Harangszó, 1923
1923-04-01 / 14. szám
1923. április 1. HARANQSZÖ. mi még“ ... Ez azonban nem elég: uj ég és uj föld az, amiért imádkoznunk és dolgoznunk kell. A magyar földnek újjá kell születni, az ezen földön élő magyarok újjászületéséért és értékben való növekedéséért dolgoznunk és imádkoznunk kell. Más a lélek, mint a háború előtt, szükség van a lelkek újjászületésére. E téren kiváló szerep jut a nőknek. Sohasem volt még egy egyszerűségre, igénytelenségre, a színek és hangok letompitására, halk és szerény mozdulatokra, az élet diszkrét, szemérmes vissz.avonultságára, a békés, barátságos, szeretettől és komolyságtól áthatott otthon kultuszáia.oly nagy szükség, mint nemzeti szerencsétlenségünk e szomorú napjaiban. Templom legyen az otthon, megértő szeretetben egyesült, imádkozva dolgozó gyülekezet legyen a családi kör s e szentélynek papnői legyenek a hitvesek, a családanyák, a nők. Az otthonnak harmóniában kell együtt működni az iskolával. Ha tetteket irhát a nőegylet zászlajára, akkor lesz az egyesület uj kovásszá, amely a gyülekezeti, társadalmi életet átjárja, drága hazánk, szomorú magyar földünk megújhodását, újraéledését, újjászületését elősegíti. Az újjászületés jegyében nregujhodó földről tekintünk fel immár az égre. Kereszthordozókká lettünk. Isten akarata és az emberi akarat keresztezte egymást, így támadt a kereszt. Az újjászületett föld lakójának akarata párhuzamosan halad a menny és föld urának akaratával és megszűnik" a kereszt és minden megaláztatás, ami a kereszt tövében ért bennünket! Az újjászületett földnek láttára eloszlanak az égnek haragvó fellegei és lesz még egyszer uj ég uj földnek fe'elfe. A beszédnek rendkívül nagy hatása volt, amit a tartalom kiválósága mellett az előadó egyénisége s előadásának közvetlensége csak fokozott. Szerepelt ezenfelül a gyülekezet kiválóan összetanult énekkara Kring Gyula vezetésével, előadva Schubert „Hymnusz“-át és Beethoven „Isten dicsőségét“. Borbély Ella kedvesen szavalta Béry Gyulának „A hit“ c. szép költeményét, Scholtész Emil zenetanár pedig harmoniumon kisért tökéletes hegedűszólójával emelte a buzgó hangulatot. KORKÉPEK. Karcolatok a hétről. Uton-utfélen találkozunk cigarettázó gyerkőcökkel. Nem keil mondani, hogy a járókelő feinőttekbea milyen gondolatok támadnak ilyenkor — szeretnék a gyerekeket is elpáholni, meg azt a trafikost is, aki ilyen éretlen tacskóknak dohányfélét szolgál ki. — Minden józanul gondolkodó ember belátja, hogy a dohányzás ká ros az emberi szervezetre különösen, ha azt fiatalkorú élvezi, mert nemcsak az idegzetre hat, hanem a szervezet ellenálló képességét a betegségekkel szemben határozottan gyengíti. Igenis kötelességükké kell tenni a rendőrőrszemeknek, hogy kivegyék a cigarettát a gyerekek szájából, a trafikoknak pedig meg kell tiltani, hogy éretlen, fejletlen gyerekeknek dohányféléket szolgáljanak ki. « Torma Imre pozsonyi mészáros- mester fóbelőtte magát. Az öngyilkos mészáros az utóbbi időben igen különösen viselkedett. Segédje elmondotta, hogy mestere sokat foglalkozott a spiritizmussal és mindenütt szellemeket látott. Üzletében néhány hét óta a húst ferdén állva vágta, mikor megkérdezték tőle, hogy mi a baja, kijelentette, hogy csak ilyen testtartással bir húst vágni, mert egyik vállába a fehér asszony kapaszkodik bele és a földre akarja teperni. Valószínűnek tartják, hogy Torma a szellemek elől menekült a halálba. Az öngyilkos mészárost a spiritizmus rejtelmeibe állítólag az anyja vezette be. * Londonban a minap egy öreg angol kisasszony halt meg, aki 2000 font sterling vagyonát végrendeletileg két ölbeli kutyájára hagyta. A két kis kutya azonban nem soká élvezhette az örökséget, mert a bíróság érvénytelennek nyilvánította a végrendeletet azzal a megokolással, hogy értelmetlen lényeket nem lehet