Harangszó, 1924

1924-11-09 / 45. szám

1?É4. november 2 RARAN0310 339 I a reformáció gyermeknek! Abból t a füstoszlopból, melyben a kon- 5 slanzi máglyán meg akarták foj- I tani az igazságot, kivillant már a I tűz, melyet sem egyházi átok, sem I hatalmi szó, sem a máglyán elége- I lelt Húsz .János vére meg nem olt­hatott. Vulkánként tört ki október 31-én, hogy leégesse az Isten tem­plomáról az emberi rongyokat, le­fejtse azokat a köveket és cifra­ságokat, melyeket emberkéz ta- j paszlott reá. A reformáció fáklyájában isteni jog fénylelt s aki ezt a fáklyát magasra emelte, hogy fényénél megtalálja az ember az Élet helyes útját, azt négy évszázad történelme [i igazolta. Nem az a történelem, me­lyet a felekezeti gyűlölet ír Luther­éről és a protestantizmusról, hanem ií az, amely a lélek szabadságában, B ja kultúra fejlődésében és az em- i béri méltóság felismerésében és megőrzésében bírja a maga leta- Ej gadhatatlan érvényét. Hiszen ha :t október 31-ike nein üzent volna hadat a pénzért árusított bűnbo- jcsánatnak, az Istennel való förtel­mes kereskedésnek és az öncélú kegyességnek, akkor ma ott talál­nék magunkat, ahol évezredek előtt állottunk s néhány millióval több szerencsétlen vergődő lélek áldozna „az ismeretlen Isten“ oltárán. De mit érne az élet, ha az Istent rí még most is akként kellene keres­nie az embernek, mint valaha. Ke- • resztyének lennénk, kiknek azon­ban nincs Krisztusuk, ideálhajszo­ban, védelemben azok közül is hullanak és ti közületek is, de ők tovább győzik, ti hamar elfogytok. És pedig kár volna, ha a bátor, vitéz niaru törzs kipusztulna. Ezt nem akarja a Nagy szellem sem. Lel­kem tőle vette a parancsot, hogy jöjjek hozzátok és hirdessem a békességet, szün­tessem meg a háborúságot. Akkor nem szaporodnak nálatok az özvegyek, árvák, nem vesztek el egyetlen harcon. A beszéd hatása meglátszott az arco­kon. A hallgatók nem gyú.tak haragra, nem gúnyolódtak. Egyik sem tett ellenvetést, mintha mind beismernék magukban a ven­dég szavainak igazságát, hogyha az eddigi életmódot akarják folytatni, akkor annak baljóslata teljesül. A csendet a főnök szakította meg. — Fehér ember, látjuk, hogy barátunk vagy, jót akarsz velünk. De nagy kérdés, hogyan maradhatunk mi az összes fehérek­kel békességben ? E felett még gondolkod­nunk kell. Amint mondtad, letelepszel ná­lunk, így majd még összejövünk tanács­kozásra. A kapitány megelégedhetett első fellé­pése eredményével. A jégtörés megkezdő­dött. Az értekezés után a főnök és társai még családjaik számára is kaptak ajándé­kokat, ruha darabokat, a gyermekeknek A madár imája. Árván hagytak... De parány telkemet Megőrződ, Uram, híven. Mutattál fészket templomod táján S én boldog, ott pihentem. Adtál gondozót, ki madár-sorsom Testvéri szívvel nézte; — Vállára szálltam, kezéből ettem S o csak dalomat kérte. Daloltam néki, daloltam Rólad Fagyos viharban vígan; Tavasz ha pezsdült, nyári éjjelen Téged dicsért a szavam. Imámat, Isten, óh meghallgatád: Boldoggá tette dalom. — S én hittem, hittem rendületlenül: Nincs többé bú s fájdalom. Majd eljött az ősz, lehullt a lomb is, Ködbe merült a liget. . . S én újból kezdém régi dalomat, Újra zengtem a hitet. Csicsergő szóval mondtam boldogan: „Hajh! Két esztendő után! ..." — ö vállát vonta:“ „Ki tudja vájjon ?