Harangszó, 1924
1924-09-28 / 40. szám
népi egyházi szónoklatot dörög Ernő tési lelkész tartotta magasan szárnyaló szellemben. A harangok történetét azok beszerzésének hitbuzgó kezdeményezője és munkása : Horváth Sándor helybeli lelkész olvasta föl. Az ünnepélynek megható jelenete volt, amikor a lelkész meleg szavakkal búcsút vett Birnbaum Sándor nyug. evang. tanítótól, aki 55 évig hűségesen szolgálta a várpalotai egyházat, mint tanító. Az érdemekben gazdag népnevelőt még Mórocz György gondnok és dr. Péter Sándor községi főjegyző üdvözölték. Miskolc. Az ősz folyamán minden vasárnap hitvédelmi beszéd lesz a templomban: 1. A vallás titka. 2. A természettudomány és keresztyénség. 3. A csoda. 4. A művészet és a keresztyénség. 5. Van-e erkölcs hit nélkül. 6. A keresztyén misszió. 7. Római vagy evangélikus. 8. Van-e siron túli élet ? A tolna-baranya-somogyi egyházmegyében a megüresedett világi aljegyzői állásra Grieszhaber Endrét, a törvényszéki bírói állásra dr. Neun János ügyvédet, kör- lelkészi állásra Sparas Elek szárazdi lelkészt választották meg. A zalaegerszegi ev. egyház szeptember 14-én orgona-ünnepélyt tartott a templomban, orgonájának megjavítása s a háborúban elrekvirált sípok beszerzésének örömére. Ez alkalommal a zsúfolásig megtelt templomban Nagy István zalaistvándi lelkész tartotta az. ünnepi beszédet. Orgona, hegedű, ének és szavalat számok tették emlékezetessé a bensőségében magas színvonalú ünnepélyt. Az orgona javítására felajánlott adományokból befolyt 7,980.000 K, az offertórium pedig 600 K-t eredményezett. Az orgona javítására kiadás volt 7,480.800 K. A sárvári evang. gyülekezetben újabban adakoztak : Fenfartasi alapra Németh Lajos 10 ezer K, N. N. 5 ezer K. Szegény alapra Hodossy Ernő 10 ezer K. Templom alapra özv. Somogyi Gáborné 50 ezer K. Vizsgái jutalomra Zimmermann Péter 100 ezer K. Török Imre Lajos 5 ezüst K. A budai ev. Mária Dorottya Nőegylet tervbe vette a kórházmissziós munkát, az ev. cselédgondozást. Úrnőket úgy akar jövedelemhez juttatni, hogy fehérnemű és kézimunkák készítését vallalja és kiadja. Tés. Zugor Lajos gyülekezeti II. felügyelő 1 métermázsa búzát adott harangalapra. A nőegylet az oltár zsámolyát pár- náztatta ki igen szép bordó plüssel. Isten áldása legyen az adakozókon ! Győnk. A tanulók létszámának csökkenésére való tekintettel, a megüresedett 3- dik tanítói állást szünetelteti. Szöllőérsek nagy áldozatokkal uj iskolát emelt. Egyházasdengeleg megüresedett kántoriamtól állására Szutorisz Géza patvarci kántortanitó választatott meg. A balatonvídéki lelkészi kör folyó hó 17-én tartotta rendes őszi kántori összejövetelét Nagybábonyban. Az elnök kegyeleten szavakban emlékezett meg Sztanó Sándor ny. tabi lelkész elhunytéról. Sztanó Sándor izzig-vérig igazi pap és lelkipásztor volt. Hosszú éveken át volt a balatonvídéki tanítói körnek elnöke, míg a lelkészi körnek sok-sok élvezetes munkával gyönyörködtető tagja, a tabi híveknek tapintatos, lelkiismeretes gondozója, míg a tahi kér. társadalomnak számottevő egyénisége. Hogy a tabi gyülekezet teljes egészében magyar egyházközséggé alakult át nyelvében és érzelmében, Sztanó kizárólagos érdeme. 1*24. Szeptember 28 HARANQSZO, Temetésén, július hó 10-én, üyarmathy F. lelkész, utódja mondott gondolatokban niagasszárnyalásu beszédet a templomban felravatalozott és koszorúkkal elhalmozott koporsó felett, míg a temetőben Bándy Miklós, a kör elnöke mondott imát. Az értekezlet elhatározta, hogy jegyzőkönyvi kivonatban közli a gyászoló családdal az elköltözött felett érzett igaz részvétét. — Elnök előterjesztésére a kör megrendeli a kath. és ref. szemlét, melyet körlevél alakjában közöl a tagokkal — Ezek után vita alakjában beható tárgyalás anyagát képezte a lelkészek állami járulékainak valorizálása és a belmissziói munka minél mélyebbé tevése. — Az értekezlet után a lelkész testvérek feleségeikkel egyetemben az Úr asztalához járultak, melyen az Úrvacsorát az elnök szolgáltatta ki. — A tavaszi értekezlet Tabon lesz. KÜLFÖLDI HÍREK. Spanyolország. A római katholicizmus- nak tulajdonképeni fellegvárában is van evangélikus élet. Igaz, hogy csak tűrt, de mégis van. Virágzó evangélikus gyülekezet van a fővárosban, Madridban. Országos hírnévnek örvend a gyülekezet fiuközép- iskolája, amelybe 233 tanuló jár, és két elemi iskolája 500 tanulóval, ami Spanyol- országban nagy szó, mert ott iskoláztatási kényszer nincs. A vidéki gyülekezetek is fartanak fenn iskolákat, ami mindenütt a protestantizmus előnyét biztosítja. Van pedig az egész országban körülbelül 50 evangélikus gyülekezet, nem számítva a szórványokat. Mivel ezek a gyülekezetek mind missziói gyülekezetek más-más idegen országi