Harangszó, 1922
1922-03-12 / 11. szám
1922. március 12 HARANQSZÖ 93 Evangélikus misszionárius Budapesten. Egy krisztiániai külmisszió társaság elhatározta, hogy Budapesten missziói állomást létesít. Az ügy előkészítésére Párisból a fővárosba érkezett Johnson Gis'e evang. lelkész, a legkiválóbb norvég missziónárusok egyike. Johnson 1901-ben mint theologus diák csatlakozott a diák önkéntes mozgalomhoz és Damaszkuszba készült az arabokhoz. A misszió vezetősége azonban Oalaczba küldte Qjessing Rangwald Budapesten is jól ismertmissziónárusfelváltására Előbb Drezdában és Lipcsében héber tanulmányokat végzett, azután elfoglalta helyét Qalaczban, melyet 20 évig töltötte. Parókiája a Fekete tenger környéke volt és annak környékén végzett állandó utazásokat. A pogromra hírére Kisenevbe utazott. Ga- latzban evangélikus elemi iskolát tartott fenn. A háború alatt ő volt az egyetlen evangélikus lelkész, aki Romániában működött. Szabadság- idejét Páriában töltötte, és onnan érte a kirendelés Budapestre. A jeles missziónárust dr. Raffuy Sándor püspök szívélyesen fogadta. Amesnyibcn egyes vidéki helyeken örömest látnák Johnson látogatását, aki tökéletesen beszél németül, saját költségén odautazik. Ily megkereséseket lapunk egyik budapesti barátja, dr. Fleischer Gyula (IX., Mester út 4.) készséggel közvetít. Olvassuk a bibliát! Jézus üldözői. Márc 13. Lukács 13.31—35. Végigkísérik egész életén; az üldözők Jézus leghűbb követői. Köztük találjuk a legelőkelőbbeket. Király volt Jézus első üldözője és a császár nevében hajtották végre halálos ítéletét. Még kicsi gyermek s már vérfürdőt rendez érte egy Heródes, s mert neki nem sikerül, 30 érvel később halálra keresi a másk. Miért „ üldözik világi nagyságok Jézust? Hisz Ő nem a hatalmat, csak a bűnüket elvenni jött s nem aranytrónusra pályázik, hanem a keresztfa trónjára. Segítenek is ebben Neki. Csak aztán szörnyülködnek el, hogy Jézus az igazságszolgáltatás császári pecsétjével van a kereszten. Hogyan ? Úgy hogy sokszor a közönbösség teszi őket (nagyurakat) Jézus üldözőivé. Ki imádkozik azért, hogy a felsöbbségek 111a ne legyenek Jézus üldözői. Márc. 14. Máté 13.m-k>. Üldözt k gazdag, hatalmas feljebbvalók, de üldözték jézust vele egy sorban levő szegény emberek ! Olyanok, akik soha nem látták, s olyanok is, akiknek ép az volt a baj, hogy sokat. De mindig csak származása, ruhája, apja-anyja, külseje, keresete s egyéb min- dennapisága szerint. Bölcseségét és erejét nem tagadták, de elfogadni nem akarták; mert hogyan is lehetne valaki próféta a maga hazájában. Nem volt nekik elég előkelő, elég nagyszabású, tnegbotránkoztak s volt idő, mikor köveket ragadtak ellene. A falubeliek! Ahelyett, hogy ők szálltak volna síkra elsőhelyt érette! Ma is üldözője lesz Jézusnak, aki azt hajtogatja folyton: „az is csak olyan ember, mint mi". Márc. 15. Márk 3.30—35. Nemcsak honfitársai, üldözői voltak Jézusnak hozzátartozói is. Mi minden sajdmhatott fel szívében, mikor felkiált: „ki az én anyám?" Azt várná az ember, hogy büszkék lesznek az övéi Reá. Es szégyenük az emberek előtt, ők ismerhetnék fel a házukba kitett csoda-gyertyafényt és elborult elméjiiuek hiresztelik a világ világosságát. Miért? Mert csalódtak benne. Mert előre örültek az Ő nagyságának és szerették volna földi előnyökben kihasználni azt. Később több hozzátartozója megtér, de jézusnak ma is élnek efajta üldözői, mert a hozzátartozók ma is sokszor üldözik Jézus igazi hozzátartozóit. Márc. 16. Máté 12.1—21. Bizonyára a többi üldözők sem tartották magukat hitetleneknek, de most olyanok jönnek sorra, akik a legigazibb hívők voltak közfelfogás szerint. Az eddigiek sem akartak Isten ellen tenni, de a farizeusok ép Isten nevében lettek Jézus üldözői. A farizeusok Jézus legszívósabb üldözői. Ők támadják legszélesebb fronton. Selymes, lágy beszédtől, aljas rágalmakig. Az Úr Jézus maga is legveszedelmesebb ellenségét látta bennük. Látszólag szükláiókörüség, belükhöz és hagyományokhoz való