Harangszó, 1925

1925-03-22 / 12. szám

1925. március 22. HARANGSZÓ 93 KORKÉPEK. Karcolatok a hétről. Laky Dezső egyetemi tanár Buda­pesten a házassági elválások háború előtti és háború utáni alakulásáról tartott előadást. Előadásában az el­vált felek vallásáról azt adta elő, hogy a r. kath.-nál sokkal ritkábban indí­tanak válópört. Kétségtelen, — úgy­mond, — hogy ebben a vallástaní­tásnak, a házasság szentséggé dckra- tálásának is van része? Minden idő­szakban nagyobb volt, mint egyéb­ként várható lett volna a reformátu­sok és zsidók válási gyakorisága. Míg a lutheránusoknál a vá­lási arány szám körülbelül fe­dezi a népességi arányszámot. Ezeknek bejelentése után azt mondja a többek során mégis Laky Dezső: „meglepő az a hirtelenség, mellyel a r. kaih.-ok válási hajlandóságuk ive felfelé lendült. “ — A válás okai kö­zött ma is a hűtlen elhagyás szere­pel. Ezen a címen a válópörök 3/< részében mondották ki a bíróságok a válást. Elég gyakori a házassági kötelékek súlyosabb megsértésére ala­pított válóok jelentősége. Megközelí­tőleg 20°/o-a az összes eseteknek. Nagyon ritkák a házasságtörés miatt kimondott válások száma. Francia- országban (ebben a r. kath. or­szágban) a hűtlen elhagyások sokkal ritkábbak, az esetek ötöd részében sem szerepel, viszont elég gyakori a házasság-törés megállapítása. OLVASSUK A BIBLIÁT! Jézus megkisértetése. Márc. 23. A kisértés ideje. Máté 4. í. Jézus kere*ztelése után van. Halija a?; ég­ből jövő szót, mely hivatását jelzi. Érzi a Szentlélek reaszállását. Azért vonul a pusz­tába, hogy gondolkozzék élete megismert feladatának kiviteléről. Ekkor lép hozzá a kisértő. Mikor fölébredünk a lelki álomból, felismerjük emberi méltóságunkat, életünk feladatát s a Szentlélek nagy elhatározáso­kat ébreszt bennünk, akkor támad meg minket is a sátán. Természetes is ez. Ilyenkor félt minket, hogy kicsúszunk kar­maiból. Teljes örömnek tartsuk azért, ha különféle kísértésekbe esünk, mert ez annak a jele, hogy Isten felé közeledünk. Má;c. 24. A testiség kisértése. Máté 4.2—4. A kisértő először a testen keresztül próbálkozik Jézushoz férkőzni. A meginduló életeket is iit próbálja először kikezdeni. Jézus megérzi a bűn közeledését az éhsé­get csillapító kenyér álarca alatt. Nem szoktam-e én engedményeket tenni a ke- resztyénségemből, szent elnatározásaimból azért, hogy nagyobb karéj kenyerem legyen ? Márc. 25. A türelmetlenség kisértése. Máté 4.6—e. A kísértő inásodiK próbálko­zása az volt, hogy bűvészmutatványra fel­használtatni akarta Jézussal a Jézus isteni erejét. Beakarja beszélni neki, hogy amíg nem ismerik meg őt az emberek, addig hiábavaló minden megváltó igyekezete. Ha azonban leugrik a templom tetejéről, egy­szerre az érdeklődés központjába kerül s felfigyelnek szavára az emberek. Leakarja őt téríteni az Isten munkájának lassú és biztos útjáról, s a türelmetlen, gyors ered­ményt kívánó ember elhamarkodott csele­kedetére akarja rávenni. Tudom-e én türe­lemmel járni az Isten csendes munkájának útját s várni Azt, aki sohasem késik, vagy pedig türelmetlenségemmel vásári reklá­mokat keresek s belekontárkodom az Isten munkájába? Márc. 26. A biblia kisértése. Máté 4. e. Milyen jól ismeri a kísértő a bibliát, hogy tud idézni belőle, még a bibliával is tud bűnre csábítani! Hány részeges hivatkozik ma is Noéra és Timótheusra, hány parázna az ótestamentumra. Ne engedjük, hogy a. sátán felremagyarázza a bibliát számunkra. Imádságos lélekkel nvu junk hozzá mindig! Márc. 27. A hiúság kisértése. Máté 4. 