Harangszó, 1921

1921-12-04 / 49. szám

XII. évfolyam. 1921. december 4. 49. szám. Alapította: KAPI BÉLA 1910-ben. Laptulajdonos: a Dnnántfill Lutber-Szövetséo. Kéziratok Lovászpatonára (Veszprémmegye), előfize­tést díjak, reklamációk a HARANGSZÓ kiadóhiva­talának Bzentgotthárdra (Vasvármegye) küldendők. Előfizetést elfogad minden evang. lelkész és tanító. Megjelenik minden vasárnap. HflRANGSZD EVANGÉLIKUS NÉPLAP. SZERKESZTIK: SZALAY MIHÄLY, NÉMETH KÁROLY, CZIPOTT GÉZA. Kiadóhivatal: SZENTGOTTHÁRD, Vasvármegye. A HARANGSZÓ előfizetési ára egész évre: Luther­Szővetségi tagoknak cim- szalagos küldéssel 88 K, csoportos küldéssel 80 K, a nem Luther-Szővetségi tagoknak címszalagos kül­déssel 94 K, csoportos küldéssel 88 K. A HARANGSZÓ terjeszté­sére befolyt adományokból szórványban lakó híveink­nek Ingyenpéldányokat küldünk. Ideje már, hogy az álom­ból felserkenjünk. Irta: Novák Rezső. A nagy apostol intése miotha csak lelkiismeretünkbe markolna, súlyos kalapácsütésként zúg bele szelid ád-t venti várakozásunk csendjébe. A mai szomorú adventi napokban, amikor örömújjongásunk zsolozsmájából a keserű panasz fájdálma sír fel, ami­kor ünneplésünk emelkedettségét a porban járó anyagiasság sújtja le s a vallásos öröm magasztos érzését hazánk romlása felett ontott könnye­ink zavarják meg, mint valami ha­talmas erejű prófétai vígasztalás csen­dül meg az apostol szava és jelöli meg az egyedül lehetséges erkölcsi kibontakozás ösvényét. Sötét éjszaka, a lelki tévelygések vaksága jellemezte az apostol korát. A pogányság a bálványok szobrainál áldozott, a természet élettelen tár­gyait imádta, a zsidóság pedig, mely hasonlíthatatlanul magasabb vallás­erkölcsi színvonalon állott, az üres, lélek nélkül való szertartások végzé­sében kereste az Isten jóindulatát. Jézus születése jelentette a régi világ összeomlását, a sötétség eloszlását, mert megjelent az Élet Világossága, aki új, tökéletes életeszményt adott a céltalanul bolyongó emberiségnek. Azóta közel kétezer esztendő per­gett le az idó kerekén, új elvek, fel­fogások, életeszmények születtek, új tévelygések, szakadatlan csalódások súlyosbították boldogtalanságunkat, megrázó háborúk, rettenetes ország- összeomlások dúlták fel az emberi­ség nyugalmát, de a nagy ádventi Király személye rendületlenül áll, az ö tanítása nem lett meghaladott ál­láspont. Ideje tehát, hogy az álomból felserkeojünk, hogy céltalan bolyon­gásaink után magunkra eszméljünk, hogy újra raeggyújtsuk az istenféle­lem, a régi protestáns hitbuzgóság oltártűzét, mert az éjszaka elmúlt a hitetlenség, a vallástalanság bölcse­leti elve: a materializmus sötét éjsza­kája szerte foszlott, mivel kitűnt, hogy az emberiséget rászedte, becsapta s a jelenlegi nagy boldogtalanságba taszította. Elmúlt a világháború hosz- szú éjszakája, elviharzottak felettünk a forradalmak szennyes hullámai, ki­tombolta magát az emberi vadság és eszeveszettség. Láttuk, amint fel­bomlott a törvényes rend, az évszá­zados alkotmány, amint emelt fővel járt közöttünk a terror, a durvaság. Beigazolódott az az igazság, hogy akik szelet vetnek, vihart aratnak I »Vessük el azért a sötétségnek cse­lekedeteit és öltözzük fel a világos­ság fegyvereit 1« Pál apostol Krisztus megjelenésé­vel egy új korszakot lát megnyílni, amely gyökeres érzületi, gondolati és akarati megváltozást követel. Nem szab elénk részletes utasítást, csak egyet követel: Öltözzük fel a Krisz­tust 1 Ezt az intést kell mindennapi életünk alapelvévé tennünk, ez az életelv keli, hogy irányítsa egyéni, családi, társadalmi és nemzeti éle­tünket. Magának az egyházi életnek is ebben a szellemben kell megújulni, megreformálódni, hogy hűek marad­hassunk Üdvözítőnk tanításához és evangélikus egyházunk hagyományai­hoz. A modern ember elveszítette legjobb vezetőjét: a vallást, Isten nélkül keresi a boldogságot. A társa­dalmi életből kiveszett az őszinteség, a becsület, a bizalom, a tisztesség fogalma, a féktelen önzés, a telhe­tetlen anyagiasság uralja a lelkeket, a szeretet, a könyörület, a részvét kihűlt a szivekből. Mindezek a jelek csalhatatlanul mutatják, hogy az emberiség nem jár helyes úton, hogy bűnei országútján végzetszerűen halad abba az erkölcsi és anyagi összeomlásba, amely szük- ségképeni következménye lesz a mai Krisztus nélküli dekadens korszak­nak. Érezzük mindnyájan, hogy egy tisztult, nemesebb, magasztos életcélt kell magunk elé tűznünk, hogy Krisz­tus keresztjét kell átölelnünk, az evangélium világosságát kell felöltöz­nünk, mert a nap, a Krisztus napja elközelgett. Ha az ö parancsolata nemcsak Írott történeti emlék, hanem életet szabályozó valóság lesz, ha a szeretet érzése minden szívet betölt könyörülettel és melegséggel, ha a társadalom minden intézményét át­hatja az emberiesség, a méltányos­ság gondolata, ha mindnyájunk lei­kébe ott ég az élő krisztusi hit oltár­lángja, akkor érkezett el hozzánk Krisztus nagy Adventja, az üdvösség napja. Uram, óh jöjjön el a Te or­szágod ! ZTonarics Imre, a csepregi vértana (f 1621). Irta: Payr Sándor. A folyó 1921. esztendő igen gaz­dag százados évfordulókban. Ebbe estek Dante, Luther, Bethlen Gábor és Napoleon emléknapjai. De a nagyok mellett ne feledkezzünk meg a kiseb­bekről sem. Ne engedjük az esztendőt elmúlni anélkül, hogy Zvonarics Imré­ről, a kiváló bittudósról is meg ne emlékezzünk, aki magyar nyelven az első evang. dogmatikát adta ki, a hitvitákban a nagy Pázmány Péterrel mérte Össze erejét és Csepreg pusz­tulásakor mint vártanu halt meg 1621-ben január 6-án. Méltó lett volna Bocatius Jánosról (Bogdthi, Bock), a volt eperjesi és

Next

/
Thumbnails
Contents