Harangszó, 1927

1927-09-11 / 37. szám

324 HARANCISZÖ. 1927. szeptember 11. lókot stb. ami évenként óriási ösz- szeget igényel. Azonkívül a 7 osz­tályban gondoskodni kell a hitok­tatásról, ami szintén igen nagy költséget okoz. Hogy példával szolgáljunk, 1925-ben csak az eme­letes nagy iskolaépület renoválása maga több mint 60 milliót igényelt, s ez így megy évről-évre. De ezen óriási iskolaterheken felül viseli a leánygyülekezet az ágfalvi lelkészi fizetés s az ágfalvi közös egyházi pénztár évi kiadásainak negyed­részét, az egyházkerületi összesített s esperességi járulékokat, s ez is­mét igen tekintélyes összeg. Mivel az iskola fejlesztése is az egyház- község kötelessége, az utolsó iskola- építésből még mintegy 7000 pengő adóssága is van a gyülekezetnek, minek kamatja és törlesztése is sok gonddal jár s a nagy gyermek­szaporulat mellett most már ismét az épület kibővítésére kell gondol­nunk. Sopronbánfalvát okvetlen anyá- sítani kellene s a mostani lelkész hivatalba lépése első napjától erre törekszik, azonban az infláció az ezen célból két évtizeden át hangya- szorgalommal gyűjtött kb. 50.000 aranykoronát kitevő templomépítési és lelkészfizetési alapokat is elsö­pörte s ezzel a megvalósulás felé közeledő tervet ismét visszavetette. A filia anyásításra önerejéből pedig képtelen, mivel a hívek az eddigi terheket is alig bírják, amelyeket a buzgók, ha nehezen is, de szíve­sen viselnek, míg az egyház iránt ellenséges érzelmüek évről évre hátralékban maradnak vele, mit közigazgatási úton sem lehet tőlük behajtani, egyrészt teljes vagyon- talanságuk, másrészt amiatt, mert ha az egyház főképen a mostani munka és keresetnélküli világban még végrehajtással is illetné őket, annak az egyházra nézve kiszámít­hatatlan veszedelmes következ­ménye lehetne. Az egyházias, de szintén szegény kisebbség pedig nem vállalhatja az anyásítással járó újabb terheket, miért is csak újabb tőkegyűjtéssel s annak gondos be­fektetésével érhetünk célhoz. Ezekben csak nagy vonásokban mutattunk rá ezen munkásgyüle­kezet különleges nehéz helyzetére, melyet ha nem akarjuk, hogy fel­boruljon benne az egyházi rend s hogy a nemes érzésüek ne veszít­sék el bizalmukat, nem hagyhatunk figyelmen kívül. Hegyi beszéd. Föld savai vagytok. El ne feledjétek I Só nélkül mit sem ér, ízetlen az étek. Ha a só megromlik, nem való már másra: Minthogy széjjelszórják s tapadják a sárba. Világosságai vagytok e világnak. Nem lehet elrejtnl hegyen épült várat. A gyertyát sem szokták véka alá rejtni, Hanem illendő azt tartójába tenni. Hadd szórja a fényét kicsinek és nagynak, Mindeneknek, akik benn a házban vannak. Eképen ragyogjon a ti fényességtek, A rosszat irtsátok, a jót szeressétek. Lássák az emberek a világosságot S hálával dicsérjék mennyei Ayátok. * Nem jöttem én, hogy a törvényt eltöröljem, Hanem inkább, hogy azt megtartsam, be­tölt sem. Mert mondom tinéktek: ég és föld elmúlnak, De a nagy törvényből egy pont el nem múlhat. Ki a törvényt rontja s tanltja másképen: Az én országomban a legkisebb lészen. S valaki cselekszi a törvényt egészen: Az én országomban a legnagyoba lészen. Hogyha igazságtok — pogányok hívsága: Sohasem juthattok Atyám országába. * Kimondatott egykor ama régiekre: Ne ölj, mert aki öl, méltó Ítéletre I De én mondom: az is méltó gyehenárra, Ki ok nélkül rosszat mond embertársára. Ha oltárhoz viszed szived ajándékát S eszedbe jut: egy is haraggal gondol rád: Hagyd az oltár előtt dús ajándékodat... Menj el és békitsd meg felebarátodat. Azután jöjj vissza az oltár elébe: Úgy száll majd szívedbe boldog, áldott béke. * A régi időkben így szólt az ítélet: Szeresd barátodat s gyűlöld ellenségedI Én pedig ezt mondom, hirdetem tinéktek: Szeressétek azt is, aki ellenségtekl Áldjátok őket, kik titeket átkoznak, Jóval fizessetek a rosszakaróknak. Akik háborgatnak s kergetnek titeket: Érettük az égbe hő imát küldjétek. Legyetek fiai híven az Atyának, Aki az 0 napját feltámasztja rátok. Felhozza a napot jóknak, gonoszoknak S erőt ád igaznak, mint a hamisaknak. Legyen tökéletes