Harangszó, 1922

1922-01-01 / 1. szám

2 HARANQSZÓ. 1922. január 1. teniink és segítenünk mindenkit e hazában. Nem szabad megnyugodnunk és meggyökereznünk a mai alacsony rendű, mélyre bukott életben. Maga­sabb rendű élet mindenütt, minden­ben I Magasabb, tisztább hit, maga­sabb, tisztább erkölcsi élet, magasabb műveltség, magasabb hazaszeretet, magasabb testvéri érzés, magasabb, helyesebb gazdálkodás s mindennek magasabb, komolyabb felfogása és teljesítése. Ez forrasztana össze leg­előbb és legbiztosabban bennünket. Ez vonzaná vissza legjobban még a megtévedteket is s ez szerezne irán­tunk legtöbb tiszteletet és rokonérzést a nagyvilágban. De magasabb rendű, tisztább leve­gőjű élet csak magasabb, tisztább világból szállhat le közénk. A Lélek szelének kell itt végigfujni és beha­tolni minden házba, mint ahogy a hegyekből alázúgó tavaszi szél betölti a völgyeket, nyitott lakásokat s be- szüremkedik és megérzik még az elzárt börtöncellákon is. Ehhez azonban előkészületül ko­moly magunkbaszállás kell, hogy a bünbánat leverjen s a Léleknek és bünbocsánatnak megérzése ismét fel­emeljen bennünket. Magasabb rendű életet csak akkor kezdhetünk, ha félre dobva a világi bölcsességben való elbizakodottságot Newtonnal, a nagy csillagásszal együtt azt tudjuk vallani: »Két nagy igazságot ismertem meg; az egyik az, hogy nagy bűnös vagyok, a másik az, hogy Jézus nagy Meg­tartó.« Bünbánat és a Megtartóban való rendíthetetlen hit 1 Bűneinket belátva és megsiratva biztosan tudni, hogy a Megtartóban nekünk is van Megtartatás I Ha ide el tudnánk jutni, alattunk maradna csakhamar a mélység, erőnk megújulna, mint a saskeselyüké és magasra emelkednénk, mert Krisztus lelke kiégetné belőlünk mélybe rántó bűneinket s megtisztítaná és kifejlesz­tené Istentől nyert nagy tulajdonsá­gainkat. Jó talaj a magyar szív, csakhogy a jó maggal együtt erősen hajtja a gyomot is és sokszor ez nyomja el a vetést. Legyünk rajta, hogy ezután megfordítva legyen. Istennek a terve velünk ez. Legyen ez a mi tervünk is. Ne csak panaszkodjunk; ne csak emlegessük, hogy így kellene, amúgy kellene, hanem Isten nevében lássunk komolyan hozzá, hogy másként le­gyen. Szívleljük meg az új esztendő kezdetén Pedlow amerikai kapitány szavait: »Vannak ragályos betegsé­gek, amelyek időnként megjelennek, de itt Magyarországon, úgy látszik, állandó betegség a beszéd. Nagyon szeretnek beszélni, de több aztán nem történik. Remélem, ez alkalom­mal másként lesz és komoly munká­hoz látnak.« Szalay Mihály. A Bethlen Gábor-Kör jubileumi ünnepségei. A Bethlen Gábor-Kör jubileumi ünnep­ségei keretében, a főváros protestáns tem­plomaiban a protestáns főiskolai diákság nagyszerű és mértföldmutatót jelentő ese­ményéhez kapcsolódó hivatalos istentiszte­letek voltak. A Kálvin-téri templomban Ravasz László dr., ref. püspök, a Deák­téri ev. templomban Raffay Sándor dr. ev. püspök, a fasori ref. templomban Kutas Emil teológiai szénior, a budai ref. tem­plomban Bakó László lelkész, a fasori ev. templomban Helle Ferenc dr. ev. teológus, a budai ev. templomban Menyhárt István ev. teológus szólották prédikációikban az ifjúsághoz. Raffay Sándor evangélikus püspök be­szédében a következőket mondotta: Te protestáns ifjúság, egy összetört haza nevében kérdezem tőled: Te vagy-e, aki eljövendő vagy, vagy mást várjunk he­lyetted ? Érzed-e a hivatást, a felelősséget, amely rád vár? E szegény, összetiport, nyomorult nemzet új jövendőjének is. Ti vagytok-e az útegyengetői, vagy a helye­tekbe másokat reméljünk? — Én az evangéliumi egyház nevében mondom: csonka testtel, csonka lélekkel nem tudunk megélni. Ti vagytok-e hát ifjú­ság, akik összeforrasztjátok majd az evan­gélium megroncsolt testét ismét egy egész- szé, vagy ezt a munkát másoktól kell el­várnunk ? Jaj nekünk, ha nem tudunk ezekre a kérdésekre megfelelni! Ez