Harangszó, 1919
1919-11-30 / 48. szám
X. évfolyam. 1919. november 30. 48. ozám. Felelős szerkesztő és kiadó: » SZALAY MIHÁLY. Társszerkesztő: NÉMETH KÁROLY. Kéziratok Lovászpatonára (Veszprémmegre), előfizetési dijak, reklamációk a HARAN09ZÓ kiadóhivatalának 8zentgotthárdra (Vasvármegye) küldendők. Előfizetést elfogad minden evang. lelkész és tanító. / EVANGÉLIKUS NÉPLAP. Alapította: Kapi Béla 1910-ben. Szerkesztő s a kiadóhivatal vezetője: CZIPOTT GÉZA 8ZENTQOTTHÁRD (Vasvármegye.) A „Harangszó“ előfizetési ára: egész évre közvetlen küldéssel 10 kor., csoportos küldéssel (legkevesebb 10 példány) 8 korona. A „Harangszó“ terjesztésére befolyt adományokból szórványban lakó híveinknek Ingyenpéldányokat küldünk. Megjelenik minden vasárnap. r Advent. Közéig a szent ünnep, Szeretet ünnepe... Óh béke jöjj, térj be, Lakozzál szivembe! Ne engedj ott helyet Hitvány érzelmeknek: Csak a szeretetnek. Szeretet ünnepe, Közelgő karácsony . .. Lelkem eléd repül Áhítozó szárnyon; Óh jöjj el, én várlak, Tisztítsál meg engem: Ne éljek a bűnben. Legyen szelíd és jó, Vidd véghez ezt bennem, Tanits tűrni békén, Óh, tanits meg engem; Mindenek felette Jézusom szeretni, S érette szenvedni. Hogy így ha jő a vég, A lelkem békével, Szálljon föl az égbe, Szálljon e földről cl; S találja föl Jézust Hűséges pásztorát: Örök karácsonyát. Molnár Ferenc. Az élet alkonyán nem akarhatunk mást, mint amit napról-napra elvetettünk. Seneca. * A bölcs szégyenli hibáit, de nem ^szégyenli az időt és fáradságot, hogy azokból kimenekedjék. Martel. Egyengessétek az Urnák utat. Itt van újra Advent. A* * edei sejtelemnek, a szent várakozásnak, az Úr eljövetelének s így a karácsonyi szent ünnepekre készülődésnek áldott ideje, amikor is a sötét, komor, szomorú, télrehajtó időben a hivő lélek a köznapiság porából örömteljes reménykedéssel felemelkedik az isteni világ tiszta levegőjére s úgy szív magába éltető erőt az élet további küzdelmeihez. Itt van újra Advent s vele együtt itt van nemsokára Karácsony, mely — mint a kelő nap sugarait — ezekben az ádventi napokban előreveti a reménység biborfé- nyét s bearanyozza az emberi szív egész értelmi, érzelmi és akarat világát. Itt van üjra Advent, amikor Jordán keleti bércei felől elhangzott szózat: egyengessétek az Urnák utát, térjetek meg, ma már hál’ Istennek újból nemcsak az Ur sokszor lekicsinyelt szolgájának ajkáról visszhangzik, de e világ fiai is végre leborulván Jézus lábaihoz, az ádventi próféta leikével hirdetik: az emberiség jólétének, egy nemzet boldogságának feltételeit egyedül Krisztus evangéliuma biztosítja. A szenvedések, küzdelmek sötét börtönéből megváltás, szabadulás után epedő nép, nemzet teljes kielégítést, megnyugvást, békességet csak annál talál, ki maga az ut, az élet és igazság. Mert nincsen senkiben másban üdvösség. Az éjszaka elmúlt, elközelgett a nap. Elérkezett a keresztyénség ideje. Azért ideje, hogy az álomból felser- kenjünk, a bűnök, a tévelygések útját elhagyjuk, a sötétségnek cselekedeteit elvessük és felöltözzük a Jézus Krisztust. »Változzunk meg< Írja Andrássy Qyula. Igen változzunk meg és minden völgy Mmagasztal- tatik, az egyetlen ut egyenessé lészen. Keresztyén morál, erkölcs nélkül pusztán ideálokkal élni lehetetlen mondja a nemzet legendás fővezére Horthy. Ékesítsük fel életünket tehát a keresztyén erények virágaival, teremtsük a megtérésnek áldott gyümölcseit, akkor járható utat, egyenes ösvényt készítettünk az Urnák s ő szeretettel tér be hozzánk örök időkre, örök javaival gazdagítván most any- nyira boldogtalan életünket, uj eget, uj földet teremt a mi számunkra. Egyengessétek az Urnák utat, térjetek meg! Akadék-e a hit? Irta: Szalay Mihály. Sokszor fölmerül az a vád, hogy a vallás nem számol eléggé a földi viszonyokkal, hanem valami más világra irányítva a figyelmet, akadé- kul szolgál a földi munkában és boldogulásban. Ha ez a vád igaz volna: kíméletlenül ki kellene irtani a vallást és mindenkinek kötelessége volna hit nélkül élni, hogy több és jobb munkát végezhessen s nagyobb mértékben hozzájárulhasson a maga és mások boldogulásához. Nem tagadjuk, vannak vallások : mint a mohamedánizmus, buddhizmus, amelyek tényleg útjában állnak az egészséges, munkás fejlődésnek, sőt akadnak a keresztyénségnek is olyan hívei és intézményei, amelyek az imádság mellett háttérbe szorítják a munkát, de az ilyen elfajulást nem szabad általában a vallás, sót éppen a keresztyén hit rovására íini. Hibás, satnya emberek láttára nem szabad mindenkit hibásnak, satnyának nevezni. Rossz pénz miatt nem szabad minden pénzt rosznak tartani. Hogy a keresztyén hit alapja és zsinórmértéke: a biblia nem tanítja