Budapest Főváros Levéltára: MSZMP Budapesti Bizottság XX. Kerületi Bizottsága vezető testületeinek iratai - Pártbizottság üléseinek jegyzőkönyvei, 1987 (HU BFL XXXV.25.a/3)
1987-03-13
szerinti elosztás elve, a teljes foglalkoztatottság, a tulajdonosi szemlélet és tudat, az emberek gondolkodásában ellentmondásosan vannak jelen. Elég magas azoknak az aránya, akik megkérdőjelezik, hogy a fenntebb említettek szocialista társadalmi berendezkedésünk alapértókeinek tekinthetok-e. Mások elismerik ugyan mint értéket, de gyakorlati megvalósulását, érvényesülését nem tapasztalják. Vannak akik nem tartják értékeknek a létező gazdasági folyamatokból az előbb említett jelenségeket. Ugyanilyen ellentmondásosnak Ítélhető a munkához fűződő etikai ^ viszonyulás is. A munkamorál színvonaláról és általában az emberi erőforrások, emberi képességek, készségek, hajlandóság kihasználási szintjéről, a közösségért végzett munka becsületéről vallott nézetek arra engednek következtetni, hogy gazdasági tevékenységünkkel kapcsolatos etikai értékrendünk a sadalmi gyakorlatban olyan működési zavarokkal küzd, hogy előbb-utóbb megindul a benne lévő értékek eróziója: fokozatosan elvesztik hitelüket, gyöngül vonzóerejük, nem lesznek képesek mór vezérelni az emberi tudatot és magatartást. A szocializmus iránti bizalmat, az erkölcsi tőkét nem apaszt- O. hatjuk tovább azzal, hogy tétlenül nézzük azt a követelménynelküliséget - mely társadalmunk egyes csoportjait áthatja. ^ Nem követel a gyermektől a család, mert nincs rá energiája /meg ezt tapasztalja a szülő a munkahelyén is/, az iskola nem kepes ezzel teljes mértékben megbirkózni. A munkahely pedig még erre is rájátszik azzal, hogy bérrel nem tud ösztönözni, tehát hallgatólagosan tudomásul veszi, hogy nem támaszthat túl nagy követelményeket. Ugyanilyen gondot jelent, hogy közel négy évtizede küzdünk a szocializmus közösségi irányultságáért. A jelen helyzet viszont egyre gyakrabban azt igazolja, hogy egyénileg az boldogul, a<1 eloldja magát a közösségtől, annak céljaitól es egyem utakat ke rés. • / • i L — _J I 24