“ — Hangzott a szó ajakán. S a fészkemre, bár ősz pompázik még, E szóra lehullt a hó. Szüntelen kérdem s kiáltom: Miért ?! . . . . . . Tudja a Mindenható!. . . • Te tudod, Uram! s én megnyugszom rajt. De hadd kérjek még egyet! Adj az embernek, adj a jövőben Nagyobb és mélyebb hitet! Tanítsd meg őt, hogy minden boldogság Csak Te vagy: az Egyetlen; Legyünk bár árvák, örök csálódók, Te hű vagy rendületlen! SÁNDOR ANTAL. játékszereket, sípokat, melyek sátraikban ujongó örömöt keltettek. Másnap Kardos a főnök beleegyezésé­vel annak sátra közelében lakásépítéshez fogott. Megkezdle a maga és emberei szá­mára egy hajlék építését fából három szo­bával, egy konyhával és egy raktárul is szolgáló tágas kamrával. Egy istállót is emeltetett, mellette kocsi színnel Az épí­téshez szükséges fenyőfákat ott találta közvetlen a tanya mellett levő erdőben. Emberei sorra döntögették ki a szép, sudár fenyőszálfákat. Ő maga is ott volt, segített. A kíváncsiság által vonva az indiánok kö­zül sokan nézegették a kapitány által meg­kezdett építési munkát egymástól kérdez­getve, hogy mit akarhat a fehér ember a sok fa levágásával ? Kardos tudatta velük, hogy kemén>falu sátort: házat épít. Aki közülük három napig embereivel dolgozik : az élelmet, továbbá egy pár csizmát, vagy egy fejszét kap jutalmul. Erre többen mun­kába is állottak, de alig egy óra múlva már belefáradtak a fejsze keze'ésébe, fü- részelésbe. Biztatta őket, hogy nyugodják ki magukat, aztán kezdjék újra; az ígért díj nem marad el. Karvaly és Agyaras, kik a fogságban a börtönőr keze alatt már job­ban beleszoktak a munkába, csüggedés nélkül kitartottak. Az első faház a maru lók lennének, kiknek nincs örökké­való erkölcsi ideáljuk, rabok len­nénk, kiknek sohasem szabad a napfényt meglátni. És a múlt dicsősége éppen az, hogy nekünk van Istenünk, kihez nem kell ezerféle közvetítőn át el­jutnunk, hanem akit lélekben és igazságban imádunk, hogy az Isten Igéje szabaddá tette lelkünket és hogy emelkedésünk, erősödésünk reménykedésünk történelmi létfel­tétele a tiszta, eredeti evangéliomi hitélet. Ez adja meg aztán a jövöbelátás lehetőségét is! Október 31-ének emlékünnepe előre mutal a jövendőbe. Útmuta­tásában bibliai prófécia rejlik. De sokan vannak, akik nem látják, vagy nem akarják látni. Talán azért nem, mert éppen biblia. Szegény vakok! Pedig amit Isten Lelke jö­vendőit, azt a mindennapi élet va- lóraváltotta. Akinek pusztulást pró­fétáit, annak pusztulnia kellett, aki­nek életet és diadalt, az élt és győzött. Nekünk ezt prófétálta. Most is ezt prófétaija. Ha élni, diadalmas­kodni és boldogulni akarunk, akkor meg kell állanunk azon a funda- menlomon, melyet Luther a Szent Lélek erejével kifejtett a vallásos elfajulás és erkölcsi züllés szemét­jéből ; akkor meg kell tisztítani lelkünket és cselekedetünket a gyű­lölet, önzés és nagyravágyás salak­jától ; akkor a hízelgés álcáját le kell rántani a világ arcáról s meg törzs tanyáján fagerendákból összevéve egy hét alatt elkészült. A kocsisok a város­ból meghozták a legszükségesebb bútoro­kat, konyhaedényeket s egyszersmind újabb élelmiszereket is. Az építők a helyiségeket berendezték s elfoglalták. A szobájában íróasztalánál foglalkozó kapitány a hozzá belépő főnököt — ki bizalmatlanul tekint fel a gerendás mennyezetre, mintha félne, hogy fejére szakadhat — e szavakkal fo­gadja : — Sasszem, nézz körül, tetszik-e a mi uj hajlékunk ? Ha kivánod, neked is készí­tünk egy ilyent. — Nekem jobb az én sátorom. Itt nem lehet a középen tüzet rakni és mellette le­dőlve vadat sütni, pipázni. De testvér, azt akarom mondani, hogy a hús, szárított hal nálunk elfogyott, azért holnap vadászni megyünk a nagy erdőre. Téged is meg­hívunk. — Elmegyek és pedig mind a három kocsival, hogy a zsákmányt annál könnyeb­ben szállíthassuk a tanyára. Az erdőre, hol a vadászat lesz, miután messze van — te is kocsin jösz velem. — Köszönöm. Reggel még sötétben in­dulunk. Ha az álom lekötne: — az ablakra mutatva folytatja — ezen nyíláson bekiáltó!. (Folyt, köv.)

Next

/
Thumbnails
Contents