Harangszó, 1930

1930-12-21 / 51. szám

396 HARANGSZÓ 1930. december 21. a lelkét. Mert az isteni bölcseség nincsen iskolákhoz, oklevelekhez kötve. Ha azért bárki, vagy bármi vagy e gyarló földi életben, lelkedet igaz isteni tudománnyal, igaz isteni bölcseséggel akarod táplálni, ha e földi élet sötét, homályos útjain fénylő világosságban akarsz járni, ha erős akarsz lenni az élet nehéz küzdelmeiben s az egyenes úton akarsz járni akkor is, midőn csupa hamis, görbe utat látnak szemeid: jer az Ur Jézushoz; vedd kezedbe az ő szent Igéjét, ülj le Máriával az ő lábaihoz és tápláld lelkedet az ő szent Igéjével, az élő vizek üdítő, lelket frissítő italával. Meglátod a csoda hatást! Zúgó viharban is békén maradsz s vad hullámverésben is kőszirtként meg- állsz. Az Ige üdít, az Ige erőt ad, az Ige vigasztal, az Ige megvilágosít s a sötétben is meglátod' az ös­vényt, amelyen tántoríthatatlan lép­tekkel haladnod kell a szabadulás felé! Istennek szent igéjét, lelki éle­tünknek eme egyetlen élő forrás ví­zét csakis az Űr Jézustól magától vehetjük kristály tiszta alakjában. Mihelyt emberi edényből, embe­rek lelki csatornáin át jut a mi lel­kűnkbe, számolnunk kell azzal, Folytatás Jerikóban. Irta: Gáncs Aladár. 7. —■ Óh nem! — szedte össze erejét a beteg. — Ez az, amit már neked el kezd­tem mondani... Nem nyughatom addig, míg mindent meg nem tudok. Óh, áldott Samáriai, ha van szívedben részvét, mondd meg, mikép lehetne bűnöm jóvá­tenni? —■ Csillapulj kissé, kedves betegünk! Hadd mondja el most a levita a bűnét; a bűnét... Lévi szent népének nyomorult rút sarja. Hadd tudják meg itt a jerikói fogadó vacsorázó házában, mit neked már elmondtam: hogy nekem kellett vol­na ott az útfélen lehajolni hozzád s éri jöttem melletted. Lehet, hogy nem tud­talak volna úgy bekötözni, sebeid olajjal, borral enyhíteni, de nem itt kellett volna megismerkednem veled a jerikói házban. Isten mást szánt nékem s én azt elvetet­tem. Hitet, parancsot, törvényt, Izraelt, Istenét és népét így megtagadtam. Te már nekem megbocsátottál... De ez nem elég. És itt különösen kell, nemes Samáriai fordulnom feléd! Nem itt a biz­tos hajlékban kellett volna, hogy én ta­lálkozzam veled, hanem ott a vadonban, a bozótos útszélen ... Óh, hogy vádolt a Lélek, mikor itt megláttalak, óh milyen nehéz volt. Nem mutattam ki belőle semmit, de nagy volt a szégyen, mit ta­kargattam. Ám most kitárom... És kérlek, bocsáss meg! Aki ellen első sor­ban vétettem, az megbocsátott. Bocsáss hogy a tiszta üdeségéből veszített s így veszített éltető erejéből is. Az Ige különféle kifordítói, kü­lönféle tanítói az Igét különféle mó- .don magyarázzák, saját lelkűk ízét, saját felfogásukat, gyakran saját érdekeiket keverik bele; külső for­májában az így nyújtott Ige még mindig Istennek szent Igéje, még mindig a Jézus tanítása és evangé­liuma. Mint ahogy az én vöröskuti forrásvizem is külsőleg ugyanaz, ha vas csatornán is vezetik a házakba: de íze, zamatja, ereje, üdítő frisse- sége örökre elveszett. Ó Testvérem, rossz, meg nem felelő csatornán át élvezve: Istennek Igéje is elveszti eredeti tisztaságát, világosságát, erejét, lelket üdítő frisseségét. Azért óvatos légy a lelki tanítók­kal szemben! Óvakodj az áltanítók­tól, akik a saját Ízlésük szerint hir­detik az Igét és annak mély bölcse- ségébe soha nem hatoltak, mert csak külső formákon rágódnak. Ó, bizony próbáld meg a lelkeket! Nézd meg azokat a lelki edényeket és lelki csatornákat, amelyeken át Istennek Igéjét élvezni óhajtod. — Tiszták-e, tisztán nyujtják-e néked azt a lelki italt, s- hogy ezt meg- ítélhesd, menj el magad is a lelki élet kiapaszthatatlan forrásához, a Bib­meg most Te is s a továbbiakra várom tanácsod. — Ne szólj még, ne szólj! Hadd mondja el most a pap is bűnét. Esetem ugyanaz, mint Lévi fiáé. Ne várjatok sok szót! Mondom és vallom mindazt, mit ö mondott. Mondom