Harangszó, 1912-1913

1913-03-16 / 20. szám

HAKANGSZO. 1W13 március 16. Ságban mindenre el kellett készülniük. Hatha a legkínosabb szenvedés és üldöztetés lesz osztályrészük ? Vájjon nem fordul-e most ellenük a zsidók haragja és gyűlölete? Nem kell-e most majd nekik elszenvedni a kínos ke­reszthalált ? Az evangéliom prédikál ásához fog­janak ? Akkor a zsidók gúnyja fordul­hat ellenük. Ti akarjátok a Krisztust hirdetni ? Melyiket ? Tan azt, aki ke­resztfán végezte életét ? Az a Krisztus az út, igazság és az élet, aki maga is halott és a sírban enyészik ? Azt a Krisztust, akit Istenfiának mondo­tok és most mégis tehetetlenül az enyészet zsákmánya lett? Ugyan ki hallgatna reátok 1 Ily gondolatokkal lehettek eltelve a megrémült tanítványok. És ily álla­potban talalta őket a vigasztaló és bátorító hír, hogy a Krisztus feltáma­dott és a sírja üres lett. Az elcsüg­gedt tanítványok újult erővel bíztak; a félelmüket bátorság és boldogság váltotta lel. Biztos volt ügyük I Míg ezzel szemben a zsidók épen ellenkezőleg a hírtől megrémültek és a vénekkel együtt egybe gyülekeztek, tanácsot tartottak, sőt a sírt őrző vi­tézeknek pénzt is osztottak ki a cél­ból, hogy velük bizony íttassák ravasz­sággal kieszelt hazugságukat, mely szerint azt állítottak, hogy a Krisztus tanítványai éjjel, amikor az őrök alud­tak, odajöttek es ellopták őt. De ter­vükkel célt nem érhettek, mert a ta­nítványok, hitükben most már meg­erősödve, bátrán hirdették a kereszt­fán megfeszített és csúfos halait szenvedett, de ieltámadott Krisztust! íme, ily kép tárul lelki szemeink elé a múltból, ha a Krisztus kínszenve­dését és feltámadását olvasgatjuk a bibliából. Ez mind a múltban történt, 1880 évvel, tehát csaknem kétezer évvel ezelőtt. Azt kérdezhetné valaki, vájjon a Krisztus feltámadása a multé-e csupán? És mi évről-évre csak emlékként ídez- zük-e fel, hogy ingadozó hitünket mi is erősítsük ? avagy a halállal szem­ben bátrán megallhassunk es kérdez­hessük : halál! hol a te fullánkod, pokol I hol a te diadalmad ? Igen, ez a célunk! Mégis a Krisztus feltámadása nem­csak a múlt eseménye, hanem a je­lenben is folyton megismétlődő való­ság. Krisztus, Ígérete szerint, velünk van most is egész a világ végezetéig. Őt most a jelenben is igen sokszor keresztfára szegezik és ami még csú­nyább, maguk a keresztyének is; de ő ma is kikel sírjából, feltámad, él és uralkodik! 1S6. __________ H ogyan lehetséges ez ? Hiszen nincs közöttünk szemmel láthatólag. Szem­mel láthatólag az igaz nincs, hanem szellemileg! Ma is megfeszíttetik a Krisztus, valahányszor a jó helyett a rossz, az erény helyett a bűn győzedelmeske­dik. De feltámad, valahányszor a gonoszt utoléri méltó büntetése és a bűn legyőzetik. Amíg az emberen a bűnös vágyak, szenvedélyek uralkodnak és a test az értelemmel együtt azok rabságában görnyed és nyög, mindaddig Jézus sír­járól a kő nincs levéve és a pecsét töretlen. Például amíg valaki az alkohol, a kártya, uzsora, vagy hasonló nem­telen foglalkozásoknak él és azok rabja, addig nem beszélhet arról, hogy a Krisztus benne is igazán feltámadt. Az csak legfeljebb mint a múltban egy megtörtem, közönséges eseményt emlegetheti Krisztus feltámadását, de amellyel szemben teljesen közönyös és hideg marad. Ellenben feltámad a Krisztus az emberben mindannyiszor, valahány­szor ellene mond a csábító ördög szavának és elűzi őt magától, meg­tisztítja testét, lelkét a pusztító szen­vedélyektől és a tékozló, hiábavaló élet helyett új, tiszta, erkölcsös s becsületes életet él. Krisztus halott marad azoknak, kik­ben a bosszú, harag, gyűlölség, irigy­ség, önzés lakozik, de feltámad szá­mukra, mihelyt megtisztítják lelkűket e nemtelen indulatoktól es helyébe a szeretetet fogadják be. Mert az „em­beriség iránti szeretet minden nemes szívnek elengedhetetlen feltétele.