Harangszó, 1921

1921-12-11 / 50. szám

1921. december 11. HARANQSZÓ. 405. bítanak; és mi vándorlunk egyik ciszternától a másikhoz, éppen csak hogy szürcsöliink abból, ami állítólag az élet vize, de nincs maradandó közösségünk a Forrással. Le kell te­lepednünk mély és mind inkább mé­lyülő közösségbe Urunkkal, ő benne kell otthont csinálnunk, ha meg akar­juk ismerni az Úrnak örömét és bé­kességét és erejét. Krisztusban van üdvösségünk. Jowett J. H. Olvassuk a bibliát! Zsolt. 119., 105.: Hol biblia a házban nincs, Hiányzik ott a legfőbb kincs. Tanyát a sátán ütött ott, De Isten nem lel hajlékot. A megtérés hatása.*) Dec. 12. II. Krónika 30.9. A megtérés hatása túlmegy a megtérön. Megváltoztatja nemcsak az ő viszonyát emberrel, Istennel szemben, hanem az emberek, sőt Isten viszonyát ővele szemben. Egy jócselekedet, egy-két tcmplomjárás még nem hatja meg Istent. De csak ha átmész a szoros kapun 1 Dec. 13. Ezekiel 18 • si—23. A megtérés­nek nincs az a hatása, hogy azután már nékem mindent szabad. A megtérők igen sok előnyben részesülnek, de nincsen az a privilégiumuk, hogy őket egyáltalán már semmiben sem köti a törvény. Ahol a meg­térésnek ilyen hamis hatásai vannak, ott hamis volt a megtérés. Dec. 14. Máté 3.A megtérés hatásá­nak gyümölcsökben is kell jelentkeznie. Még pedig a megtérön magán és szolgála­tán. Ezek a gyümölcsök azonban nem egyes A nov. 27-éro irt útmutatónál az iráshely meg- jolölése kimaradt. Valaki 200 kor. értékű könyvju­talmat osztana szét azok között, akik megtalálják, hogy melyik igéről volt ott szó. Jelentkezési hely: Evangélikus lolkész Székesfehérvár. ben szolgáltatják'az érdekelt egyház- községek. Csakhamar kész a tekintélyes épü­let, több tanteremmel és két tanító­lakással, úgy hogy 1841. őszén a tanítás is megkezdődhetett. No dehát ki, vagy kik lesznek a tanárok s miből telik azoknak fize­tése? Meg lesz ez is. E célra ado­mányok, alapítványok kellenek ? Élel­messég, ötletesség, összeköttetések, itt is segítenek. Mezriczky jön, megy, agitál s mindenkit megsarcol, akit űtjaban talál. Kezdi a kicsinyeken, végzi a nagyokon. Garasokat adnak a szegények, forintokat a tehetősebbek. Az egyház- községek erejükhöz képest önkéntes évi adományokkal adóztatják meg magukat. Egyesek alapítványokat tesznek s azokat vagy részletekben törlesztik, vagy kamataikat fizetik Az országosan szereplő hitsorsosok tá­mogatását is kérik és várják az in­szépen kiesztergályozott jócselekedetek, hanem az Úrhoz való benső viszonyunkból kiérlelődő gyümölcsök. Dec. 15. Ap. Cselek. 2.38. A megtérés nyomán nagyon sok lelkiajándék özönlik felénk. Köztük a megtérés legtitkosabb ajándékaképen a Szentléleké. Mondani ke­veset lehet róla, de hiányát nagyon meg­érezni. Ha nem bírod még, ne essél kétségbe. Csak kérd a megtérő alázatosságával és várd a megtérő engedelmességével. Mert ez nem gyümölcse, hanem ajándéka a megtérésnek. Szentlélek nélkül nem marad­hatsz megtérésben, de az Isten semmit sem olyan kész adni az Úr Jézus szerint, mint Szentleiket. Dec. 16. II. Korint. 3.16. A megtérésnek kinyilatkoztató ereje van. Sok mindent tanulhatunk Istenről, az ó kijelentéseiről, ádventről és karácsonyról, de lepel alatt van mindez mindaddig, míg a megtérésben le nem hull a lepel; nem is róluk, hanem a szivünkről. A meg nem térés jelét mutatja rajtad, ha panaszkodsz, hogy nem érted a bibliát. De ha lehull a lepel szívedről, lehull akkor neked igéről, evangéliomról s a feléd jövő Úr Jézusról. Dec. 17. Lukács 22.32 A megtérésnek egyik könnyen megállapítható hatása az, hogy lelki szolgálatokra képesít. Sokan vannak a világban, kik Isten nevében szol­gálatokat végeznek embertársaik közt meg­térés nélkül. Még többen, akik lelki szolgá­latra volnának hivatva ebben az országban, de nem mernek munkába nyúlni. Aki meg­tér az nemcsak bátorságot, nemcsak ké­pességet, nemcsak munkaalkalmat, de egye­nesen megbízatást kap az Úrtó! lelkekben, lelkekért való szolgálatra. Dec. 18. Ján. Jel. 2 5. A megtérésnek úgy egyszeriben nincsen örökéletre biztosító hatása. Gondját nem lehet egvszersminden- korra elintézni. A megtérésben meg kell maradni, s állandón újulni. A megtérésből ki is lehet esni. Úgyhogy a megtérés hatása abban is nyilván lesz, hogy állandóan ellenőrződ az új életed állapotját. Hitben vagy-e? Isten uralma alatt-e? Azé-e a szived, Akinek adtad? Azé-e, Aki most akar jönni ? tézet részére. Azután Székács, a nagy magyar pap miért ne menne egy kérő ívvel kihallgatásra az evang. vallásu nádorasszonyhoz, Mária Dorottyá­hoz.