Harangszó, 1919

1919-10-12 / 40-41. szám

1919. október 12. HARANQSZO. 211. Sokan tűnődnek, mikor a keresz­tények és keresztyének egyesüléséről .olvasnak: hogyan van hát ez a név helyesen írva és mondva? Vagy a kérész tény más felekezet, mint a ke­resztyen ? Mindakettő helyesen van írva, de csak a maga helyén, mert a keresz­tény nevet a katholikusok, a keresz- tyén-t a protestánsok használják. Krisztus követőit legelőször Anti- óchiában nevezték keresztyéneknek, még pedig csúfságból. A görög név ;gy hangzik: Krisztianosz. Ez a szó Krisztus nevéből származott s azt jelenti Krisztusi, vagy Krisztus köve­tője. Latin formája chrisztianus-nak van Írva s krisztiánusz-nak hangzik. Hasonlóan keletkezett Luther ne­véből a lutheránus, Mohamed nevé­ből a mohamedánus. A szó végén a két utolsó betű el­hagyatván lesz krisztiánuszból krisz- tiún, mint Mohamedánusbdl moha­medán, veteránusból veterán. A Krisztián-ból a mássalhangzó­kat halmozni szerető szláv nyelvben lett: Krsztyán. A honfoglalás idején hazánk területén többnyire szláv né­pek laktak s őseinket főként a prá­gai püspök, Adalbert és az ő papjai térítették a keresztyénségre, tehát tő- ^lük vették át a szláv nevet. Í y ■» Mivel pedig a magyar nem sze­reti a mássalhangzókat egymásra halmozni, különösen a szó elején, hanem sokszor a krajcárt is karaj­cárnak mondja, a krsztyánból lett: keresztyén. Ezt használjuk mi protestánsok, mig a katholikusoknál a kereszt után a keresztény név használatos. Az olvasókhoz. Isten jóságos kegyelméből évek során át egy kis vagyonkát gyűjtö­gettem össze, erre most méltó örö­kösöket keresek. Annál jobb, mennél több jus kereső jelentkezik, mert indenkinek jut belőle s bárki egy- rmán osztozhatik belőle. Leginkább a szivemhez legközelebb állókat: sze­retett evang. hitsorsosaimat várom jelentkezésre a jusért. De ne hogy valami félreértés le­gyen a dologban, kijelentem, hogy nem olyas jusról van szó, a mely a test táplálására, élvezetére nyújt hasznot, jövedelmet, mert őszintén megvallom, hogy olyasféle vagyonon, nincs, szerzéséhez nem is értek. De nem is szándékom anyagi vagyont -gyűjteni. Elég nekem abból annyi, ha megadja a jó Isten a mindennapi kenyeret. Egy szellemi vagyonkáról van szó: egy új vaskosabb könyvről, mely a legközelebbi napokban meg­jelenik Cime: „ Csere leány, csere le­gény". Tizenegyedik könyvem ez és úgy hiszem, szebb, tán jobb is az összes előzőknél. A könyv ára ajánlott küldéssel 10 korona. Látszólag, ugy-e, mintha drága volna ? Pedig dehogy drága! Alig pár tojás ára, amivel a régi boldog világban a jószívű gazdaasz- szonyok megajándékozták a vándor- legényeket. A könyvnyomtatás és a papír épen igen megdrágult. S aztán mondják meg, kedves olvasóim, hogy mi érdemes portékát kapni most tiz koronáért? Nemde, semmit sem? Egy jó könyv pedig ér valamit. Mindenkinek van most olyan pénze, amit nem szeret, nehezen tudja, avagy nem is tudja kiadni, nem kap érte semmit sem, az most kiadhat rajta : póstára adja s kap élte egy szép könyvet, részesül az Isten adta jusban. Az új könyvből néhány finomabb papíron nyomtatott díszpéldány is készül, ennek ára 20 korona. Ha valaki szeretteinek szép, nemes, a mellett olcsó ajándékot akar adni, rendeljen belőle. Körmend, 1919 okt. 6-án. Hitrokoni üdvözlettel: Csite Károly. Üdvözlet a szegedi „Fehérekének. Szegedi „fehéreit" daliás leoeniék, ßecskay, RiRéczy mellé unokái, Rétietekben égnek a nemzeli