“ (Kölcsey Parainesis.) És hogyha ma e térén, a szeretet terén, keressük a Krisztust, vájjon a Krisztus, mint aki maga a szeretet, az emberekben élő, uralkodó, cselekvő s munkálkodó Krisztus-e, vagy pedig sírjába zárt holt, kiről mintha nem is léteznék, megfeledkeznek ? Ha ezen a téren ke­ressük a Krisztus feltámadását, akkor szomorú szívvel kell bevailanunk, hogy a legtöbb ember Krisztusa a sírjában nyugvó s nagy kővel lezárt, lepecsé­telt és gonosz vitézek (kapzsiság, ön­zés, fösvénység stb.) által őrzö.t holt Krisztus I Pedig hányszor feltámad­hatna ! Hányszor kiáltoz a nyomor, az ínség a kunyhókból. Hányszor nyújtja ki kezét az élet tengeren egy- egy sűlyedő szerencsétlen felebarátunk. Ha valaki jólétben van és boldogság veszi körül, hamar megfeledkezik más­ról, akinek nagy szüksége van a se­gítségre, mert különben elpusztul. Hány család van, hol az ínség s nyo­mor váratlanul beköszöntött, mert a családfő elvesztette munkaképességet! Ha ilyet tapasztalunk és nem segítünk tőlünk telhetőleg ezen szerencsétlen embertársainkon, ha egy koldus mel­lett haladunk el és annak kérő szó­zatát nem hallgatjuk meg, ha egy sebzett, bánatos szívet találunk és nem igyekezünk azt meggyógyítani, vigasz­talni, ha közönyösek vagyunk más szenvedése iránt, ha egy erkölcsileg elesettet tálalunk és azt felemelni nem igyekszünk, akkor hiába valljuk és hirdetjük magunkat keresztyénnek, mert rosszabbak vagyunk meg a po- gánynál is, a Krisztus pedig holt mi- bennünk. De mindannyiszor feltámad a Krisz­tus bennünk is, valahányszor egy testileg vagy lelkileg szenvedő beteg kínjait enyhíteni törekszünk, vala­hányszor a szegény özvegy példájára utolsó filléreinket is a szegényeknek, s nyomorult felebarátainknak adjuk. Feltámad bennünk is a Krisztus, vala­hányszor elhatározzuk magunkat arra, hogy embertársainkat valamely kártól megmentjük, hogy valamiben fel­világosítjuk s neki jóakaratulag szol­gáljunk. Megfeszíttetik és eltemettetik a Krisz­tus a korcsmákban, gyilkosságokban, a dühöngő háborúban, ahol a szeretet helyett a bosszú, önzés s gyűlölség uralkodik, de feltámad a kórházak­ban, javító intézetekben, lelencházak­ban, arvaházakban, iskolákban stb. A Krisztus sírja mindegyikünk szí­vében ott kell hogy legyen és vigyáz­zunk, hogy az a sir zárva ne maradjon, hanem felnyíljon 1 Hárítsuk el a sír szájáról a követ, űzzük el mellőle a gonosz őrző vitézeket, hogy szabadon támadhasson fel a Krisztus, a Szere­tet és uralkodjék mi felettünk, gon­dolatainkban és tetteinkben. Ha feltámadott bennünk a Krisztus és uralkodik felettünk, akkor köröttünk megszűnik a nagypénteki gyász, szű­nik a schaj, a szenvedés es nyomor, s helyette szent boldogság árad széjjel. Virágvasárnap. Irta : Farkas Mihályné Keuessey Gizella. Mit tudtok ti, jó városiak, a tél­ről s a tavaszról I Fényes termeitekben egyformán mulatságos, a füstös gyárhelyiségek­ben egyformán nehéz az élet, akár a pacsirta szól künn a természetben, akár förgeteg hordja a téli zimankót.

Next

/
Thumbnails
Contents