az ifjúság nem járhat többé a léhaság, a könnyű világné­zet utján, hanem a munka és a komolyság ösvényére kell lépnie és ezeken járva kell előkészítenie az áldott jövendőt. Nyugat felől — mondta végül Raffay püspök — már megnyilatkozott ez az áldott jövendő: ott már kijelentették, hogy nem akarnak elszakadni tőlünk, hanem osztozni kíván­nak a magyarság gigászi munkájában, az újjáépítés művében. Van-e, lehet-e közöt­tünk ifjú, vagy öreg, aki előtt ezekután kétséges lenne a magyar föltámadás ? Azországos protestáns diáknagygyűlésen az ev. egyházak részéről ugyancsak Raffay Sándor ev. püspök üdvözölte a nagygyű­lést. Megkapó, lélekböl jövő és szivekig ható szavakkal. Pékár Gyula államtitkár a kultuszkor­mány nevében köszöntötte a protestáns diákszövetség gondolatát, mint amely volta- kép garancia és ígéret arra, hogy a pro­testáns ifjúság ideálja az önzetlen hazasze­retet, az önmegtagadás és puritánizmus lesz. Fellner Frigyes dr. a Tudományegyetem közgazdasági kara nevében üdvözölte a nagygyűlést. Az evangélikus keresztény szövetség magyarországi kiküldöttje, Ray H. Legate, keresetlen, szép szavakkal em­lékezett meg arról, hogy az evangélikus diákok világszövetsége negyven nemzetnek 200,000 protestáns diákját egyesíti testvér­ként Krisztus szeretetének zászlója alá. Következett Ballagj Aladár dr. egyetemi tanár nagyértékü és pompás előadása Beth­len Gáborról. Az előadó mesteri képet fes­tett az akkori Magyarországról. — Mit sem bizonyítja jobban Bethlen Gábor nagyságát, mint hogy a tönkrement Erdélyországot hallatlan magasságra emel­te, kemény hadsereget teremtett, az orszá­got gazdaggá tette és ragyogó kultúrával ajándékozta meg. Bethlen Gábor 42 csatát vívott és sohasem verték meg. Andrássy Gyula gróf azt írja Bethlenről, hogy ö csak portyázott. Andrássy lehet kitűnő politikus, de ne ártsa bele magát a történelembe. Mint diplomata, Bethlen Gábor szintén kora legjobbjai közé tartozott, mint kormányzó csak sikerekre tekinthetett vissza. A sike­reit nagyszerű fegyvereivel és ideáljainak köszönhette. Az ő fegyvereivel küzdjön a mai ifjúság az ő ideáljaiért. A nagy tetszéssel fogadott előadás után Zsilinszky Endre dr. tartott fölolvasást „A protestáns ifjúság és a magyar egység“ címmel. Harmadnap délután a Deák-téri evang. templomban nagysikerű, magas színvonalú Bethlen hangversenyben gyönyörködhetett a nagyszámú publikum. A hangverseny kiemelkedő mozzanata volt Ravasz Lászió püspök költői képekben és ragyogó gondolatokban dúskáló alkalmi beszéde a Rom-ról. Az ember ékes és gyönyörködtető dolgokat alkothat, de min­den emberi alkotás magában rejti a mú­landóságot. Az emberi kéz erejének múlan­dóságát hirdetik a romok, de egyúttal hirdetik az isteni akarat és gondolat örök­kévalóságát és elmulhatatlanságát is. Ezért az igaz nem csügged el a romok iáttára, hanem újra épít. Ma rom Magyarország, de az isteni akarat fölötte van és nekünk, az ifjúságnak, a romokat újra föl kell építeni. A hangverseny után a Bethlen Gábor és a Bethlen Katalin Kör volt tagjai meg­alakították a Bethlen-Szövetséget. Sopronban. 1921. dec. 22. Ragyogó, magyar arcok mindenütt. A lányok messziről kiáltanak felém : — Magyarok maradtunk 1 Istenem, mennyi minden van eb­ben a két röpke szóban !... Azután — örömükben, hogy Sop­ron magyar maradt — kézről-kézre adnak, majd leültetnek a kályha mellé és mesélnek kedves történetkéket a fényesen sikerült népszavazásról. (Jól van, éves lányok, köszönöm, s amint látják, nem meséltek hiába : megírom, ami emlékemben maradt). Mind egy­szerre beszélnek, lelkes, csillogó sze­mekkel, látszik, hogy sok az elkíván­kozó szó. Ha tudnák, lányok, milyen szépek és hódítók maguk, mikor a hazáról, nemes, nagy érzelmekről beszélnek, többet foglalkoznának ezek­kel, mint a sitnmy-el és sok más lé-

Next

/
Thumbnails
Contents