eszmék, A hen ébresztéséi telelek kell oárni, Ti nagyfok a jeoö reménye, záloga, fklkes fáberelek el nem csügged soha. Mikor bűn cell a szent b)imnuszt elzengeni, Mikor legjobbjaink senyredtek, bujdostak, Mikor kezdettük már a reményt neszteni, Mikor a bitangok fejünkön tapostak, Szegednek tájirél reményszózat hangzik, Nem halt meg a magyar, élni fog, csak alszik. Nagy idők fiai, darutellas hősek, Rezetek a jene kerekét fergatja, Aldoa néznek égből reáiek az esek, Mert a hon színetek minden gendelatja, Nektek kell megtörni a ni karok ezrét, tlny^íteni milliók búját és keserűit 1 Asszenyck, leányok, szedjetek riráget, Szórjátok szegedi „fehérek“ útjára, ívesek, csak szítsátok a legszentebb lángot, S te keresd a példát £azánk ifjúsága, Történet múzsája, feledékeny ne légy, Yésd fel a szegedi „fehérek“ nagy neoet! szcntantalfai Nagy Lajos. EGYHÁZI közélet. Halálozás, özv. Mészáros Istvánná szül. Döbrentey Lilla, néhai Mészáros Ist­ván bezi esperes özvegye, nyolcvanöt éves korában Celldömölkön elhunyt. Benne Rózsa Sándorné beledi, Nagy Sándorné celldömölki és Nagy Györgyné nemeskoltai lelkésznek édes anyjukat, Nagy István zalaistvándi lelkész és Zsiray Lajosné nagyvázsonyi lelkészné pedig nagyanyjukat gyászolják. Emléke áldott. I A dunántúli ev. egyházker. könyv- nyonida-részvénytársaság-ot a kommu­nizmus alatt semmi kár nem érte. A taka­rékpénztári betétkönyveket a takarékbeté­tek igazolásakor a pénztáros igazolta. A betétkönyveket letétbe helyezni nem kellett, azokat senki sem kutatta. A részvénytár­saság vagyoni helyzete jelenleg a követ­kező : bevétel 258.00961 K, amelyből 10.140 drb részvény után a befizetés 253.500 K, a nyomdára befolyt adomány 40870 K, a kibocsátási költségekből befolyt 133 K. A bevétel többi része időközi takarékpénztári kamat. A kiadás ez idő szerint: 2210*84 K, a kezeléssel összefüggő költségekre. Aki­adásnak a bevételből való levonása után az egyenleg 255-798-77 K. Ezen összeg a Körmendi Takarékpénztár 4 darab betét­könyvén kamatozik. A betétkönyveket a pénztáros őrzi. A vallásoktatás érdekében. Huszár Károly közoktatásügyi miniszter az összes tanügyi hatóságokhoz a következő rende­letet küldte : A tanácskormány közegei er­kölcstelen és romboló rendszerüknek Icg- főképen az oktató személyzetet és ennek útján a tanuló-ifjuságot igyekeztek meg­nyerni. E munkájuk, sajnos, igen nagy pusztítást vitt végbe az ifjúság és tanító­ság lelkében. E szomorú tény ellensúlyo­zásának legcélravezetőbb módjaifjuságunk- nak biztos alapokon nyugvó erkölcsökben való felnevelése, ami viszont biztos záloga szerencsétlen nemzetünk jobb jövőjének és a magyar társadalom rendjének. Ennek mélységes igazságától álhatva, az összes érdekelt tényezők figyelmét felhívom arra, hogy iskoláinkban a törvény által elrendelt vallásoktatásra, mint a jellemfejlesztés leg- hathatósabb eszközére, különös súlyt he­lyezzenek. Felkérem egyúttal a tanárokat és tanítókat, hogy felhasználva a nevelés leghatékonyabb eszközét: a példaadást, saját vallásukbeli tanítványaikkal együtt vegyenek részt az előírt istentiszteleteken, hogy a hitoktatóknak ezzel is támogatá­sukra legyenek. Vend evangélikus gyülekezeteink sorsa. Vasvármegye déli részét, a magyar érzelmű vend vidéket aug. 12. óta a jugo- szlávok tartják megszállva. Oly szláv nép erőlködik a vend népet magával egyesíteni, magába felszívni, mely műveltség tekinte-

Next

/
Thumbnails
Contents