Harangszó, 1922

1922-10-22 / 43. szám

334 HARANQSZO. 1922. október 22 — Hát te is keresed a mi jó prédi­kátorunkat, édes, édes bátyókám te? Gáspár elfojtja elérzékenyedését s megkeményedett hangon folytatja: — Nyomon vagyok I Eddig hely­telen irányban ment a kutatás. Abból a feltevésből indultak ki, hogy a prédikátort vagy tömlöcbe vetették, vagy eltették láb alól. Én azonban azt sejtem, hogy őt elrejtették és pe­dig azért, hogy megmentsék. Zsófia sápadt arcát pirosra festi az íróm. Két kezébe fogja bátyja kezét, azután szelíden ráhajtja fejét. — Hogy megmentsék?... Hát hi­szed, hogy él?... Gáspár még erősebben magához szorítja a leány fejét. — Bízom benne, hogy él. Sőt bizonyosra veszem, hogy éli... Hát mondd csak, annyira örülsz ennek a hírnek ?... — Zsófia fejével inti a választ. De acután hozzáteszi: — Apánk miatt is örülök neki. — Igazad van, édes húgom, apánk miatt is örülnünk kell! Sőt elsősor­ban épen édesapánk miatt kell ennek örülnünk 1... — Dehát mondd, mit sikerült meg­KORKÉPEK. Karcolatok a hétről. Ma mindenkinek kötelessége: hall­gatni, imádkozni és dolgozni. Ma nem az egyéni becsvágy hajhászásnak napjait éljük. Hitük, nemzetük és nem­zedékük jövője követeli önöktől, hogy ébredjenek fel, áldozzák fel saját én­jüket a vallás és a haza oltáráa, rázzák le a restséget, fegyverkezze­nek föl férfias energiával és dolgoz­zanak, dolgozzanak, dolgozzanak. Mi végtelenül hálásak volnánk a pápai nunciusnak, ha a kath. nagy­gyűlésen szép, zengő olasz nyelven elmondott, fentebb idézett szavai visszhangra találnának Magyarorszá­gon, különösen pedig azoknál, akikhez közvetlenül szavai adresszálva voltak. Mert nálunk az emberek sajnos fele- kezetre való tekintet nélkül még mindig sehogysem tudják magukat beleélni abba a szomorúi helyzetbe, melyben itt Magyarországon vagyunk. Nincs meg bennük az önmegtagadás szelleme még azokban sem, akik az angyalok nyelvén szónokolnak a nagy tömegekhez; úgy gyűlölködnek, mint­ha mi sem történt volna, ahelyett, hogy egymást szeretnék és támogatnák. tudnod?... Gáspár komoran ingatja a fejét — Semmit se mondhatok. Talán holnap, vagy holnapután már biztosat tudok Most pedig sietek, mert még a faluban van dolgom s öt órára haza kell érkeznem. Márton jön. A leány csodálkozva néz bátyjára. Azután lassanként égő biborszinü lesz az árva. — Márton jön 1.. . Ide hozzánk ? Gáspár nyugodtan biccent egyet. — Igen? Dehát mi csodálatos van ebben ?... Zsófia fájdalmasan mosolyog. — Sohase jönnek hozzánk. Lega­lább is Márton sohase jön. — Ezután majd ez is máskép lesz, feleli Gáspár, s kutatólag néz Zsófia szemébe. Ezután majd Márton is jön. Meglátod, ma is öt órakor pontosan itt lesz. A kertben találkozunk. Öleléssel búcsúznak. Gáspár a faluba indul. Zsófia egy ideig mozdu­latlanul áll az ablakmélyedésben azu­tán lassú léptekkel lemegy a lépcsőn. Az oszlopos bejárónál sokáig áll s elmélázva tekint maga elé. Azután lassan megindul a kert felé (Folytatjuk.) Arról ismernek meg titeket, hogy az én tanítványaim vagytok — mondd Jézus — ha egymást szeretitek. Csonka-Magyarországon ma nem szeretik, hanem gyűlölik az emberek egymást a Krisztus nevében. Olvassuk a bibliát! Bizonyosságot! II. Okt. 23. Lukács 1. i—4. Sokan szeretnék másra bizni az üdvösségüket. Megnyugosz- nak azon, hogy a papok úgy tanítják s oly sokan vannak, akik hiszik a Hiszek-egy-et. Másnak bizonyosságát felhasználhatja Isten az enyém szolgálatára, de a bizonyosságot mindenkinek személyesen kell megszerez­nie. Nem kell hozzá sok doktorok könyvé. Lám azért is kell azt mindenkinek magának olvasni, hogy alkalma legyen megbizonyo­sodni. Isten igéje nélkül ugyanis még túl- világi szellemek idézésével sem lehet min­denkinek bizonyosságokhoz jutni. Okt. 24. Cselekedetek 2. so. A bizonyos­ság az