Harangszó, 1957 (4. évfolyam, 1-12. szám)

1957-04-01 / 4-6. szám

igreja, ajoelhou-se num coxim de velu. do, que um pagem trazia geralmente consigo, e pronunciava em alta voz duas oragoes”. Estas preces estäo registradas, na integra, na obra a Lery, “Histoire dun voyage fait en la terre du Brésil”, säo longas e revelam a grande cultura teológica da VillegaL gnon, e tornám realmente misteriosa a sua ulterior apostasia. Nelas, о vice-rei rende gragas a Deus por ter sido “chamado dos negócios mundanos, entre os quais vivia por apetite e ambigäo”, para a obra de “preparar lugar e mo. rada pacifica para aqueles que estäo privados de invocar publicamente о nome de Deus, em espirito e verdade”. Pede as luzes do céu para о seu trabalho nesta nova terra, e bengäo sőbre о “sitio de Coligny e pais da Franga Antartica, para que sej a inexpugnavel refúgio daquéles que com boa conscienda e sem hipocrisia ai se abri. garem para dedicar-se ä exaltagäo da gloria de Deus”. Suplica о privilégio do perdäo aos ofensores e о afastamento do espirito de vinganga. E, finalmente, que Deus os livre dos “apostatas da religiäo”. Lery faz este comentário: “quanto é dificil conhecer о coragäo deste homem! ”

Após as preces, Villegaignon “apresentou-se ä mesa do Senhor e recebeu, de joelhos, о päo e о vinho da mäo do ministro — о pastor calvinista oficiante, Pierre Richier.

Dias felizes os da nova Igreja Re. formada do Forte de Coligny .primeiro nucleo calvinista em terras americanas. Há, também, rude trabalho, sol a sol, trabalho que é feito com alegria pelos genebrinos, conscientes de realizarem a tarefa magnifica de plantadores de urna civilizagäo.

Gaffarel informa: “os protestantes formavam a terga parte dos emigrados, a parte inteligente e sobretudo moral da Colönia, recrutados como foram de entre a pequena nobreza da provincia e das classes burguesas. To. dos os artifices e a nata dos europeus eram protestantes.”

Os tupinambás vendem a Villegaignon dez rapazes de nove a dez anos de idade. Entregues ao pastor Richier éle os instrui na doutrina cristä. Ao embarcá-los para a Franga. Lery nos in. forma que, após a prédiea, Richier impos as maos sőbre éles e a Congregagáo rogou a Deus que lhes fizesse a graga de serem os primeiros déste povo chamados ä salvagäo.

Em Franga foram éles apresenta. dos a Henrique II e depois dada de presente a vários magnates.

Os pastores e os missionários visitam äs tabas litoreanas de Cotina e Ocarantin com grandes esperangas de catequese. Permanecem semanas inteiras nos aldeamentos, falandó do Evan, gelho aos selvagens, por meio de interpretes que se mostravam zelosos.

A Igreja continua no ritmo de seus trabalhos. A trés de abril, dois j ovens do servigo particular de Villegaignon desposaram mogas, dos 5 que vieram com a Missäo Calvinista. Foram os primeiros casamentos religiosos realizados na América, segundo о rito da Igreja Reformada, e se revestiram por isso de solenidade especial, celebrando-se о ato durante uma reuniäo de culto.

Um més depois, novo casamento, e mais algum dias casaram.se com dois interpretes normandos as últimas jovens”. E assim, explica Lery, näo so. braram entre nős muiheres cristäs por casar”.

Inicia-se, em seguida,, a fase triste da vida da Igreja Reformada do Forte de Coligny. As controvérsias sőbre a Santa Ceia, que terminam na apostasia de Villegaignon e no estran. gulamento, por sua ordern, de Jean du Bourdel, Matthieu Verneuil e Pierre Bourdon, na madrugada trágica de 9 de fevereiro de 1558.

Niteroi, 10 de margó de 1957

Laércio Caldeira de Andrada

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