és vallom első sorban neked, kedves Atyámfia, nagy Izrael fia. Nem a levitának, nekem kellett volna először lehajolnom hozzád, ott az út­félen. Akkor kevesebb véred folyt volna, mára már meg is gyógyulhattál volna. Óh, bocsáss meg nekem. Mert én úgy érzem, nem jelenhetnék meg addig nagy Jehova szent templomában s hiába ál­dozom fel a bárány vérét, míg te bűnö­met meg nem bocsátód. Elhallgatott. Ezzel jelezte, hogy nem mefrv tovább, míg ezt a pontot el nem intézte. A beteg felnézett. Szeme tele volt megbocsátással. Kezét a pap felé nyúj­totta. Jóváhagyólag mosolygott. De csak ennyit szólt a levitára mutatva: — Ügy, mint ennek! —• S megsimo­gatta mindkettőjüket. — De ez még mindig nem az én esetem, — sóhajtott mélyen, felfelé nézett s aztán ismét rá- roskadt az asztalra. — És most hozzád van szavam, ne­mes és minket úgy megszégyenítő Sa­máriai! Óh, de igazad volt, hogy múlt­kor nem fogadtad el jobbom! Mivel akartam én elintézni a dolgot? Egy iidvkivánattal. Ahogy Rómában s Pilá- tuséknál mondják: gratulációval... Ugy-e értesz már mindent? Bocsáss meg, hogy 31­liához az Űr Jézus Evangéliumához s tápláld így te magad halhatatlan lelkedet a lelki élet élő vízének egyetlen forrásából. Ülj le az Úr Jé­zus lábához és tanulj! Köszönetnyilvánítás. Október 23—tói november 14-ig Ma­gyarországon és Pozsonyban voltam és a következő 18 gyülekezetei látogattam meg: Rajka, Hegyeshalom, Budapest (német istentisztelet és 2 előadás), Szarvals, Mezőberény | (német és tót gyülekezet), Budapest (FÉBE-egyesü- je.‘d), íov?|bbá a Tolna-Baranya-Somo- gyi esperességben a következő német gyülekezeteket: Száraz, Varsád, Felső- nána, Magyarbóly, Csikóstöttős, Rácko- zár, Bonyhád; a somogyi esperesség­ben: Gyékényes, Szepetnek és végül megint északon: Győr, Sopron, Lébény, Levél. Ehhez csatlakozóan meglátogat­tam még Pozsonyt és néhány pozsony- környéki német gyülekezetei. A paplakokban mindenütt magyar vendégszámtetet élvezhettem s a leg- szeretetteljesebb és legfigyelmesebb bá­násmódban részesültem, amiért kedves testvéreimnek szjivbö! fakadó köszöne- temet nyilvánítom. Egyúttal a gyüleke­zeteknek és képviselőiknek, a felügyelő uraknak, a prezbitereknek és tanítóknak is köszönetét mondok a barátságos fo­gadtatásért, amelyben részesítettek és az érdeklődésért, amejlyet a niikSZió ügye iránt tanúsítottak. Jóllehet az egyik hely­ről a másikra való' Utazás és a napon­oly csalárd voltam. Fogadd el kérlek most már hálámat azért, hogy akkor a Názáreti Jézusra felhívtad figyelmemet! Möst nem merem kérni, hogy fogadd el jobbomat, mert érzem, hogy még nem vagyok az, akinek kellene lennem ... Szívem még nagyon fél Jézust követni. Fél a szenvedéstől, gúnytól, gyalázattól, mely kijár Neki s annak, ki követi. Nem is kérek mást, csak, hogy megbocsáss. Vedd tudomásul, hogy milyen voltam: nevemtől, híremtől, rangomtól és rendel­tetésemtől mily távö'l! Mennyire csak szó volt nálam minden. Reggel a tem­plomban megáldottam a jerikói utast, s pár órával később hagytam vérbe fagyni azt. Óh, vedd ezt izzón tudomásul, mint a szent tűz, melybe belevettetik a pely­va, engem pedig hagyj égessen a szé­gyen tüze s a megaláztatásé ... így bo­csáss meg nékem. S aztán hadd kérlek én is, add tanácsod, mitévő legyek! — Először is jobbom kell adnom. A gőgös szív megtört. Ez testvérré tesz veled. A Názáreti Jézus követésében még magam is nagyon tökéletlen vagyok. Sokat ne várjon egyitek se tőlem. De azt tenni tudom, amit Ő tenne most helyem­ben: bűnötökről nem emlékezem. Szívem megbocsát. Nem csinál kárörvendést az eset s nem szed zsákmányt porig való megalázkodástok felett. Tanácsom pe­dig az, hogy ne felejtsetek. Ne felejtsé­tek, mikor a porba kellett homloktok tennetek. Minden azért történt, hogy felfedessék a ti nyomoruságtok. A papi talár, a levita köntös s az igazgyöngy

Next

/
Thumbnails
Contents