Harangszó, 1919
1919-10-26 / 42-43. szám
1919. október 26. HA^ANQSZO. 221 mölcsöket, a melyek a vágyakozás lángjait szelíden lecsillapítják. A családi körken, a barátság asztalánál, a w közügyekért buzgó munkásság terén, a jó s nemes erkölcsök üde ligetében s a lelki élet egyéb megnyil vállalásaiban, legkiváltképen pedig a vallásos áhitat oltára előtt gyönyörködhetik az ember olyan örömökben, a melyek a mindig tökéletesebb, mindig nagyobb, mindig magasabb után törekvő léleknek teljes kielégítést nyújtanak. Ezen L a vidéken fakadnak forrásai oly tí- J^/.eknek, amelyekből ha valaki iszik, soha többé meg nem szomjűhozik. Ennek a vidéknek levegője éleszt a halandó keblében olyan hangulatot, a melyben a véges lény egynek érzi magát a végetlenséggel és eléri a boldogságnak azt a legmagasabb fokát, a melynek földi ember részese lehet. Arra a nagy kérdésre tehát, a melynek megfejtése elé oly égő vágy- gyal néz ma boldog és boldogtalan, arra a kérdésre, hogy mikor csillapodnak le ezeknek az eget ostromló, földrengelő háborús izgalmaknak pusztító hullámai, mikor tér vissza hozzánk a békének majdnem beláthatlan messzeségbe elüldözött galambja s az egyének szívében, meg a társadalom b^ülönbözó osztályai közt mikor üt ^Tanyát az egyetértés és megelégedés, * erre a kérdésre, mondom igen egyszerű a felelet: akkor ha az ember önbecsére föleszmélne megvetéssel fordul el az arany borjú imádásátdl és visszatér a szerető mennyei atya oltárához, megváltja s megbánja hűtlenségét a Mindenható törvényei iránt fiúi szeretettel fogad örömteljes engedelmességet, lstenfiuságát átérezve keblére öleli felebarátját, testvéri készséggel támogatja, védelmezi — nem kizsarolja — a gyengébbet és megnyugodva a gondviselés bölcs intézkedéseiben nem enged szívében helyet az irigységnek. Átgondolván a világrendnek azt az eltagadhatlan és h negmásíthatlan tényét, miszerint a jpldi életnek legteljesebb, legtisztább, egmagasztosabb örömeiben: a családi életnek, a barátságnak, a nyugodt lelkiismeretnek, a hazafiságnak, a vallásosságnak fenkölt érzelmeiben, a szegény, az ügyefogvott, a kunyhó lakója épűgy osztozkodhatik és azokat ep ügy élvezheti, mint a gazdag, a hatalmas vagy az előkelő; nem nézi le, de megbecsüli az alacsonyabb teremtés nem tekint gyülölség szította zúgolódással a gazdagokra vagy a atalmasokra. A keresztyénség oltára az a tűzhely, a honnan az új, szebb, boldogabb világ hajnalának sugarai szét- Ömlenek. De az is bizonyos, hogy a keresztyénségnek legtisztultabb, az emberi élet rendeltetésének leginkább megfelelő megnyilatkozását a protestáns világnézetben, a protestáns lélek által áthatott intézményekben, szervezetünkben, iskoláinkban, istentiszteletünkben, népünk erkölcseiben és gondolkodásmódjában találhatjuk fel; ennek a ténynek tudata azt a magasztos gondolatot kell gerjeszteni a szívekben, miszerint a társadalmi kérdés megoldásának szövétnekét csak a protestantizmus gyújthatja föl és annak várva várt, epedve óhajtott, szebb, boldogabb jövőnek, az új korszaknak kulcsát a protestantizmus vezérférfiainak kell kézbe venni; az ő hivatásuk az oda vezető ösvényt az isteni félelem bölcsességének és a krisztusi szeretetnek fényével és melegével