Harang, 1990 (2. évfolyam, 1-25. szám)

1990-04-18 / 16. szám

A díszes ereklyetartó­ladiko Marburgban Acélmetszet a 19. századból Szent Erzsébetről Szent Erzsébet ujjereklye-tartója Augsburgban az építését, amely a Szent újabb nyug­helye lett. Az áthelyezéskor újra kiemel­ték testét. Az ünnepélyes aktust megelő­zően Ulrich von Dürn ferences prior éjjel felbontotta a sírt, a tetemet bíborszínű tex­tilbe csavarta, a fejet leválasztotta a test­ről. A maradványokat egy fémkoporsóba tették, a fejet külön fej-ereklyetartóha. Az utóbbi aranyból készült és sokáig a főoltár közepén állt. A fémkoporsót a számára készített helyre temették a templomban. Ettől kezdve az ereklyék sorsa nehezen követhető nyomon. 1530-ban a kolostor rendfőnöke kinyitotta a ládikát és jegyző­könyvileg hitelesítette; ekkor a csontok nagy része még megvolt. A reformációig tiszteletben tartották Erzsébet földi marad­ványait. 1539-ben. hesseni Fülöp őrgróf­­aki felvette a lutheránus vallást - kinyitot­ta a ládikát ős a benne lévő csontokat a fej­ereklyetartóval együtt, Wartburg várába vitette. Többszöri császári felszólítás után, csak 1548-ban adta vissza a maradványo­kat a Német Lovagrend vezetőijének. A számban megfogyatkozott csontokat nem tették vissza eredeti helyére a díszes ládi­­kába, hanem a templom „pincéjében, a harmadik polcon, a korlát mellett elás­ták.’’ További sorsuk ismeretlen. A Marburgba látogató turisták így ma csak az üres, díszes ládikát csodálhatják meg. Annak ellenére, hogy a csontok sorsáról semmit sem tudunk, a világban több he­lyen találkozhatunk Szent Erzsébetnek tulajdonított ereklyékkel. Csak néhány ismertebbet említek; a bécsi klarissza zár­dában, a brüsszeli Szent Gudula-templom­­ban a besanconi székesegyházban, a stockholmi Történeti Múzeumban, a hal­­berstadli székesegyházban, az udinei szé­kesegyházban, Augsburgban. sőt még a kolumbiai Bogotában is őriznek Szent Erzsébetének tisztelt ereklyét. A fentieket figyelembe véve tudomá­nyos körök arra a hivatalos áláspontra he­lyezkedtek, hogy jelenleg egyik ereklye hitelessége sem bizonyított. A P. Piacentini által a tekintélyes L'Osservatore Romanoban is közölt ta­nulmány alapján a viterbói fejereklye az egyetlen, amelyik hitelesnek fogadható el. Piacentini atya nemcsak a hitelesítő leve­leket találta meg a viterbói könyvtárban, de az 1583-as apostoli vizitáció iratait is tanulmányozta a vatikáni levéltárban. A rózsa-legenda hőse a világ legna­gyobb művészeit is megihlette. Sokakat ámulatba ejt Murillo híres festménye, amely a bélpoklosokat mosdató Erzsébetet ábrázolja. De gyakran csendül fel Liszt Ferenc csodálatos oratóriuma is a Szent Erzsébet legenda, és a népköltészetben is tovább virulnak Erzsébet rózsái. Szent Erzsébet személye az embertár­saink iránti megértés, segítőkészség és szeretet örök jelképe lett. HANKÓ ILDIKÓ HARANG 33

Next

/
Thumbnails
Contents