Harangszó, 1921

1921-02-13 / 7. szám

7. szám. XII. évfolyam. 1921. február 13. ¥ F«I«I6* (zerkasztd éa kiadd: SZALAY MIHÁLY. Táraazarkaaztd: NÉMETH KÁROLY. Kéziratok LovaizpatonAra (Veazprémmecre), •ló«- zetéal dijak, reklamációk a HARANQ8ZO klndóhlva falának SzentgotthArdra (Vnavármegye) küldendők. Előfizetőit elfogad minden evang. lalkéaz éa tanító. Megjelenik minden vaaár nap. HARANGSZO EVANGÉLIKUS NÉPLAP. Alapította: Kapi Béla 1910-ben. A „DUNÁNTÚLI LUTHER-SZÖVETSÉG“ HIVATALOS LA Sxerkeazti és a kiadásért felelős: CZIPOTT GÉZA aZENTOOTTHÁHD (Vasvármegye.) A „Harangszó" elARzatéal éra egész évre: Luther- Szövetségi tagoknak cím* szalagos küldéssel 8S K, csoportos küldéssel 80 K, a nem Luther-Szövetségl tagoknak clmszalagos kül­déssel 94 K, csoportos kül­déssel 88 K. A ,,Harangszó" terjesz­tésére befolyt adományok­ból szórványban lakó hí­veinknek Ingyenpéldányo­kat küldünk. PJA. — Mikor térünk már észre? Valami megfoghatatlan vakság és értelmetlenség borúi reánk. Látva sem látunk, hallva sem hallunk. Nem tu­dunk tisztába jönni sem helyzetünk komolyságával, sem feladataink nagy­ságával s nem tudunk azokhoz illően viselkedni. Világháborún, forradalmakon ke­resztül mentünk, de akkora megráz­kódtatásokból is sívár lélekkel, ala­csony vágyakkal kerüliünk ki. Nemes lelki-megrendülések, égfelé törő nekibúsulások kevés számmal szület­tek. Micsoda jelekkel térítsen már az isten magunkhoz és magához, ha az eddigi borzalmak sem tudtak életre rázni bennünket? A nagy események egekig csap­kodó tűzénél sem tudtuk sem a régi rosszat, sem az új jót felismerni s amazt szívünkből, társadalmunkból kiégetni, emezt tiszta hevülettel me ragadni. Sem nem tanultunk, s nem feledtünk. Magunkkal hurcoljak minden régi bűnünket, sőt újak tetézzük őket. Politikai életünk zaj zsibvásárhoz hasonlít, önző, apró emberek tolongnak, csoportosulnak ott; összeállnak, széjjelválnak, jelszavakat, elveket csereberélnek. Egy szentséget ismernek csupán : a maguk érvénye­sülését. A különböző pártok és tár­sadalmi osztályok közös bűnbánat és megértés helyett egymás ellen törnek, mintha nem is egy nemzet fiai vol­nának. Mikor egymással a falatot kellene megosztani, az amúgy is meg­hízottak fojtogatják a nyomorral küz­dőket, hogy nyomorúságukból még több vagyont csikarjanak ki maguk­nak. Mikor ártatlan gyermekek száz­ezrei éheznek, sok. lelketlen ember barmaival eteti a kenyérnek való ga­bonát, mert így több a nyeresége. Hogy az Ínséges gyermekekből munka­bíró, erős fiai nem nevelődhetnek a hazának, s ezt mindenki meg fogja érezni, arra nem gondol alacsony ön­zésében. Arról ne is beszéljünk, hogy az ilyen szeretetlen eljárás a pogány­ság legvilágosabb jele. Az erkölcetelenség, a korrupció fölemelt fejjel jár az utcákon s mikor gyászt kellene viselni mindenkinek, mulatság mulatságot ér széles e ha­zában és míg menekülteknek, kifosz- tottaknak zúgolódva jut egész közsé­gektől pár száz vagy pár ezer korona, egy-egy lakodalomra, vagy kocsmai dáriddra könnyen kerülnek tízezrek, százezrek. Olyan ez a nemzedék, mint Sfz őrült, aki sírás és magábaszállás helyett eszeveszett táncot jár anyja holtteste felett s minden pillanatban a sírba zuhanhat maga is. Tisztább keresztyénséggel és ma­gasabb rendű műveltséggel kellene visszahódítani, amit elvesztettünk s a yrficerö'sztyénséget üres jelszóvá tesszük, léléknemesítő könyvekre pedig nem kerül népünk milliókkal rendelkező tagjaitól egy-két korona sem. Bejár- V halunk száz házat, mire egy-egy mű- vélpdni szerető s ezért áldozni tudó ej^bert találunk. Még a tanult osztály­beliek is többet forgatják a kártyát, mint a könyveket. E mellett dühös keresztyén az is, akinek halvány sejtelme sincs a ke- resztyénségről és hadarjuk iskolában, gyűléstermekben, írjuk, szavaljuk uton-utfélen a magyarok Hiszekegy- jét, mintha ez imádság volna, nem a legnagyobb káromlás és önámítás, mert hihetünk-e mi Istenben, mikor minden tettünkkel Isten ellen vétünk ? Hihetünk-e az isteni örök igazságban, mikor egész keresztyén divatunk üres képmutatás és álarcos hazugság? Hihetünk-e Magyarország feltámadá­sában, mikor halmozzuk azokat a bűnöket, amelyek hazánkat meg'ölték ? Ezen az utón nem a feltámadás, csak a még nagyobb romlás s részleges halál után a teljes és örök halál vár­hat reánk. Mikor térünk már észre? Mikor szállunk már magunkba? Mikor elé­güljük már meg ezt az Atyától el­szakadt sivár, nyomorúságos életet? Mikor jutunk el annak felismeréséig, hogy egész eddigi életünk el volt hibázva, egész eddigi utunk el volt tévesztve s nincs más mód, mint be­vallani : Vétkeztem .az ég ellen és az én Atyám ellen, azután fölkelni és el­indulni az Atyához. Vájjon a böjti időszak tud-e ben­nünk komolyabb érzelmeket ébresz­teni? Tudunk-e Krisztus keresztje alá állni, ott a bűnnek meghalni, hogy Krisztussal együtt új életre kelhes­sünk ? szm. Kossuth és Kis János Balatonfüreden. Irta: Payr Sándor. A nagy emberek találkozása és párbeszéde mindig érdekes. Kis János püspökről, a kiváló soproni papról és költőről eddig nem tudtuk, hogy Kossuth Lajoshoz is közelebbi vi­szony fűzte. Emlékezéseiben nem szól erről. Az Irodalomtörténeti Közlemé­nyek XX. évfolyama azonban Kossuth­nak gróf Zay Károly egyetemes fel­ügyelőhöz írt leveleit közli s ezekben van szó az érdekes találkozásról. Hogy Kossuth mily lelkes és ön­érzetes tagja volt evang. egyházunk­nak, az ismeretes. Még öregkorában is ezt a szép vallomást tette: »Evan­gélikus szülőktől születtem, evangéli­kus vallásban neveltettem s lelkem­ben jől érzem magamat Luthernek azon tana mellett, mely a lelkiisme­retet emancipálta, midőn a keresztyén vallás kútfejének a szentírást, az

Next

/
Thumbnails
Contents