megvilágítani. Sass János. A szép és a keresztyén szeretet. Ma már mindenki egyetért abban, hogy a művészet alapeleme: a szép. De hogy mi is az a szép, még sen- kisem mondta meg. Köteteket Írtak össze ebben a kérdésben, de mindegyikkel szemben érezzük, bogy nem teljes. És mi azt hisszük, hogy bármennyire tökéletesítjük tudásunkat, fejlesztjük elménket, el kell véreznünk, mielőtt a teljes biztonság és világosság igéretföldjére léphetnénk. Ha a hagyományos meghatározások pókhálóiba kerülünk, legyek módiára elveszünk, elpusztulunk. — Minden törekvésünk egy nagyszerű sejtésben végződik, mely észrevétlenül, némán lepi el lelkünket, akár a jégrózsák csikorgó, téli reggelen az ablaktáblákat. A szép az a titokzatos ütembeosztás, mely a mindenség életét összhangzatosan fenntartja. Minden összhangzatos életben van valami titokzatos. S az élet titkos harmóniája a szépség kulcsa. — Éppen ez az, ami a lelkünket vonza. A szeretet, melyen a keresztyén bölcselet világfelfogása nyugszik, a szépségnek is alaprugója. Legtöbb- nyire széppé is lesz előttünk, amit szeretünk, s a művészetbe termeszet- szerüleg az vonul be, amikor az emberek vonzódnak, amit szeretnek. Ha az emberi lelket fénvképlemez” hez hasonlítjuk, úgy a szeretet a máz rajta, mely fogékonnyá teszi a művészi tevékenységekre: a műalkotásra, műélvezetre. Aki igazi műalkotást akar létrehozni, akinek lelke a teremtés tüzében ég, annak szerető szemmel kell körüljárnia a világban, annak a tárgyat, mely leikéken alakot ölt, szeretnie kell. A szépségnek a sze- retete, ez a vonzódás a lélek legfontosabb ereje, mely bármily alakban nyilatkozzék is mindig ugyanaz. Az elvont szépség csak a tudománytól eltikkadt elmék délibábja. Hiú képzelgés, valótlan ámítás. Az egész mindenség összes megnyilatkozásaival, gazdag változatosságával csak felhurolt hegedű, mely némán, hallgatagon hever, ha a mi rokon- érző lelkünk szeretete meg nem szólaltatja. Lelkünk legősibb alaphajlandósága, képessége ez, mely már a bölcsőben velünk ringatózik, melyet a környezet jelenségei keltenek életre. Az őszinteség mely az igaz művészetnek, a lélek közvetlen megnyilatkozásának forrása, a szeretet ágyában születik. Egyik a másik nélkül nem képzelhető. A szeretet pedig manapság csak úgy bolyong közöttünk, mint valami távolról fel-fellobbanó lidércfény. A szabadság jelszavaival van tele az egész világ s a lélek szabadsága, az őszinteség mégsem él közöttünk. De ne is várjuk, hogy véres csetepatékkal, utcai harcokkal fogjuk magunkhoz vonni e másvilági istenséget, mely odahagyott bennünket. A szeretet, az őszinteség föld égi vendégei, akik nem lángoló tüzes szekeren, nem villámdörejjel szállanak közénk, hanem szelíd napsugarakon. S ini ujjongva köszöntjük őket, mert a vi- lágegyetem életelemeinek titkos harmóniája, a szép, bennünk csak általuk lesz érthetővé. Olvassuk a bibliát. Október 26. vasárnap, 1 . Kir. 22, 29-54. » 27. hétfő, n 1. n 28. kedd, » 2. n 29. szerda, if 3. n 30. csütörtök, * 4, 1-24. 31. péntek, 4, 25 - 44. November 1. szombat, n 5. *» 2 vasárnap. 99 6, 1 — 17. 3. hétfő, w 6, 18-33. m 4. kedd, 7. n 5. szerda, n 8 n 6. csütörtök, n 9, 1 — 16. n 7. péntek, 99 9, 17-37. n 8. szombat, n 10. 1 — 14.
