Harangszó, 1930
1930-03-02 / 9. szám
6S HARANQSZÓ 193.0 március 2. Márc. 8. Nem csupán szellemi jelenlét. Máté 26. 26-28. I. Kor. 11. 23-29. Az Ágostai Hitvallás megszövegezésekor már végbement a marburgi kollokvium, mely Luther és Zwingli urvacsorai tana közt nem tudta az ellentéteket kiegyenlíteni s Hitvallásunk a marburgi kollokvium anyagát összefoglaló swabachi cikkek alapján készült. Amint Marburgban, úgy az olt történtek alapján Ágosta városában is azt tartották szem előtt a lutheri reformáció hívei, hogy nekik feltétlenül ragaszkodni kell ahhoz, ami: „Meg van írva", az Úr azon határozott Ígéretéhez, mely szerint ő az Úrvacsora szent cselekvényében valósággal jelen van, az ö teste és vére valóban kiosztatik a vele élőknek, a hitetleneknek ép úgy, mint a hívőknek és ily módon az isteni kegyelem adománya a látható jellel közvetlenül és elválaszthatatlanul egyesül. Amily nagy felelősséget éreztek a reformátorok, hogy az urvacsorai tant helyesen, biblikusán fejtsék ki, oly nagy felelősséget kell éreznünk nekünk is, hogy e széntséggel méltóan éljünk. Márc. 9 Törekedjünk békességre. II. Tim. 2, 22—26. A IX. és X cikk arról tesz bizonyságot, hogy Hitvallásunkat a békességre való törekvés szelleme hatja át. Ahol nem feltétlenül szükséges, nem érinti az ellentéteket. Ezek mindenáron való keresésénél és kiélezésénél sokkal többet is ér a közös evangéliomi birtok- állomány feltüntetése és megvédelmezése. Nem azt kell keresnünk, ami elválaszt, hanem ami egyesít. Ha a másik oldalon is megértenék ezt, különösen ma, amikor keleten olyan vésztjóslóan veres fényben izzik az ég, sok veszedelmet el lehetne kerülni. „Boldogok a békességre igyekezők, mert ők az Isten fiainak mondatnak.“ Bolák Sándor. Lajoskomárom. A háború nemcsak embereket pusztított, de nagy károkat okozott a lelki élet terén is. Vallási közöny, nemtörődömség, üres padok jelezték a rombolás nyomát. Hát építeni kellett; az alapot elölről kellett kezdeni. Nehéz, de magasztos munka s áldás fakad a nyomán. Nálunk is kezdetét vette az építési munka. Amit durva kezek erőszakkal romboltak össze, azt gyengéd kezek összeszedegették és a szeretet szálaival rakosgatták egymásra, mígnem felépült a régi Sión vára itt a messzeségben. Egyedül áll, egymagában az evangélikusság, de annál szilárdabban, messze vi- lágítóan. Lelkes lelkésze mellett ott szorgoskodik a falu apraja-nagyja; ott látjuk az ifjúság körében, ott a felnőttek között, majd ismeretterjesztő estéket tart hetenkint kétszer a dalárda éneke után. S mindenhol megértő lelkekre akad s a nép boldogulása úgy anyagiakban, mint lelkiekben halad. Különben is az ismeretterjesztő előadások itt már akkor megtartattak, amikor máshol Krisztus a diadal. Magyarok, magyarok, ne menjetek tovább! Ez úton bús sorsunk jajongóbb, mostohább, Napsütése nincsen sohasem e tájnak, Ne menjetek tudva sötét éjszakénak! Sok nép járt mér erre, hírét sem halljátok, Szétszórta mér régen, megölte az átok. Ez lesz a mi végünk, ez út gyászos sírunk, Mióta ezt járjuk, vérzünk, nyögünk, sírunk. Térjünk meg, magyarok ! Kerüljük a halált! Megváltó Krisztusunk utánunk is. kiált: „Jöjjetek énhozzém, kik megfáradtatok, Busuló magyar nép, nyugodalmat adok." Krisztus útja élet, vidám örök béke, Ez után sóvérgunk, jnegtaláljuk végre, Gyönyörűséges lesz ránk rakott igája, Áldott