*) Nem maradhat ki a katholikus papság sem, áldozniok kell a műve­lődés oltárára. Javadalmazásuk ió, családi gond nem bántja őket, adniok kell. Épen koronán vannak együtt az esperesi kerület plébánosai. Mezricz­ky közibük toppan s addig beszél, kér, érvel és zsörtölődik, mígnem tele erszénnyel távozhatik. Még akkor vígabb szüretek estek, mint manapság. Istennek az áldásá­ból részt kér a közjó is. Mezriczky, a tekintetes űr nem resteli puttonyos emberével végig kollektálni a szőllő- hegyeket s cseppen, csurran, meg­*) Székácsnak Horváth Zsigmond espe­reshez küldött levele egy kis korrajzot is ád az akkori időkből. HETI KRÓNIKA. A politika eseményei. A kormányvál­ság hosszú vajúdás után az új kormány kinevezésével megoldást nyert. Kimaradtak a kormányból gróf Ráday és Nagyatádi Szabó. Új tagjai a kormánynak Káílay, ki pénzügyminiszter, Klebelsberg gróf, ki bel- ügy, Mayer János, ki földmivelésügyi, Térfi Béla, ki közélelmezési miniszter lett Bár a miniszterelnök munkaprogramját a pártok elfogadták, személye iránt bizalmukat nyil­vánították, az új kormányt személyi össze­tétele miatt mégis nem fogadják osztatlan tetszéssel a pártok. Elment a második kommunista szál­lítmány. Ismeretes, hogy a hadifogoly- kicserélö-akcióval kapcsolatban több héttel ezelőtt ötvenkilenc elitéit kommunistát útnak indítottak Oroszország felé, de a transzport Szobról még ugyanaznap visszaérkezett a fővárosba, mert a csehek nem engedték őket keresztül. Azóta elsimultak az akadá­lyok, úgy hogy az ötvenkilenc kommunista ma reggel véglegesen útnak indult. A gyüjtőfogház mellett lévő pályaudvaron vagonirozták be őket. Nagy zavargás Bécsben. Bécs pom­pázó körutai csatatérré változtak. Az ekö­vetkezett hirtelen n3gy drágulás kirobban­totta a máris túlfűtött szenvedélyeket, a mesterségesen felizgatott munkásság tüntető tömege hömpölygő áradatként ömlött szét a belső kerületek utcáin, kifosztott szálló­kat, bezúzott kirakatokat, véres fejjel me­nekült embereket hagyva maga után. A za­vargás Floritzdorfból indult ki. "Romániában a nemzetgyűlés új ülés­szakát a király trónbeszéddel nyitotta meg. Tudjuk, hogy az ilyen trónbeszédet a kor­mányelnök készíti és az voltaképen a min­denkori kormány politikájának a tükre. Ha ugyan frázisokon kívül van benne egyéb is. Bennünket a román trónbeszéd két pasz- szusa érdekel. Az egyik, amely az uj és pedig kötelező választójogot beígérve, ki­látásba helyezi, hogy a választói törvény biztosítani fogja a kisebbségek aránylagos képviseletét is a parlamentben. A másik telik az épület alatt levő piacé érté­kes nedűvel. Mindennek eredménye 3 év alatt 16 ezer forint készpénzben és alapít­ványokban és 153 akó bor. Ebből kiáll a tanár fizetése, 300 forint, két szobás lakása van az intézetben, 5 öl tűzifát az iskolafentartó egyház- községek fognak részére kiszolgál­tatni. De hát három osztályú (donatista, grammatista, syntaxista) gimnázium­ban egy tanár? A szükség lelemé­nyes és jó tanácsadó. Itt van a hely­beli esperes-lelkész, Horváth Zsig­mond, ő is táblabiró, ő sem esett a feje lágyára, hisz nem hiába tagja a magyar tudományos akadémiának, tanítson ő is pár órát hetenkint; har­madiknak meg beállott Mezriczky és tanít történelmet, alkotmánytant és jogi ismereteket — ingyen... Valamiképen el ne mosolyodjék a szíves olvasó. Tények ezek, me-

Next

/
Thumbnails
Contents