletben tartja, aki akadályokat nem ismerő hit- buzgóságával, a régi patronusokra emlé­keztető áldozatkészségével ritka példa­kép áll ebben a válságos nehéz időkben a felsődricthomai vitéz Pettkó-Szandtner Tibor m. kir. méneskari őrnagy, bábol- napusztai ménesparancsnok. Egészen természetes az, hogy az ilyen világi pap­nak az egyházi téren is bőséges munka jut osztályrészül, mivel kinek sok ada­tott, attól sok is kívántatik. Ezért válasz­totta Öt meg a hőnyi összgyülekezet jú­nius 19. közgyűlése a bábolnapusztai fiókegyház felügyelőjévé, hogy a család­jában hagyományos hitbuzgóságból fo- lyólag sáfárkodjon a kis fiókegyház ja­vára. Pettkó-Szandtner Tibor komolyan is veszi felügyelői tisztségét. Megtisztel­tetésnek veszi, hogy őt egyháza munká­sának hívta el, hogy mint atyja, aki egy­kor a bazini gyülekezetnek volt a fel­ügyelője, úgy most ő is, mint világi pap, mint felügyelő munkálkodhatik az Úr szőlőjében és ő munkálkodhatik is s buz­gó munkálkodásáról alkotásai beszélnek. Mert a mai korban, amikor sokan szük- keblüségüket a nehéz gazdasági viszo­nyokkal takargatják, amikor egyházi té­ren is gyakran lehet hallani olyan han­gokat, hogy most lehetetlenség, sőt ta­lán vétkes könnyelműség akármily cse­kélységnek a beszerzése vagy építése, akkor a bábolnai fiókegyház új felügye­lője nem azonosítja magát ezzel a felfo­gással, hanem hitbuzgóságából folyólag valóra váltja a kis fiókegyház régi ál­mát, templomot építtet a protestáns hi-, veknek, hogy Bábolnán az állam birto­kán is legyen állandó helye az Isten lé­lekben s igazságban való imádásának. Ennek a templomot építtető buzgó katonának, akit élethivatása odaadó be­töltése elismerésekép nevezett ki a kor­mányzó a közelmúltban a bábolnai m. kir. ménesbirtok parancsnokává, felügye­lői tisztségébe való ünnepélyes beikta­tása a bőnyi ev. templomban júl. 17.-én nagyszámú előkelő állású közönség előtt ment végbe. A beiktatást Németh Károly a győri ev. egyházmegye esperese vé­gezte, aki ez alkalommal az istentisztele­tet is tartotta. Maga a beiktatás dísz- közgyűlés keretében történt s azt meg­előzőleg a gyülekezet lelkésze szolgál­tatta ki az Úrvacsorát az új felügyelő­nek. Majd a beiktatás után elmondotta a beiktatott felügyelő a helyi egyház ügyeit felölelő s terveit vlázoló gondola­tokban, eszmékben gazdag programm- beszédjét. Habár mint szónok is meg­állja helyét, de az ő szavainál még éke­sebben beszél az Istenben elrejtett élete s az az alapkő, melyet két hét múlva tesznek le, melyre rövidesen az Isten há­za fog épülni. Az új felügyelőt beiktatása alkalmá­ból köszöntötte a bőnyi gyülekezet fel­ügyelője, a felügyelői kar, a lelkésze, a bőnyi gyülekezet s a bábolnai fiókegy­ház nevében. Továbbá üdvözölte még a bábolnai ref. és róm. kath. egyházköz­ség, a tisztikar, az altisztikar, a vitézi szék és a községi elöljáróság. Az Istennek megsegítő Szentlelke nyugodjon meg egyházunknak ezen új munkásán, hogy hitét, bizodalmát mind­végig megtartva, magasztos feladatát minél eredményesebben tölthesse be. Szekeres Sándor. Lelki villámhárító. Egy misszionárius, aki mindig nehezen tudott kijönni a társával, egyik