éltetek, példátok: Amint tökéletes mennyei Atyátok. MAGISTER. LelkészYálasztás és a templom- szentelés negyedszázados jubile- nma Ózdon. Az ózdi egyházközség augusztus utolsó vasárnapján szokta megünnepelni az aratási hálaünnepet és a templomszentelés évfor- du'óját Ez évben a kettő3 ünnepnek az adott különösebb jelem őségét, hogy ezen a napon választotta meg a gyülekezet a lelki aratás új munkását a Túróczy Zoltán lemondásával megüresedett lelkészi állásra, s ekkor volt negyedszázados évfordulója a templom felszentelésének. Az ünnepélyen megjelent Nemes Károly hegyaljai esperes, Piatthy Mihály egyházmegyei másodfel­ügyelő, Wohaner Dezső egyházmegyei fő­jegyző az egyházmegye képviseletében. Eljött ez alkalomra a gyülekezet felügyelője, Zorkóczy Samu is, s a nagy szórványterü- letről is bejött a hívek sokasága. Az ün­nepség bűubánattal kezdődött. Úrvacsorát osztott Túróczy Zoltán. Utána volt az ara­tási hálaünnep, melyen Máté 5.48—«5. alap­ján Bélák János tartotta az ünnepi beszé­det Az istentisztelet végeztével volt a lelkészválasztó közgyűlés, melyen egyhangú lelkesedéssel Marcsek János tokaji lelkészt választotta meg az egyházközség. A köz­gyűlésen Zorkóczy Samu egyházfelügyelő emlékezettjmeg a templom felszentelésének negyedszázados jubileumáról a személyes emlékezés melegségével. Délután vallásos estély keretében volt a jubileumi ünnepség, amelyen Nemes Károly esperes III. Mózes 19. só-sí. alapján beszélt az igazi s állandó templomszentelésről, Túróczy Zoltán pedig „Az ózdi ev templom első negyedszázada“ cfmen tartott előadást. Az ünnepély áhítatát emelte Záhony János szóló énekével, s a Joób Sándor vezetése alatt álló Luther- Szövetségi vegyeskar és quartett. A gyüle­kezet könyörgését és háláját Bélák János és Bélák Sándor vitték az Úr elé imádsá­gaikkal. Az új negyedszázad küszöbén új pásztort választó gyülekezeten legyen to­vábbra is Isten áldása. OLVASSUK A BIBLIÁT! Célegyenest előre 1 Szept. 12, Mi a cél ? I. Péter 1 . s—o. A keresztyén ember célja az üdvösség el­nyerése. Az üdvösség az Istennél van s a hozzávezető út a Krisztus. Ez a cél a földi életet átható fénnyel ragyog az örökké­valóságban. Áthatja tehát az egész emberi életet A földön kezdődik, de az Isten örök világában van az igazi otthona. Aki­nek a Krisztus által az üdvösség elnyerése az életcélja, az az egész idejét e cél szol­gálatában tölti. Az én életemnek is az üdvösség elnyerése a célja. Hogyan akarom azt elérni? Szept 13 Téves utakon. I. Timotheus 1 . is—« Pál nem res'eli bevallani, hogy korábban nem a Krisztus utain járt. Isten­káromló, üldöző, erőszakoskodó, hitetlen volt. Jött azonban a Krisztussal való talál­kozás s Pál a téves útról visszatért és hívő, türelmes, a keresztyénség terjesztője, az Isten alázatos gyermeke lett. Nakünk is ajánlatos az ige fényében megvizsgálni, nem téves úton járunk-e, és ha így van, akkor visszafordulni s az Istenhez köze­ledni. Szept. 14. Meg kell térni. Ezékiel 16. a, Márk 1 . 15. Sokan feleslegesnek tartják ezt a szót, illetőleg a jelentését. Mások félnek tőle és ezért nem foglalkoznak vele. Nem felesleges és nem félelmetes. A ke­resztyén élet kiinduló pontja kétségtelenül a megtérés; akik egyBzer e kapun átlép­tek, azok nem bánták meg, mert szépnek találták s boldogoknak érzik magukat utána. Ne véld feleslegesnek, mert szük­séged van rá és ne félj tőle, mert mindig örömmel, boldoean fogsz rá visszagondolni. Szept. 15. Átértékelődés. Filipp? 3.7—8. Pál apostol mikor visszatekint a múltjára s látja miket tartott azelőtt kedveseknek, szépeknek, szenteknek, szinte elresteli ma­gát önmaga elölt. „Amik egykor nyeresé­gek valának,“ azokat kárnak Ítéli, amit értékesnek gondolt, azt most értéktelen „szemétnek“ mondja. Mennyire megváltoz­tak előtte a dolgok, mennyire átértékelőd­tek a fogalmak, új szint nyert az egész világ. Ezt a nagy változást az az élmény idézte elő, aminek a neve megtérés Szept. 16. Az átalakult élet. Galácía- beliekhez írott levél 2.20. Pál élete nem­csak irányt változtatott, hanem új erőkkel

Next

/
Thumbnails
Contents