Harangszó, 1955 (2. évfolyam, 1-12. szám)
1955-01-01 / 1-2. szám
“Bem-aventurados... os pobres de espirito.., os que choram... os mansos... os que t#m fome e sédé de justiga... os misericordiosos... os limpos de coragäo... os pacificadores... os que sofrem perseguigäo por causa da justiga''. — Mateus 5:3-10 Quem desconhece о “Sermäo da Montanha”, talvez о documento mais importante da literatura universal? Seu valor está na importäncia dos assuntos discutidos bem como no poder de sintese que os resume. Dentre os assuntos apresentados vámos encontrar um da maior complexidade: сото ser feliz. Em outras nalavras: em que consiste a verdadeira felicidade. É justamente iaso que Jesus procura delinear logo no inicio do magnifico sermäo. A palavra chave é “bem-aventurados, cujo sentido é exatamente о mesmo de “feliz” {palavra que algumas versöes adotaram). Há muita confusäo a respeito da felicidade. E, também, muito esförco inutil e ipal aproveitado. É verdade que ser feliz é о ideal de todos. Cada um a seu modo, todos procuram a felicidade. Pode acontecer conosco о que aconteeeu com um personagem deserito por Tagore. Andava éle ä procura da pedra filosofal e, aos poucos, seu trabalho se foi tornando mecänico. A principio, quando achava urna pedra, tocava com ela a fivela de seu cinto para ver se esta se transformava em ouro. Com о tempo foi-se esquecendo de olhar. Um dia, o'.hando ao acaso para a fivela, notou que ela se transformara em ouro. Mas, entáo, éle tivera na mäo, um dia, a famosa e desejadíssima pedra! Mas, das milhares que tivera nas máos, qual seria? E nős perguntamos: quem consegue transformar о sonho em realidade e ser reaímente, feliz? Falandó aos seus discipulos, Cristo, depois de atentamente observar a multidáo de desajustados, de enfermos, de famintos, de vitimas dos erros humanos — de infelizes — apresenta urna linha nova de pensamento, apontando para um sentido novo da felicidade baseado no sentido espiritual da vida. As “bem-aventuran?as” represeníam о ideal da vida, a padronizaijäo da conduta ideal, modelada na vida exemplar de Nosso Senhor Jesus Cristo. A palavra, na lingua inglesa, é “Beatitude”. Se nős a desdobrarmos, teremos “be + atitude”: modo de ser, atitude de ser, conduta. Náo é curioso? As bem-aventurancas constituem о mais perfeito retrato do eristao. Nessas condi?öes, a felicidade deixa de ser privilégio e monopólio de uns poucos para tornar-se num bem universal. Näo estando condicionada a alguma atitude espiritual inatingível, fica ao alcance de todos. Sim! Pois que näo se cogita do que “temos", mas do que “somos”. Nem todos podem “ter” ou “possuir” más todos podem “ser”. Näo se trata de quantidade, más de qualidade. A busca da felicidade é täo universal quanto a formaeäo psicológica da ra?a humana: о homem é о mesmo em tőda parte. Cada bem-aventuranca, das apresentadas por Cristo, designa um estágio da vida espiritual, um passo ä frente no progresso para Deus, criando, por sua vez, cada uma, gradativamente, condicöes para outras bencäos e para о gőzo mais completo dessa felicidade. Prezado leitor. Abra seu Novo Testamento e releia о insubstituivel “Sermäo da Montanha”. Medite. Ore. E veja se pode concluir com Goethe que “a verdadeira felicidade na terra é reconhecer Deus, onde e como éle se manifesta”. AMANTINO ADORNO VASSÄO Distribuigäo interna para os crentes hungaros. Noticiário do movimento espiritual e eclesiástico da Igreja Crista Reformada do Brasil Escritório: Avenida Säo Joäo, 324 - Sala. 22 Templo: Rua Domingos Rodrigues, 306. Enderégo Postal: Rev. János Apostol Caixa Postal 2808 — Säo Paulo HARANGSZŐ A Braziliai Református Keresztyén Egyház híradója A VOZ DO SINO — II 1-2 Resp. Amantino Adorno Vassäo Säo Paulo, Janeiro — Fevereiro, 1955 FELICIDADE PERFEITA