szabadsá­gáról visszafelé menet ezt a táviratot küldte előre: „Imádkozzál sokat, mert megyek“. Sok nehéz természetű ember él a vilá­gon. De más lenne ezeknek az egymás mellett élése, ha tudnának egymásért, — közös békéjükért imádkozni! Ne csüggedj el kicsiny sereg! Keszthely az egyetlen balatonparti evangélikus gyülekezet. Népe kicsiny se­reg. Magában Keszthelyen alig vannak pár százan az evangélikusok, 60 kilomé­ter kiterjedésű szórványterületén szintén nem sokkal többen. A gyülekezet mögött nincs gyülekezeti vagyon más, csak a hívek áldozatkészsége, nincs gyülekezeti múlt sem, mint erkölcsi tőke, csak az el­ső nemzedék lelkesedése. Első évtizedét éli még a gyülekezet, de már áll a temp­lom s a papiak. Nem adófillérekből épí­tették, hanem önkéntes adományokból s felszerelési hiányait is áldozatos lelkek szeretete pótolgatja lassacskán. Mikor megépítették a tentplomot, négy harangnak csináltak helyet. Hármat már a múlt évben belehelyezett a nöegy- let s egyes hívek áldozatkészsége. Most a negyedik harang helye sem üres már. Pósch Zsigmond. nyug. polgári iskolai tanár és neie szül. Koller lolán 1000 pen­gőt adományozott a gyülekezetnek az­zal, hogy ezen az összegen rendelje meg a negyedik harangot. A harangot a Gusztáv Adolf jubileumi év emlékére Gusztáv Adolf harangnak szánták s fel­iratául is Gusztáv Adolf csatadalát jelöl­ték ki. Gusztáv Adolf emlékén kívül a Gusztáv Adolf Egyesület iránt érzett há­la is vezette őket, miután ez az egvesiilet évről-évre támogatja a keszthelyi kis evangélikus sereget. A két mázsás harangot . a soproni Seltenhofer-céunél öntette meg a gyüle­kezet s júl. 17.-én adta át nemes rendel­tetésének. Az avatást Nagy Lajos espe­res végezte, aki Józsue 6, 1—5. alapján beszélt a harang, a pan, a gyülekezet s az Isten kegyelmének áldott összhangjá­ról. míg a gyülekezet boldogságát és há­láját Menyhár István helybeli lelkész tol­mácsolta a 103. Zsoltár 1—2. verse alap­ján. A bevezető és befejező imádságokat dr. Deák János egyet, tanár és Túróczy Zoltán mondotta. Az avatást érdekessé tette az a körülmény is, hogy a lelkészi kar a harang fölött elénekelte az ősi ál­dó liturgikus éneket: „Áldjad meg Isten e munkát...“ Tudtunkkal Dunántúl most énekelték ezt először. Az ünnepélyes istentiszteleten a hí­veken s a fürdövendégeken kívül a ható­ságok és a katonaság is képviseltette magát, jeléül annak az osztatlan megbe­csülésnek, melyet Keszthelyen a kis ev. sereg élvez. Szeretettel köszöntjük az élniakaró kis gyülekezetei s az új harang szavával mi is biztatjuk: „Ne csüggedj el kicsiny sereg!“ T. Z. OLVASSUK A BIBLIÁT. Az „élő viz“-nek forrása. Július 25. A vizforrásnál. Ján. 4, 1—6. 42. Zsolt. 2—3. A viz Istennek drága ajándéka. Testünk épségben, egészség­ben és tisztaságban tartására szolgál. Növény- és állatvilágnak nélkülözhetet­len tápláló eleme. Különösen nagy értéke van a víznek a csapadékban és vízben szegény helyeken. (Homoksivatagok.) Itt elpusztulnak a növények és állatok, kihal az élet. De nemcsak a testnek, ha­nem a léleknek is szüksége van vízre, üdítő forrásra, mert különben elpusztul,

Next

/
Thumbnails
Contents