8—9. jézus előtt föltárja a sátán a hétféle élet eredményét. Ha megváltó lesz, tövis­koronás fejének a keresztfa lesz párnája, ha azonban vállalja a nemzeti szabadság­hős életepáiyáját, aranykorona övezi hom­lokát s Dávid királyi széke lesz a trónusa. J£zus látja, hogy az Istennek szolgáló élet az igazi uralkodás, s az uralkodó élet tu­lajdonképen a Sátán rabigájában való gyöt­rődés. Uralkodni akarok-e én vagy szol­gálni ? Márc. 28. Győzelem a kísértés felett. Máté 4. to. Jézus mindég egy fegyvert sze­gez a kisértőnek; az Idén igéjét, s bárho­gyan mesterkedik a sátán, kivédi vele tá­madásait. Éva is forgatta ezt a kardot a kígyóval szemben, d -. nem vigyázott rá s a kigyó kiütötte kezéből. Hogyan forgatom én Isten igéjének kardiát? Márc. 29. A győzelem eredménye. Máté 4. íi. Isten és az ördög nem tűrik egymást Üldözik egymást, mint az éjszaka és nap­pal s ahol az egyik elvonul, nyomban je­lentkezik a másik. Jézushoz angyalok jön­nek az ördög távozása után s szolgálnak Néki. Minden győzelem az Isten közelebb- jövesének boldog érzésével tölt el s meg­tapasztaljuk azt, hogy Isten többet ad ne­künk, mint amennyit a sátán ígért. Álljatok ellen az ördögnek, s elfut tőletek! HETI KRÓNIKA. A magyar nemzetgyűlés befejezte a felirati javaslat tárgyalását. A vita utolsó szónokai Huszár Karoly és Kiss Menyhért voltak. Huszár többek között kijelentette, hogy addig nem juthatunk nemzeti ideál­jaink megvalósilásához, amíg a történeti királyság alapjara vissza nem térünk. Ki­jelentette, hogy ö a titkos választás híve. A vita végén Búd miniszter kijelentette, hogy 1926lg az adózás igazságtalanságait kiküszöbölik. Belátja, hogy az adóbevéte­leket fokozni nem lenet. A kormány min­dent elkövet, hogy a kereskedőkön segítsen. — Az idei márciusi ünnepek közül a ren­dőrség a Kossuth-párt és a szociáldemok­rata párt ünnepségét betiltotta. — Buda­pesten a Turul-Szövetségnek márc. 15-iki ünnepélyén dr. Raffay Sándor ev. püspök beszélt. Az elemi es középiskolák ünnepé­lyén Rákosi Jenő beszélt: Petőfi — úgy­mond — lelkesített és hősi halált hait a hazáért, Jókai felébresztette az elalélt ma­gyar nemzetet és vigaszt öntött a szivekbe. — A Petőfi-Társaság hármas Jókai ünne­pélyén Pékár Gyula, Bársony István, He­gedűs Sándor, Császár Elemér tartottak megemlékezéseket. József Ferenc főherceg „Jókai és a nagyapám* című rajzot olvasta fel. A horvát köztársasági parasztpárt man­dátumait Zajednica 9 mandátuma kivételé­vel meg fogják semmisí'eni. Az oszt ák nemzeti tanács pénzügyi bizottsága a hadsereg kö tségvetését tár­gyalta, mely alkalommal kitűnt, hogy egy ilyen kis ország, mint Ausztria 620 milliár- dot kénytelen hadseregre áldozni. A román kultuszminiszter rendeletet adott ki, melynek értelmében a zsidóságnak csak ott szabad megünnepelni a szombatot, ahol a zsidóság többségben van. — A had­sereg több stáz repülőgépet rendelt. Az orosz szovjet Csehországban nagy mennyiségű gyógy- és kötszert vásárolt katonai kórházak részére. Magyarországon pedig lovakat szintén katonai célokra. Róma. A pápa márc. 30-ikára titkos konzorciumot hivott össze. Németországot felszólítják a népszö­vetségbe való belépésre. — A birodalmi elnök megválasztásának első napját márc. 29 ikére tűzték ki. — Berlinben véres kommunista tüntetés volt. Hollandia. Vilmos német császár fele­sége megbetegedelt. Angliában egyre fokozódik az idegesség Franciaország légi fegyverkezése miatt. Japán kereskedelmi szerződést kötött a szovjettel A szovjet propaganda ellen a japán alsóház javaslatot fogadott el, mely szerint a titkos társaságok tagjai, ha az alkotmány, a kormányforma, vagy magán- tulajdon megváltoztatására törekszenek, büntetendők. EGYRŐL-MÁSRÓL. A mindennapi életből. Gazdasági tízparancsolat. Egy olasz mezőgazdasági tudós, Cantoci egyetemi tanár így állította össze a gazdák tízparancsolatát: 1. Ne vágy földbirtokot a más pénzén. 2. Ne örülj igen a magas áraknak. 3. Ha kevés a pénzed, csak bérlő légy, s ne akarj földbirtokos lenni. 4. Magad műveld a földet, ha képes vagy rá. 5. Ne építs, ha nincs rá okvetlenül szükséged. 6. Szeresd a munkás ke­zeket, hanem azért gépekkel dolgoz­tass. 7. Ha módodban áll, öntözhető szántóföldet válassz 8. Csak olyan barmot tarts, melynek táplálására alkalmas földöd van, de rossz barmot sohase tűrj meg magadnál. 9. Ha jól műveled és gondozod a földedet, több termésed lesz. mint amennyit el birsz adai 10. Terményeidet ne hamisítsd meg és mindig arra töre­kedj, hogy a legjobbat termeld. Rendelje meg a Dunántúli Evangélikus Egyházkerület Történetét. Irta: Payr Sándor egyetemi tanár. Kapható: Dekanátuai hivatal Sopron.

Next

/
Thumbnails
Contents