Budapest Főváros Levéltára: MDP Budapesti Bizottság VIII. Kerületi Bizottsága vezető testületeinek iratai - Titkári értekezletek jegyzőkönyvei, 1950 (HU BFL XXXV.103.a/4)
1950-09-07
Balassa elvtárs X.körzet szerint, nem hogy szüntetni, de fokozni kell a harcot a klerikális reakcióval szemben. Most a reakció a megegy e-' zóst paizsnak használná fel, ami mögött azt tehet, amit éppen akar. Nekünk utánna kell nézni minden megmozdulásuknak. Szabó elvtárs válaszol a felvetett hozzászólásokra. Szerinte nagyon helytelenül fogták fel a megegyezés kérdését, azok akik azt hiszik, hogy most már köruy ebb lesz a munkánk a reakcióval, és ez a lépés talán kormányunk nak egy kissé a meghátrálása. Szó sincs róla. Éppen ez a lépés mutatja meg a munkásosztály hatalmánaksúlyát, amely arra késztette az alsó papságot a püspökséggel együtt# hogy megegyezési szándékkal közeledjék a demokráciához. A papság f a megegyezéssel vállalta, hogy nem hogy a demokrácia /ellen, de igen ‘ is a demokrácia mellett fog agitálni. Pl. szentmise alkalmával prédikálnak a termelőszövetkezetek jó munkájáról, hogy ezzel is serkentsék parasztjainkat a belépésre. És a hivők akkor gondolkodni fognak, hogy természetesen ez a lépés a helyes, ha már a papok is 111 te i hirdetik ennek a propagálását. Kapitalista környezetben élünk. Éppen azért arra kell törekednünk, _ hogy a kommunisták gondolkodása érvényesüljön, kell, hogy a politik kai éberség érvényesüljön, amely kialakul a jo oktatási munkán keresztül. Bálint elvtárssal közli, hogy ez a lépés a Vatikán ellenére tör tént.? Bogdáos elvtárs felvetette a keresztény demokraták kérdését. Ez más üzemben is elő fordult. A maradványok még ma is meg vannak. Pár tünk útmutatása nyomán világositsuk fel ezeket az embereke t eredményeinkről, mutrssunk rá a múlt hibáira. Az egyházzal való megegyezés pedig nem azt jelenti, hogy felhagy-tunk álláspontuhkkal, hanem azt, hogy most már az egyház is elismeri erősségünket. Továbbra is ' | fenáll az a megállapítás, hogy a vallás a párton belül nem magánügy. Az a kommunista, alti gyermekét hittanra Íratja helytelenül cselekszik. Meg kell magyarázni úgy, hogy öntudatába ne sértsük meg, hoz^ zunk fel példákat, hogy a reakció mennyire gátolta harcainat, amelyek arra irányultak, hogy a munkásosztály jólétét emelték. Azokat a kommunistákat, akik az egyházi 3zertatásokon részt vesznek, a reakte? ció a saját táborába sorolja - mondotta Révai elvtárs. Az oltárjátékot, amit a Szt.Rita egyházközségben tanítanak nevetségessé kell tenni a gyarekeku előtt is. Meg kell ismertetni a gyermekekkel az 5 éves terv jelentőségét, a gyárak az üzemek munkáját. Leleményesnek kell lennünk. A népnarelők a -gyerekekre is terjesszék ki felvilágositó munkájukat. A szülőket ne sértsük meg, hanem őket is világosítsuk fel gyremeke helytelen nevelséről és az ilyen oltárjátékok helytelen voltáról. Az elvtárs felveti, hogy annak ellenére, hogy a megegyezés megtörtént a papság nem ért velünk egy-et, továbbra is ellenünk támad. Ezeket a jelenségeket nevetségessé kell, hogy tegyük. Az természetes, hogy nem válnak demokratákká. Azonban nem szabad most ezt a kérdést fő kérdésnek tekinteni. Politkánk súlypontjában ezentúl is az 5 éves terv főkérdéseinek, a termelékenység emelésének fokozása kell, hogy előtérben álljon* Ezt a kérdést a fő kérdésnek kell alárendelni. Pácius elvtársnftek válaszolva megjegyzi, hogy szem'előtt keíl mindig tartani, hogy a vallás a párton belül nem magánügy, A megegyezés csak a mi erőnket fejezi ki. Természetesen valamit pl. 8 iskolát vissza kellett adni, de most mi szabtuk meg a feltételeket. Ha régebben történt vúlna meg a megegyezés még sokkal nagyobb engedményeket kellett volna tépnünk. Éppen azért nem meghátrálást jelent nekünk az, hogy valamit vissza kellett adnunk. _______________________________________________________________© jj------- 1------------------------------------------— ■ 1 —■—— --------------------- - ............................................. ...........ii--„ i - - -- -............. ...................................................................... :fr-3- S