Istennel való viszonynak sokféle kérdésére vonatkozhatik, de csúcspontja nem abban van, hogy Isten teremtette a világot, hanem abban, , hogy Megváltót adott a keresztrefeszitett Úr Jézus Krisztus­ban. Hiába megy át valaki megragadó, ritka élményeken, hogy az Isten így, meg úgy, kimentette a golyózáporból, súlyos beteg­ségből, — ha nem mondhatja el bizonnyal, hogy az Úr Jézus érte is meghalt a kereszt­fán, s hogy Aki ott meghalt, Úrrá és Ki­rállyá tette Azt Isten élete fölé. Nézd meg jól! Ezen megtudhatod, ha van-e bizonyos­ságod De aztán azt is, ha nincs, — hogy miért nincs. Okt. 25. Róma 8.32—39. Nincs Istenről egyetlen egy bizonyosságunk, melyről úgy meglehet bizonyosodni, mint az Ur Jézusról. Az, hogy Ö értünk adatott, jobban meg­tudható s tapasztalható, mint az, hogy hogyan teremthette Isjen a világot. Nem ködbeveszően áll az Úr Jézus a bizonyos­ságok hegycsúcsán, mintha a bizonyosság Hozzá csak legvégül juthatna el. Legelői van Ő s akik őhozzá eljutnak, azok előtt kigördül diadalmasan az élet minden bizo­nyossága. Óh, hány hivő jár-kél rendesen templomba, gondolja, hogy egész rendben van Jézussal s az élete oly más. Panasz­kodnak, hogy igen, szép az a templomban, de az élet más! Ám aki igazán megbizo­nyosodott Róla, azt többé semmi sem választhatja el Tőle. Okt. 26. Ii. Timótheus I . 8—11. A Meg­váltóról s megváltottságunkról szóló bizo­nyosság különös mértékben kiterjed Isten gyermekeinél a hivatásra. Mily szükséges is ez 1 Hisz olyan kínos, ha valaki egész életét leéli egy pályán anélkül, hogy érezné hozzá küldetését. S mennyivel könyebb s busásabb annak munkája, kinek bizonyos­sága van hivatása felöl. Isten bizonyára mindenkinek kész megadni ezt a drága bizonyosságot, főkép az Ő országa körüli szolgálatban. Alkalmat is„ ad rá minden­kinek, aki elfogadja az Ő szent végzését, legelsőbb azt, mely mindenki számára a kereszt „Elvégeztetett“-jében lett nyilván. Okt. 27. Róma 14.u. Életünk menetére nemcsak a nagy dolgok fontosak. Sokszor kis dolgokban való bizonytalankodás egé­szen szétroncsolja nagy bizonyosságaink megtéstesülését. Sokszor nem tűnik ki a nagy bizonyosságokból áradó diadalmas erő, mert kis dolgoknál nem vesszük igénybe kiáradásukat Hányán vesződnek az életük egyes bűneinek lecsiszolásával, anélkül, hogy igénybe vennék azt a bizonyosságot, hogy nekik nem kell már a maguk rut szívével tovább vesződniük, arra a kérdésre is átvehetik a Megváltó véréből kicsurgó szent bizonyosságot. Okt. 28. Zsidók 6.11. Van-e bizonytala­nabb a reméeységeknél és mégis Isten gyermekeinél nem bizonyosság-higitók, ha­nem bizonyosság-sürítők a reménységek. Persze ezek a reménységek nem a mi hangulataink felszökő szivárványhidjai, ha­nem Isten szívében kőszikla szilárdan készen váró várak. Nem arra való a remény­ség, hogy kalandos vágyaink csatangoljanak a délibábjain, hanem, hogy egészen pontosan megszabott irányba formálják át a vágya­inkat, épen azt a forrongó világot, mely egy éh­ként oly bizonytalanná tenné életünket. Okt. 29. I. Thessalonu. 5.1—8. Vannak bizonyosságok, melyeknek hiányát előzőleg nagyon érezzük. De ki érezné hiányát annak a bizonyosságnak, hogy az Urnák napja eljő-e, vagy sem. Csak mikor már benne vagyunk az Érte való életben, amikor ki­tárul előttünk, hogy mindenek Ő reá nézve teremtettek, s hogy mégis, mit csinál most Vele ez a világ, akkor fogja el szívünket a vágv a bizonyosság után, hogy Ö vissza jön. Ez a bizonyosság Isteni Ígéreteken alapszik, de össze van kapcsolva egy nagy bizonytalansággal. Ez azonban nem tartozik a megszüntetendő bizonytalanságok közé. Mert az, hogy nem tudom, mikor jön Ö el, nem dob vissza engem a bizonytalanságok lélekvesztőjébe, hanem még jobban oda- kényszerít szüntelen a bizonyosságok kész bárkájába.

Next

/
Thumbnails
Contents