ragaszkodás választotta el őket Jézustól. Vo'takép azonban az, hogy kegyesek akartak lenni, anélkül, hogy teljesen átadták volna életüket az élő Istennek. A farizeusok ma sem vesztek ki. Vigyázz! Jézus legveszedelmesebb ellenei azok, akik keresztyének akarnak lenni, de anélkül, hogy szivüket teljesen átadnák Néki. Márc. 17. Márk 11.27—12.17. A farizeusok nem voltak tanult emberek, de ott állnak mögöttük a kor legtanultabb tudós férfiai, Isten igéjének legjobb ismerői, a messiási remények őrizői, főpapok és Írástudók. Ők vannak megbízva Isten Országa szőlőjével s jól is érzik magukat benne, de megölik azt, akinek kellene szolgálniuk abban. Miért? Mert nem ismernek Rá? Dehogy! Azért, mert nem Istennek akarnak szolgálni megbízatásukban s főkép a maguk, meg egymás hasznát, dicsőségét keresik. Titkon dolgoznak Jézus ellen, hogy ki ne lássék a foguk fehére s mily különös, hogy nem világi vezetők, hanem vallásos vezetők fonják ki a hurkot Jézus nyakára Szenved-e Jézus ma ilyen üldözőktől ? Mit teszesz az ő megtérésükért ? Márc. 18. Máté 16.21—23. Az eddigieken talán nem is csodálkoztál, — de ki ne csodálkoznék azon, hogy tanítványai közt is van Jézusnak üldözője? És nem is csak Judasban. Lám, itt Péterben, aki imént telt vallást az Ö Krisztus volta mellett. Mivel lesz azza. Meg nem tagadja, de le akarja vonni Jézust a kereszt útjáról. Ily kevés kell althoz, hogy valaki Jézus üldözője legyen ? Milyen különös! Egyesek azzal lesznek üldözői, hogy ácsoijáü keresztjét, masok azzal, hogy ki akarják kerültetni Vele. Amélyen azonban ugyanazon ok van. Nem az Isten dolgaira néznek, hanem emberi dolgokra. S ez Jézus-üldözővé tesz, mégha tanítvány is a neved. Márc. 19. Lukács 11 .23. Üldözőinek nagy része néven nevezhetetlen. A néven nevezhetőknél is nemcsak külön egyes emberekről van szó. ők csak élhegyei egy nagy lándzsának, melybe összeolvad a Jézus nélküli lelkek tömege. Aki nincs Vele, az mind ellene, — tömegben tűnnék ez ki különösen. A tömeg részvétele nélkül nem lehetett volna őt keresztre feszíteni. Mindenki ott van hát üldözői közt, aki nincs Jézussal. Nem kell, hogy hadat üzenj Neki; elég ha közömbös vagy Hozzá s benne vagy már az Öt keresztre feszítő tömegben. Mert Sátán tesz üldözőjévé minden üldözőt. S tégedet is azzá tehet, — nem is tudod: mikor; nem is tudod: miben, — mig nem vagy egészen, mindig Ő vele. Í3..RRA.L..9..M:. A „Debreceni Lelkészi Tár“ február havi 2. száma a következő tartalommal jelent meg: R. J.: Pöld- váry László. Könyvismertetések: dr. Juhász László: Hét Protestanlisme in Hongarije. Door dr. G. van Antal. L. G.: Krisztus legendák. írták: B. Bészler Anna és Székely András. R. J.: A budapesti Kálvin-téri templom Irta: Pruzsinszky Pál. L. G. : dr. Ravasz L., dr. Sebess Dénes és Szabó J.: A szocializmus evangéli- oma és az evangéliom szocializmusa. Gyakorlati rész : Gönczy Béla : Miről teszünk bizonyságot? H. K'ss Géza: A halál: irgalom. Dr. Juhász László: Jakab isten szolgája. Molnár Béla : Böjti szertartási beszéd Nagy Márton : Esketési beszéd. Dr. Veress István: A gazdag és Lázár. L. G.: Rövid útmutató Máté evangéliomához. A havonként megjelenő, jól szerkesztett folyóirat nagy szolgálatot tehet különösen lelkészeknek. Szerkesztői : dr. Lencz Géza, Kiss Ferenc és dr. Révész Imre Kiadóhivatal: Debrecen, Ferenc József ut 34. Mi Lapunk címmel a kcnfirmált ifjúság részére Ko*nia Ferenc kiadásában, Csengődy Lajos, Gujás Tivadar, Percei Pál szerkesztésében egy kis lap indult útnak. Programja: az ifjúság leikéből kiirtani a közönyt, a civakodást, a restséget, hűtlenséget, hitetlenséget, hazafiátlanságot s ezek helyébe beleplántálni újból fogékony leikébe: az összetartást, a munkaszeretet, a hűséget, a hazaszeretetei, a hitet... a Krisztust. Szerkesztőség és kiadóhivatal: Kispest, Bathony u. 32. — Az új ifjúsági lapnak sok sikert és még több kitartást kívánunk. Évkönyv. Varga József sárvári lelkész szerkesztésében megjelent a sárvári egyház 1920. évi állapotáról