missziói egy leiekkel kapcsolatban most újabban egy szövetségben egyesültek a spanyol evangélikus egyházak szövetsége — Federation de iglesias Evan- gélikas en Espaua — címén s van remény reá, hogy a spanyol evangélikus élet nagyobb és virágzóbb korszaknak lendül. Dél-Amerika. Azon az óriási földrészen, melyet Dél-Amerikának nevezünk, ma közel 80 millió ember él és pedig 18 millió fehér, 17 millió indiánus, 6 millió néger, a keverék fajokból van fehér és indiánus számlázottja 30 millió, fehér és néger 8 millió és végül néger és indiánus vagy 700.000. A világrész legelterjedtebb nyelve a spanyol, melyet 18 államban beszélnek, azután a portugál, mely a brazíliai egyesült államok hivatalos nyelve, Brittis-Guineában az angol, a francia birtokokon a francia nyelv az uralkodó és végül van vagy 10 millió indiánus, akik csak az anyanyelvükön beszélnek, de számtalan apró nyelvjárásban és külön egymástól teljesen elütő nyelveken. Mind ezek a népek még nagyrészt pogányok, vagy névlegesen római "katholikusok, de ezekről azt mondja az egyik utazó, hogy ahelyett, hogy ők, a keresztyének térítették volna meg a pogányokat, a pogányok térítették meg a keresztyéneket, olyan pogányizü az ottani keresztyénség. Most újabban az északamerikai evangélikus missziói körök nagy erőfeszítéssel dolgoznak Dél-Amerika evan- gelizatióján. Japánország. Az európai kultúra élő- haladásával a keresztyén gondolat és világnézet is terjed Ázsia ezen iparkodó államában. Erről bizonyságot tesz egy előkelő japán férfiúnak dr. Sunanak a nyilatkozata. Szerinte csodálatra méltó a keresztyén hit térfoglalása Japánban Az egész japán gon303 dolkozás már keresztyén eszmékkel van átszőve, a keresztyén felfogás minden téren éreszhető, a nő társadalmi állása más mint volt, a szolgákkal de még a foglyokkal is másként bánnak már, kórházak épültek, vasárnapi iskolákat állítottak fel, em- beries érzés és irgalmasság, azelőtt teljesen ismeretlen fogalmak, most mindenfiit találhatók. Dr. Suna benyomásait és tapasztalatait abban foglalja egybe, hogy a keresztyénséget a japánok nem az ajkukon hanem a szívükben hordják Keleti Ázsia. Keletázsiának tulajdonképeni vallása a buddhismus az idők folytán teljesen lecsúszott arról az álláspontról, melyre valaha alapítója emelte. Valóságos bálványimádássá fajult. Minden buddhista templomban van Buddhának a szobra, melyet istenítenek és azonkívül sok más bálványszobor is. Kandiban Ceylon szigetén mutogatják Buddhának egy fogát és lába- nyomát, bár sohasem volt Ceylon szigetén. Tibetben az összes megemelhető föld a papok kezében van, kik ezer számra kolostorokban laknak, a nép pedig robotol a számukra. A vallási szertartások között fontos szerepet játszanak az imamalmok, melyeket a szél hajt, leperegtetvénf egy hosszú papírtekercset, amelyen imák fel- irvák. Kínában a buddhista kolostorok és a barátok száma pontosan meg van határozva, nehogy túlterjedjenek és ép oly ártalmára legyenek az országnak mint Tibetben. Japánban is vannak buddhisták és templomaik a babona melegágyai. Ha a keresztyénség a szellemi budhismussal felvette a győzedelmes harcot, annál inkább felveheti evvel a degenerált buddhizmussal is. Kis-Ázsia. Az arabs népet rendszerint mohamedán vallásunak szokás tekinteni s nagyjában véve az is, mégis vannak arabs keresztyének is. Az pedig nem uj missiói eredmény, hanem ősrégi állomány. Palesti- nában is, Syriában is vannak oly keresztyén gyülekezetek, amelyek eredetüket az apostoli korig vagy legalább a keresztes hadjáratok koráig vihetik vissza. Jeruzsálemben vagy 3Ó.UOO keresztyén lakik, Bethlehem teljesen keresztyén város és ami a legértékesebb, evangélikus arabs város. Palestina és Syria többi városaiban, de sok faluban is találni keresztyén gyülekezeteket és a Libanon hegységben egész vidékek teljesen keresztyének. Amióta az angolok a szent föld urai, azóta az ásatások is jobban megindultak. Különösen Jeruzsálem környékén folyik serényen a munka. Lassan kialakul a régi város rajza. Eddig hat különféle kor maradványait fedezték fel és pedig a jebuzi- ták, a héberek, a herodiánusok, a rómaiak, a byzanciak és a keresztes hadjáratok korából származó maradványokat. Macalister, az angol tudós, aki az ásatásokat vezeti, egész határozottsággal állítja, hogy Melchi- sedek és Adonibesek városának részleteire bukkant. Sajna feliratokat eddig nem találtak s így csak feltevésekkel dolgozhatik a kutató. CSALÁDI ÉRTESÍTŐ. Eljegyzés. Ludván Sándor nagysimonyi evang. tanító eljegyezte Szűcs Ilonkát Nagy- simonyiban. (Minden külön értesítés helyett.) Halálozás. Fájdalomtól megtört és szomorodott szívvel ludatjuk, hogy a felejthetetlen, hűséges és szerető jó férj, a legjó
