Harangszó, 1925

1925-01-18 / 3. szám

i& Haranqszó. 1925. január 18 tendő következett, a kinevezett ad­minisztrátorok önkényeskedtek to­vább. A megbénított, némán tűrő protestánsok már akármilyen kor­mányzati rendszert elfogadtak vol­na. Ezt a közhangulatot ismerte a bécsi kormány és kiadta 1859 de­cember 1-én a hires császári nyílt parancsát: a pátenst. Tagadhatatlan, hogy ebben az egyházkormányzat rendezését kívánó sok jó intézkedés volt s ezért néhány egyház el is fogadta és ennek alapján szervez­kedni kezdett. Eleinte Székács is elfogadható­nak tartotta, még pedig igen fontos okoknál fogva. Tudta ugyanis, hogy a császári nyílt levél tekintélyes külföldi protestáns férfiak vélemé­nye meghallgatásával készült; az­után azt is remélte, hogy az alkot­mányos élet — titkon, de hőn remélt visszatértével ez is el fog tűnni az önkényuralom egyéb ter­mékeivel együtt; végre — saját szavai szerint — „azon megfog­hatatlan tévedésben élt, hogy a pátens nem törvény, hanem csak javaslat, melyhez még a zsinat fog hozzászólni“, De mikor megtudta, hogy ez minden időre szóló törvény, amely úgy, amint van, elfogadandó, vagyis más szóval, hogy ez a pro­testáns önkormányzat eltörlése, ak­kor elhagyta a némán tűrés, a visszavonultság eddig követett po­litikáját és nyíltan síkra szállott egyházi függetlenségének, autonó­miájának védelmére. A távollevőket leveleiben, akikkel személyesen Hű mindhalálig. Irta: Gyurátz Ferenc. (17) Két nap múlva a kapitány az időt al­kalmasnak találván, felhívta a főnököt a vadászat megtartására. Ennek felszólítására 70 indián állott elő kézívvel, dárdával, vagy tomahawkkal felfegyverkezve, jött velük több fiatal suhanc is az apró vadak össze- szedésére. A kitűzött helyre érve a kapitány kivánatára elhatározták, hogy lehetőleg minél több bundásállatot — rókát, nyestet, hiuzt, nyusztot, vadmacskát ejtsenek el. A vadászat megkezdődött Az indiánok szó nélkül, halkan lépdeltek előbbre, szemeik a földön nyomokat kémlelni s a fákon az ágak közt meglapuló vadat keresik. Bár­mennyire rejtőzzék is az, ők meglátják s ha célba veszik, nyílvesszőjüktől átfúrva hull le az állat lábuk elé. A főnök egyszerre megáll, figyel s odaszól a mellette álló kapitánynak s Monk Károlynak: — vad­disznók jönnek a sor előtt. Testvérek vi­gyázzatok, ezek a nyílra nem sokat adnak, ellenük a ti puskátokra lesz szükség. Egy perc múlva már csakugyan hat vadsertés csörtetett fújva, csattogó agya­rakkal. A puskagolyók hármat leteritettek, Malomsoki harangok.*) Harangszó lent a völgyben, Magamba mélyedek, Szülőfalum harangja, Ép ilyen volt a hangja, Csendül szivembe meg. Kis gyermek leltem újra, Eltűntek a hegyek; Anyám mellett tipegve, Puha keze kezembe, Templomba elmegyek. Elhangzik már az ének, Szószéken áll atyám, Hirdet súlyos igéket, Miket gyermek nem érthet, Álom borúi reám. Kis gyermek kicsi vétkét Elnézed Istenem, Fejem anyám ölében, Jó gyemekek egében Angyal játszik velem. Elnémult a harangszó, Hol vagy, te rónatáj ? Körül zord hegy világa, Gyermekkorom varázsa Ködpára: légbeszáll. SZIGETHY LAJOS. Mutatvány a szerzőnek „Őszi virágok“ címen megjelent verses kötetéből. érintkezhetett, azokat összejövete­leken — mert gyűlést nem tart­hattak — buzdította az ellenállásra. A két testvéregyház világi tagjai is elszántan vettek részt a küzde­lemben, mely napról-napra elkese­más kettőt megsebesítettek s később ezeket is megtalálták. Az eredmény az első napon 40 prémes állat, 5 vaddisznó, több szarvas és őz. Másnap is elejtettek 20 vadmacskát, nyes­tet, rókát s a nyilt téren körvadászatot tartva 50 nyulat. A bundás állatoknak