Harangszó, 1910-1911
1911-03-05 / 10. szám
í. évfolyam. lóll. március 5. ló. szám. Előfizetési ára egész évre 1 kor. 60 fill. — Az előfizetési díjak, kéziratok és mindennemű megkeresések a szerkesztőség címére Körmendre (Vasvármegye) küldendők. Előfizetést elfogad minden evang. lelkész és tanító is. Bűnbánó éneke. (A most készüld uj dunántúli énekeskönyvből.) Mennybéli szent Isten, Kísérteibe estem, Gyarlóságaimat Sokszor megkönnyeztem. Se napom, se éjem, Álmomban és ébren, Élőmbe oda áll Bűnöm vádlóképen. Az én nyugalmam Elveszett, oda van! Tán föl sem lelem már, Csak majd a síromban. En édes Istenem, Hová hajtsam fejem, A hol nem égetné A kínzó gyötrelem? A vallás ölére, Puha kebelére, Borulok mint gyermek, Anyjának ölére. ,,Jöjjetek énhozzám !“ — Friss balzsamot hozván így szól a Megváltó, S föleidül az orcám. Bíztat nyájas szóval, Drágalátos jóval, Es oszlik kétségem, És szűnik a sóhaj. Ösvényemen látok Derengő világot, És szívemben érzek Egy titkos szent lángot. Óh új élet fénye, Óh öröm reménye: E szívbe üdvöddel Óh térj be, óh térj be! S áldjad Istent, lelkem, Mit nem érdemeltem: E nagy boldogságért, Örökké, szünetlen ! Sántha Károly. A kisértő. Máté 4, 1—11. A böjt kapujában, mely átvezet a szenvedés utján a Golgotha halmára, ott áll a Krisztus megkisértetésének története. Mikor olvasgatjuk, végtelen boldogság járja át szivünket ügy érezzük, mintha láthatatlan erő felemelné lelkünket és elcsititaná aggodalmunkat. Hiszen a mi Krisztusunk küzdelmét látjuk a kisértővel, azt a küzdelmet, melynek minden része az Ur győzödelmével végződik. Ez a győzelem a mi boldogságunk alapja. Hivő szívünk boldogsággal látja, hogy életünk örök példaképe hogyan küzdi ki a tökéletességet, a büntelenséget. De éreznünk kell azt is, hogy ugyanez a küzdés vár mi ránk is. Azon az utón, mely az emberi tökéletesedéshez felvezet, emberi erőnket megpróbálja a kisértő. Mintegy vizsgát kell tennünk emberi nagyságunkról, avagy gyarlóságunkról. Persze a mai kor embere, kinek lelkét erősebben-gyöngébben megérintette a kételkedés fuvalma, köny- nyen odaveti, hogy kisértő egyáltalában nincsen. Nem hisznek az ördög létezésében s nem is félnek tőle. És elfelejtik, hogy ebben a kérdésben nem az a fontos: látták-e, avagy nem látták?..., hanem hogy van-e, vagy nincsen?... Az élet azt mondja, százszor és ezerszer bizonyítja, hogy van. A Krisztus életében három alakban jelent meg a kisértő. Egy és ugyanazt kellett legyőznie, de többször. A kisértő ügyes számitó: egy pár kudarcot föl se vesz, hanem mindig uj formában jelenik meg s uj utat keres az emberek szívéhez. Csak a célja marad mindig ugyanaz: elszakítani a lelket az Istentől s arra