Harang, 1990 (2. évfolyam, 1-25. szám)

1990-04-11 / 15. szám

TIZENKÉT APOSTOL János gyeden tanít­vány sem kötődött érzelmi­leg olyan szorosan Jézushoz, mint János, a legfiatalabb ta­nítvány. A Mesterrel töltött három évből azután kitöröl­hetetlen emlékeket őrzött. Élete viszont úgy alakult, hogy Péterrel vált elválaszt­­hatatlanná három évtizeden keresztül. Nem azért pusz­tán, mivel ez a halászlegény szinte egyazon órában hagyta el Péterrel a hálót, sem nem azért, mivel mint a szűkebb tanítványi kör tagja, láthatta Péterrel együtt az Úr megdicsőülését, de sokkalta inkább azért, mivel vele együtt lopakodott az elárul­­tatás éjszakáján a főpap ud­varába, ahol a kiszivárgott hírek alapján már tudomá­sára jutott Jézus halálos íté­lete. Ezután kis időre ma­gára maradt, egyetlen tanít­ványként merészkedett a ke­reszt alá, ahol támogatta az ájuldozó édesanyát, Máriát. Húsvét hajnalán fiatal korá­nak köszönhetően megelőzte Pétert és előbb ért az üres sírhoz. E történetek alapján nevezhetnénk őt nagypénte­ki, ill. húsvéti tanítványnak, hiszen mind a szörnyű, mind a boldogító élménynek ő az egyetlen, ill. eslő hiteles tanú­ja. A kapcsolat ezután mintha szorosabbá vált volna Péter­rel, hiszen együtt vezetik a je­­ruzsálemi gyülekezetét, részt vesznek az apostoli zsinaton, együtt kerülnek börtönbe, együtt hurcolják meg őket. Csak amikor hírét veszik a zsidó háborúnak, válnak el útjaik, János Kis-ázsiába, Efezusba kerül, ahol hat gyü­lekezetét alapított. A Jánosról alkotott képün­ket erőteljesen befolyásolja az ábrázolóművészet. Fiatal, kedves gyerekember, fájdal­masan édeskés vonásokkal. Az utolsó vacsorán szinte könnyezve hajtja fejét a Mester keblére, s a nevét ho­rdozó evangélium külön is kihangsúlyozza, mennyire szerette őt Jézus. A szere­­tetről tett csodálatos vallo­másai alapján kapta az egy­háztól a jelzőt: a szeretet apostola. Ám itt álljunk meg egy villanásnyi időre! Az Úr Zebedeus gyermekeit, Já­nost és Jakabot a mennydör­gés fiainak nevezte. Tüzes, lobbanékony természetük gyakorta ragadta el őket. Tü­zet kívántak arra a falura, amely nem fogadta be Jézust és tanítványait. A gyerek­ember karakteréhez tehát hozzátartozik ez is! Ebből a tüzes, lobbanékony termé­szetből kellett szelíd, meg­értő és megbocsátó embert faragni a Názáretinek. Az bizonyos, hogy a későbbiek során megejtően szelíd és csupa szeretet vonásokat hordozott a mennydörgés fia. Késő vénségében írt evangéliumából olyan törté­neteket tudunk meg, ame­lyek kimaradtak a többi evangéliumokból, de leg­főképpen olyan intimi­tásokat, amelyekhez csak egy szem- és fültanú jut­hatott. Felbecsülhetetlen kincsünkké vált Jézus bú­csúbeszéde, vagy az ún. fő­papi imádsága. Jeruzsálemben a keresz­tényüldözés korán kezdődött és 70-ben, amikor Titus a várost lerombolta, végleg meg is szűnt a gyülekezet. Szétszóródtak a hívek a bi­rodalom tartományaiban. Az új szektát Róma sem tűrte. Domitianus császár heves keresztényüldözésének esett áldozatul János is, akit a si­vár, karsztos Pathmos szige­tére száműztek. Itt írta meg apokalipszisét, a sok vihart támasztott Jelenések könyvét. A jóságos Nerva uralkodása alatt visszatérhetett Efezusba, ahol időközben Pál tanítvá­nya, Timotheus mártíromsá­­got szenvedett. János a szét­szórt nyájat újra összeterelte, majd hozzáfogott evangéliu­mának megírásához: Kezdet­ben vala az Ige... és ömlöttek a sorok, átélte újra az esemé­nyeket és még az órákra is emlékezett. A negyedik evangélium, evangélista szimbóluma a sas, a felfelé szárnyaló, egekbe törő madár. De az egyházi művészet gyakorta ábrázol a sas mellett egy kelyhet is, amelyből kígyó kúszik elő. Utalva ezzel arra a legendára, amikor egy Aristodemus nevű pogány főpap előtt egy méreggel teli poharat ivott ki anélkül, hogy ártott volna neki az ital. Efezusi életének hátralévő szakasza tele van bájos le­gendákkal, amelyek egytől egyig a szerető, melegszívű apostol körül játszódnak le. Száz éves korában, nagy bé­kességben halt meg 100- ban, vagy 1Ö 1-ben. Az ókori világ hét csodája közül az egyik az efezusi Artemis­­templom. Ez a város megél-Szűz JÁáría mióét őZoLjáítat Én fölkeltem én ágyamból, Mint Úr jézus koporsóból, Kimegyek házam elejibe, Nyitva látom mennyország ajtaját, Kívül aranyos, belül irgalmas, Mi asszonyunk, Szűz Mária, misét szolgáltat, Szent térdin térdepel, Szent könyökin könyököl. Szent olvásását olvassa. Ódámén Szent János: Hadd el, hadd el mi Asszonyunk Szűz Mária, Szent térdeplésedet, Szent könyöklésedet, Szent olvasásodat, Mert megfogták az ártatlan Jézust Lásd megmontam Szent János, Te leszel ebben tudós, Én leszek ebbe búlátó. Ereggy menny el a fekete föld színire, Hirdesd ezt akis imáecsá gomat, Aki minden reggel elmongya, Velem lesz a paradicsomkertbe’. (Archaikus népi imádság) 22 HARANG

Next

/
Thumbnails
Contents