Harangszó, 1928

1928-09-09 / 37. szám

XIX. évfolyam. 1928. szeptember 9. 37. szám. Alapított« KAPI BÉLA 1910-ben. Laptulajdonos: s Dunántúl! Lntner-Szövetsőo. Az OrezÁgos I.uther-Szöfet- iég Uratalon lapja. Kéziratok, előfizetési dijak és reklamációk a HARANGSZO szerkesztő- kiadóhivat&lának Szentgotthárdra (Vaavm.) küldendők. Elófizetáat elfogad minden evang. lelkész és tanító. Megjelenik minden vasárnap. Szerkesztő-kiadók] ratal i SZENTOOTTHÄRD. Vas vármegye. Fiókkiadódra tál i .Luther-Táraaaág* kOnyr- kereskedéae Budapest, vm., Szentklrályi-u. Bl/a. a „haransseo“ előfizetési ára negyedérre 1 P 28 f. Félévre 2 P « f. Csoportos küldéssel 10*/«-oa kedvezmény. Amerikába egées évre 2 dollár; as utódállamokba negyedévre 1 P 00 fill. Vigyázz a nyelvedre. Jakab I. 3.5.: „A nyelv kicsiny tag és nagy dolgokkal hányja magót. íme csekély tűz mily nagy erdőt felgyújt.“ Isten tiz parancsolata közül kettő * szól a nyelv bűnei ellen. A má­sodik parancsolat megtiltja Isten nevének hiába-vevését, a nyolca­dik felebarátainkat veszi védel­mébe a nyelv gonoszságaival szem­ben. A Biblia több helyen kemény ítéletet mond a nyelv bűnei felett. „Lopni szégyenletes, gonosz dolog, de rágalmazni még szégyenletesebb és még gonoszabb.“ „A hazug­ságot gyűlöli az Úri“... Több jót és nagyobb áldást alig lehet mással szerezni, mint beszédünkkel — de több sebet sem lehet ám ejteni mással, mint a gonosz nyelvvel!... Igen, be­szédünk lehet áldás s olyan ha­talom, mint egy földre szállt an­gyal, aki a tévelygőt jó útra iga­zítja, a szomorkodót megvigasz­talja, amott megbocsát, áld, imád­kozik és magasztalja az Urat. Ilyenkor áldás a beszéd, áldás minden szavunk!... De azután nem lehet-e úgy is, amint Jakab apostol mondja: „Cse­kély tűz, mily nagy erdőt felgyújt.“ Minden szavunk lehet átok is I... Tele van a világ igazságtalanság­gal, lázadozó gonoszsággal, halá­los méreggel! Hányszor tagadjuk meg szavunkkal, beszédünkkel az igazságot és a szeretetet ? Ki szám­lálja meg azokat az otthonokat, amelyeknek fedele alól a nyelv bűnei elűzték a békességet, ahol az átok-beszéde összetörte a bol­dogságot, és megvérezte a szíve­ket ! — A tolvajt megvetjük, meg­bélyegezzük, mert más vagyonához akart nyúlni — hát minden tolvaj­nál nem gonoszabb az a rágal­mazó, aki a más becsületét, jó- hirnevét rabolja el ?... Megbor­zadunk egy-egy véres cselekedet láttára — hát nem kellene meg­borzadnunk az olyan szavak hal­latára is, amelyek gyűlölködést, visszavonást vetnek, a véres cse­lekedeteknek ezeket az okozóit 1... Uram Istenem I zabolázd meg és kormányozd az én nyelvemet, hogy ne ártsak vele senkinek! „Nyisd meg az én ajakimat, hogy hirdesse szám a te dicséretedet“... „Isten, oh szent Isten, Oh végeden kegyelem. Ki nélkül semmi jó, Nincs semmi segedelem. Adj nekem ép testet, Ép elmét s jó szívet, Melyet ékesítsen jó lelkiismeret. Add, hogy tiszta s igaz. Legyen minden beszédem. Hiábavaló szó Szájamból ki ne menjen, Tisztem szerint ha hell Akárhol szótanom Igéd törvényitől ne hagyj elhajlanom." Ámen * Qeduly püspök a Lutherszövetségről.* E gyes egyházközségek még ma is vonakodnak a helyi Luther- szövetség megalapításától és mű­ködtetésétől, azzal magyarázva tar­tózkodásukat, hogy a szövetségre váró feladatot részben maga az egyház, mint a gyülekezet egésze, részben egyes meglevő egyház- társadalmi egyesületek úgyis el­végzik s hogy elvégre is nem a név, de, a munka elvégzése a fontos. Én ez utóbbi megállapítás helytálló voltát pillanatra sem vonom kétségbe, mert magam is mindenben a lényeget s nem a külső formát keresem. De megfor­dítom a tételt s kérdem a vona­kodó gyülekezetektől s azok lelki vezéreitől; ha a név nem fontos, miért húzódoznak annak az alkal­mazásától, hiszen ha a név nem fontos, akkor annál kevésbé állják fontos akadályok útját annak, hogy ezt a nevet, amelyben egyháztár­sadalmi mozgalmainak számára végre is tér nyílik országos szer­vezetben való tömörülésre, tény­leg alkalmazásba is vegyék; s ha * A tiszai egyházkerület püspökének évi jelentéséből. nincs ref., illetve r. gyülekezet e hazában, amely ne volna be­szervezve a Kálvin, illetve a róm. kath. szövetségbe, micsoda komoly akadálya lehetne annak, hogy ahol nincs, ott megszervezzék, ahol van­nak más nevű egyháztársadalmi szervezetek, ott ezek gyűjtőcsator nájaként kiépítsék a helyi Luther- szövetségeket ? Ne féljünk új fegy- háztársadalmi szervezetek alakí­tásától ! Módot, alkalmat nyújtanak ezek ho^y hivatalos egy­házi s. .övezete., .gjain kívül min­den megkonfirmált egyháztag, fér­fiak, nők, ifjak és aggok befoly­hassanak az egyháztársadalmi élet alakításába, ott és abban részt- vehessenek, szerepelhessenek, köz­reműködhessenek, áldozhassanak s szívük vallásos vágyai az isten­tiszteletek rendszerinti módozatain kívül is kielégülhessenek. Ismétlem, csak szervezettség, mozgékonyság, céltudatos evangélizáló és evangé­liumi alapokon álló szociális tevé­kenység menti meg egyházunkat az erősebb felekezetek és az élénk mozgékonyságú szekták egyre he­vesebbé való versenyében.

Next

/
Thumbnails
Contents