Harang, 1990 (2. évfolyam, 1-25. szám)

1990-11-01 / 24. szám

Szeptember közepén Antall József miniszterelnök hivatalos látogatást tett Olaszországban. Az olasz politikai és gazdasági élet vezetőivel folytatott megbeszélések után magánkihallgatáson fogadta őt II. János Pál pápa. A castelgandolfói nyári rezidencián tett látogatás alkalmával megbeszélést foly­tattak a Kelet-Európábán kialakult helyzetről, s a térségben megújuló egy há­zak szerepéről és helyéről, valamint a magyar határokon kívül élő magyar nemzetiségek sorsáról. A megbeszélésen szó volt II. János Pál pápa 1991 augusztusában esedékes magyarországi látogatásáról is. Az óhitűek közt A mintegy tíz házacskából álló, jelen­téktelen település Tyoplije Kljucsi, messze van a civilizációtól. Piotr Groch­­malski és Máriusz Forecki lengyel újság­írók csak terepjárón tudták elérni, azon az úton, amelyet a fakitermelők vágtak. Tyoplije Kljucsiban már réges-régen letelepedtek az óhitűek: annak a pra­voszláv vallásnak a hívei, amely nem fogadta el Nyikon pátriárka reformjait a XVII. század második felében. Az óhi­tűek száma a területen nem több mint 50 család. Zárkózottan élnek, és a világ híreiről csak az újságokból értesülnek, amelyek hetente kétszer jutnak el hozzá­juk. Piotr és Máriusz a Poznanban megje­lenő Wprost folyóirat munkatársai. A szovjet Távol-Keletre szóló kiküldeté­sük célpontjául a Zsidó Autonóm Terü­letet választották. Ez nem véletlen: az olvasókat érdeklik a manapság Moszkvá­tól távol végbemenő és a különböző vallá­sok fejlődésével összefüggő folyamatok.- A két vallás, a zsidó és a pravoszláv hit szomszédsága felkeltette érdeklődé­sünket - mondja Piotr Grochmalski. - Meglepett, milyen állapotban van ez a két vallás ezen a területen. Nincsenek hivatásos papok, nincsenek e két ősrégi hit történetéről szóló írásművek, s mégis létezik a hit. Ünnepség Birobidzsanban Sólem Aléchem - egy zsidó író irodal­mi álneve. Azt jelenti: „Béke veletek”. Ez a két szó volt a Birobidzsanban - a Zsidó Autonóm Terület központjában - megrendezett város napjának a jelképe. A kultúra- és szabadidőparkban, a pályaudvar melletti téren s a Győzelem téren elhelyezett kilenc színpadi emelvé­nyen egész nap folyt az ünnepség, ame­lyen Birobidzsan első építői, a helyi iskola diákjai, a művészvilág képviselői és külföldi vendégek vettek részt. Alko­nyaikor a Bir folyó partján ünnepi tűzi­játékot rendeztek. Az Egyesült Államokból az ünnep­ségre érkezett vendégek örömmel ér­tesültek róla, hogy a város közvetle­nül az ünnep előtt határozta el: test­vérkapcsolatot létesít Beaverton ameri­kai várossal, amely Oregon államban van. Szeminárium Lvovban A Ívovi területi tanács bejegyezte a terü­letén létesült első papi szemináriumot. Ez abban a kolostorban nyílik meg, ahol azelőtt Ivan Fjodorovnak, az első orosz nyomdásznak a múzeuma volt. A szeminárium az idén mintegy két­száz középfokú végzettségű növendé­ket vesz fel. A tanulmányi idő nyolc év. Az első két évben a hallgatók felkészül­nek a szerzetesi életmódra, valamint olyan tantárgyakat tanulnak, mint pél­dául a liturgia, egyháztörténelem... Gyakorolják magukat az önmegtartóz­tatásban is. Aki kiállja a kétéves próbát, a jövő­ben alaposabban tanulmányozhatja a hittudományokat. Ellopták Gandhi szemüvegét Moszkvában a Lomonoszov sugárúton álló Gandhi szoborról ellopták a szem­üveget. Ez annál is furcsább, mert a szemüveg jó másfélszer másfél méteres nagysága miatt joggal ébred kétely a turistákban: ugyan mire kellett ez a szemüveg a csíny kieszelőinek? Az AN szovjet sajtóügynökség a Moszkovszkije Novosztyi nyomán be­számol róla, hogy az indiai követség vezetője elmondta, az indiai turisták értetlenül állnak a tény előtt, hiszen számukra Gandhi szemüveg nélkül egy­szerűen elképzelhetetlen. Az eltulajdonított szemüveg pótlá­sára Calcuttában elkészítik annak má­sát, mely egy hónapon belül a helyére kerül. AN HARANG 5

Next

/
Thumbnails
Contents