örökösökké tenni. * A mai idők változott társadalmi viszonyaira nézve csekélységében is jellemző esetet olvasunk londoni lapokban. Lord és Lady Astor néhány nap előtt nagy estélyt adtak londoni palotájukban, melyen a királyi pár is megjelent. És most jön az érdekes : a király és kísérete egyszerű térdnadrágban, valószínűleg bricsesz- ben jelentek meg az estélyen, míg a meghívott két szociálista miniszter, Snowden és Thomas, kifogástalan estélyi öltözékben pompáztak. Még csak 20 frt árát beszélt. Kevesen vannak már, akik az egyházi gyűlésekről az öreg szalonaki lelkészre, a vasi felső egyházmegye főesperesére, néh. Kirchknopf Mátyásra emlékeznek. Kedélyes, jóhumoru, emellett buzgó lelkész s erélyes esperes volt. Elmondható róla „nem a neve hangzott, de a szive vert magyarul. “ Kirchknopf az egyházi gyűléseken mindig részt vett, szeretett minden tárgyhoz hozzászólni, szóval sokat beszélni. Természetesen a gyűlés tagjai megunták a sok beszédjét. Egyik gyűlésen, midőn látják, hogy ismét feláll s beszélni kezd, minden felöl kiáltják: 109 el áll stb.. . . Midőn a zaj elcsendesedett a rendületlenül álló Kirchknopf azt mondja, hiába kiáltozzák el áll, én ugyan nem állok el; míg el nem mondom, amit akarok. Mert gondolják meg uraim, hogy én itt vagyok, az cn gyülekezetemnek 40 forintjába kerül, ezt nekem meg kell szolgálnom. Eddig még csak 20 frt árát beszéltem. Általános derültség kísérte e kijelentését. Hát csak beszéljen Esperes úr.. . OLVASSUK A BIBLIÁT. Kicsinységek. Ápr. 2. I. Korinthus 5.7—8. Istennek az az akarata, hogy mi haljunk meg Krisztussal a bűnnek, vagyis hogy oly gyökeresen szakítsunk vele, mint a halál az élettel s támadjunk Krisztussal teljesen új életre. Tehát Isten nem egy-két nagynak látott bűnünk levetését kívánja tőlünk, hanem teljesen megújult életet, amely megújulásnak az élet minden apró-cseprő jelenségében is jelentkeznie kell. Isten tehát azt kívánja tőlünk, hogy a legkisebbnek látszó dologra is figyelmet fordítsunk s életünk legjelentéktelenebbeknek látszó területeit is szenteljük meg. Ápr. 3. Máté 7.3. A kicsiny dolgokra nagy figyelmet kell fordítani, mert az emberek nem nagy cselekedeteink, hanem kicsiny dolgaink szerint Ítélnek meg bennünket. A szálkák érdeklik őket. Ezért is oly oly kiváncsiak például nagy emberek magánéletére. Véghezvihetek bármily nagy dolgokat, azt mind elfelejtik; de botoljak meg egyszer, azt mindig fel fogják hány- torgatni. Ápr. 4. Máté 25.23. A kicsiny dolgokra nagy figyelmet kell fordítani, mert Isten sem nagy cselekedeteink, hanem kicsiny dolgaink szerint Ítél meg. Eredményeink ugyanis Istentől kapott képességeink következményei, azért Isten nem eredményeink, hanem hűségünk szerint Ítél meg minket. A hűséget pedig nem a nagy, hanem a kis dolgokban lehet meglátni. Ápr. 5. Lukács 16.15. A kicsiny dolgokra nagy figyelmet kell fordítani, mert utóvégre mit tudom én gyarló eszemmel, mi kicsiny és mi nagy 1 Amit és nagyjelentőségű, magasztos dolognak tartok, az Isten előtt jelentéktelen semmiség lehet s amit én megvetéssel lenézek, mint semmiséget, az nagy horderejű lehet az Isten szemében. Ápr. 6. Jakab 3. s. Minden, ami nagy garral indult, felfújt hólyagnak bizonyult; minden, amiből nagy dolog lett, kicsiny kezdetből indult. Egy elejtett szikrából lesz a tűzvész, egy földbe esett magból a hatalmas tölgy, egy elejtett, vagy rosszul hangsúlyozóit szóból a nagy háborúság. Kicsinyből lesz a nagy! Ápr. 7. I. Korinthus 5.0. Semmire sem áll annyira az, hogy kicsinyből lesz a nagy, mint a bűnre. Egy romlott alma megrothaszt egy egész kosár jó almát. Egy kicsiny kovász elég egy nagy tömeg tészta meg- poshasztására. A bűnnel nem szabad tréfálni 1 Ápr. 8 Máté 23.16—28. A kicsiny dolgok túlbecsülése nem kevésbé veszedelmes, mint a kicsiny dolgok lebecsülése.