csak a bőrét vitték magukkal a vadászok, a többi vadat két szekér szállította haza. Otthon a megérkezett zsákmány ezúttal is örömünnepet keltett. Az állatbőrökre a vett megbízatás szerint gondosan felügyelt Monk Károly. Ezeknek értékesítéséből a kapitány szép összeget várt, amelyet az indián tele­pen több, igen érezhető hiány pótlására szándékozott fordítani. Előtte mindig fel­adatkép állott a hűségnek indián testvérei szivében megszilárdítása, másrészről a va­dászat mellett, amelyhez a közeljövőben már mindig szükebb lesz a tér: lassanként a gazdálkodó életnek is megkedveltetése. Ismerte az e cél előtt álló akadályt, az ősrégi munkát, mellyel az indián a munkát lenézi, kerüli. Ha a rendazeres földmíve- lésre irányozta figyelmüket: azon választ nyerte, hogy nem tanulták, nem értik. Arra, hogy földmíves gazdáknál szolgálatba állva szokják meg a szántást, vetést, semmi áron nem voltak reá vehetők. Az indián inkább éhen halna, mintsem cselédállásra vállal­redettebb lett, mert a kormány perbefogással, bebörtönzéssel súj­totta az ellenállókat. De minden újabb erőszak csak, fokozta az ellenállást. A bányake­rület vezérférfiai — köztük Székács is — előzetes bejelentés nélkül tiltakozó gyűlést tartottak a pesti ev. iskola termében dec. 15-én, mely helyen csak ezt a rövid vég­zést mondhatták ki: „Ő Felségét egy küldöttség a pátens visszavonására, zsinat tartha- tására, szóval az egyháznak az 1849 előtti állapotába való visszahelyezése és a hitsorsosaink ellen foganatba vett vizsgálatok megszüntetését fogja kérni“.' Egyebet nem is akartak, de nem < is tehettek, mert ekkorra már ka­tonaság vette körül az iskolát s az elnököt egy rendőrtiszt a gyűlés feloszlatására szólította fel, mert különben kénytelen lesz letartóz­tatni. „Ilyen erőszak ellen — mond ■ az elnök Dessewffy Ottó — nincs más fegyverünk, csak az imádság“. Erre Székács imádkozni kezd annyi ihlettel, oly szívhez szólóan, hogy a kormány fegyveres emberei is összetett kézzel hallgatják a rög­tönzött imát, a gyűlés tagjai pedig megindultságtól könnyező szemmel, a vallásos és hazafias lelkesültség legszentebb tüzétől áthatva sértet­lenül távoznak el. A küldöttség a négy ref. egy­házkerület megbizottaival együtt 9 tagból állott s 1860. január 24— 26-án járt Bécsben. Amint megér- j keztek Bécsbe, Rechberg miniszter­koznék. Ezt a terhet ő a magánál alacso" nyabb fajú embernek tekintett szerecsenre hagyja. Mindezekre tekintettel egyelőre megelégedett annyival, hogy minden család számára kimért egy-két hold földet kertkép használatra. Mindenkivel tudatta, hogy a számára kimért kertben tartozik a dohány mellett burgonyát, kukoricát, hüvelyes ve- teményeket, zöldséget is termelni. Aki e belső telket használatlan hagyja: az a raktárból jövőre nem várhat segeiyt. E kert­hez még külön 30—30 hold főidet mért ki, amelyen a családfő barmokat legeltethet, míg majd gyermekei, vagy unokái a gabona- termelésre is reá térnek. Monk Károllyal sorban felkereste a családokat. A sátorban . talált beteget; azt orvoslás alá vette, saját j konyhájáról rendelt neki megfe'elö tápiáié- M kot. Ahol élelmi szerre volt szükség: a J raktárból küldött segélyt a családnak. A m látogatást alkalmul használta a szülők T gondolkozásának közelebbi megismerésére | is. Megkérdezte a családfőtől: I — Sátorodba a fergeteg is belátogat I mint hí vatlan vendég. Gyermekeid fáznak; 1 mikor építesz te is házat? jl — Már gondolkodtam rajta, testvér. M Feleségem megnézte a főnök házát belülről * is és mindennap azt emlegeti, hogy meny­nyivel jobb dolgunk volna, ha mi is oly

Next

/
Thumbnails
Contents