nép, ki útját a Krisztussal járja. Fegyver nélkül vezet csodás szent csatára, Lánghit seregének erősége, vára Krisztus fegyver, erő, haialom. diadal. Vele megnyert minden küzdelem, viadal. Vissza, vissza népem! A szent zászló mellett Ügyünk száz ellen közt győzelmet nyerhet. Miénk lesz hit által ezredéves hazánk, Krisztusnál új élet napja ragyog reánk! Szabó Lajos. talán még nem is gondoltak s rendelet arról még nem is tudott. Sokat lehetne írni és mondani a nép szociális előmeneteléről, de ezúttal inkább a lelkiekről van szó. Évek óta advent első hetével kezdetét veszi a szerdai esti bibliaóra. Eleinte iskolában volt, de az szűknek bizonyult s bizony egy- egy szerda este zsúfolásig megtelik a templom. Ez tart február végéig. Ilyenkor a lelkész az egyes hívek által az asztalra helyezett textus alapján beszél, magyaráz s építi Isten országát. Hogy a hívek keresik a textust, forgatják a bibliát, csak lelkiépülésükre szolgál. Ének és szavalatok töltik ki az estét. Karácsonyestéjét a gyülekezet a templomban tölti s a karácsonyfa örömkönnyeiben osztozik az egész gyülekezet. Szép, magasztos ez az est a maga szép, gazdag műsorával s illetődött lélekkel távoznak haza a hívek, hogy odahaza gyújtsák fel a gyertyácská- kat s boldog, szent érzelmekkel várják a kis Jézuska kopogtatását. A lelki élet építését célozzák a böjti gyermekistenitiszteletek, szintén gazdag műsorral. Röviden, ilyen a lelkiélet itt. S hogy a mag termékeny talajba hull, mutatja Isten házának keresése, a vallásos élet, a jó, békés lakosság, a szorgalom, a tiszteletadó, a vezetőt megbecsülő mintafalu előhaladása és boldogulása. Elfelejtett kincsek. Gondolatok Szent Ágoston m űréiből. Nem szükséges a meghalni kénytelen embereknek sokat aggodalmaskodni afölött, mi az oka haláluknak, hanem inkább eme kérdés fölött, hová kell menniök a halál által. * Egy hosszú emberi élet is csak úgy viszonylik a világ idejéhez, mint egy csöpp víz a tengerhez. ifHa joggal mondhatjuk a bűnösnek: „Porból vétettél és porrá leszesz, “ joggal mondhatjuk az igaznak: „ Mennyből vétettél, mennybe is mégy. “ * Balesetek között járunk. Ha üvegből volnánk, kevesebb balesettől félnénk. Mi törékenyebb az üvegedénynél ? Mégis megőrzik és megmarad századokon át. Mert ha az embr félti is az üvegedényt az eltöréstől, de nem félti a láztól és öregkortól. Mi tehát még törékenyebbek és gyöngébbek vagyunk. * Ha ura vagy az aranynak, jót cselekszel vele; ha rabszolgája vagy, gonoszul cselekszik veled. Ha ura vagy az aranynak, az Urat dicséri akit fölruháztál; ha rabszolgája vagy, Öt átkozza, akit kiraboltál. ifMi lehet olyan igaztalan, mint kívánni a meggazdagodást más szegénysége által! * Nincs más jócselekedet egyedül az, amit hit és szeretet által teszünk. * Minden bűnnek van ereje, de csak a gonosz tettekben; az embernek egyedül a gőgtől kell óvakodnia a jó tetteknél is. * Amint másra haragszol ha az rosszat beszél rólad, éppen úgy haragudj magadra is, ha másról rosszat beszélsz. * Nem nélkülözi a királyi hatalmat az, aki okosan tud parancsolni testének. Aki igazán ura a földnek, az testét a fegyelem törvényei szét int kormányozza. * Egyugyanazon fajtához tartozó állatok felebarátjai egymásnak; galamb a galambnak, párduc a párducnak, kígyó a kígyónak, juh a juhnak, és egyik ember nem felebarátja a másiknak ? • *
