Budapest Főváros Levéltára: MSZMP Budapesti Bizottság XIX. Kerületi Bizottsága vezető testületeinek iratai - Végrehajtó Bizottság üléseinek jegyzőkönyvei, 1960 (HU BFL XXXV.24.a/4)
1960-01-27
....................... ;.-.í : . S8í» I < i ;; &'*: &V V ' [ — 4 — . ' / v. * • 2./ Az ideológiai oktatás tartalmi kérdései: A dialektikus és történelmi nat éri a Utcaié anyaga a pedagógusok jórészének kozdotbc-n újszerű ós nehéz volt, "Ügy vélekedtek,•hogy ez ® nnyag alapos félkész ülést, eltnőlyülest igényel /a ni törne szét esen sok időt is jelent,/ Ezért többen vonakodtak ebben az oktatási forna» bán résztvonnl. Ma nár cl lobot mondani, hogy a negjclenés kielégítő, a felkészülés azonban non megnyugtató. A hallgatóknak kb. fele tobbokov'sbé felkészül, a ndsik felénél azonban konoly hiányosságok t a pás zt alhat ék, A marxiznus-1oniniznus alapkérdései tanfolyanon a mogjölenós és a szemináriumok színvonala általában hasonló az előzőhöz. A MŰM Intézetek pedagógusait jórészt hasonló kéídés^k foglalkoztatják, mint az általános és középiskolák nevelőit, Ezekro kalo.i n^n térünk ki, de szükségesnek tartjuk nogjegy ózni, hogy különösön sok vita volt a szonináriunckon két egymással összefüggő kercosbcn. / z egyik a materialista és az idealista világnézet közötti alapvet különbségre vonatkozott, melyet ügyes pedagógusok nóta láttak elég világosan, úgy gondolván, hogy bár különbség van a materializmus és idealizmus között, de azért bizonyos kérdésben valahogy össze lehét egyeztetni azokat, A másik kérdés a vallással volt kapcsolatos. Ugyvetotték f .1, hogy azért, mert valaki egy kicsit vallásos, még lehet materialista. Vagy mások azt mondottak, az idealista nem feltétlenül vallásos. A szeminárium vezetőknek komoly erőfeszítéseket kellett tenniük, hogy a helyes álláspont kialakuljon,, vagyis hogy egyrészt minden hal1 gáté tisztán lássa - ezt egyébként nem mondhat juk el - GiV mterlaliznus és az idealizmus kibékíthetetlen ellentétben állnak egymással, azt összeegyeztetni teljességgel 1 cüe tétlenség, miután azYegvik az anyag, a lét, a másik a szellem, a tudat elsődlegességből indul ki. Másrészt megmutatni azt, hogy a materializmus es a ^ vallásos világnézet összeegyeztethetetlen, nem lehet^tehát val .kire azt mondani, hogy 6 egy kicsit vallásos ugyan, de azért materialista, ös-zerezve a MŰM Intézetekben folyó ideológiai oktatásra vonatkozóan elmondhat juk, hogy Az elmúlt évhez viszonyítva bizonyos mérvű fejlődés táp a s z í a Iható, Ez - fejlődés "zonbnft nem' mondhat 6 kiele gi tőnek és Az egyes intézetekben nem egyforma, A 4. sz. Intézet bon no y nyiségi, a 16. sz. Intézetben minőségi lemaradasról beszelhetünk. Az ideológiai okt't ás hatása az oktató-n.volő r.umkában MŰM Intézőitcinknél még annyira sem mérhető le, mint az általános iskoláknál. Ehhez még hosszabb idő és behatóbb, elemzőbb vizsgálat szükségén. Azt azonban már itt is neg lehet állapítani, hogy kialakultba poci ágé -us ok különböző csoportja, Egyrészük - es o-z a n \gy> bb ooz nolitik-il'T képzett, oktató-njvelő munkáját megfelelően végző podagé U3, Más ?észük - és ez a kisebb rész - iktató-nevelő munkájukhoz. nonVrt jak f .ltotlenül szükségesnek a politikai továbbképzést. És végül, varnak néhnnyan, u.n. -kadókoskodok, akik ^a ^elen továbbképzési formát alacsony színvonalúnak tartják é s őzért ^nen nagyon akarnak résatvenni azokon, /Amikor ezen elvtársak felkészültségé jóbban szemügyre vesszők, általában az dórul ki, hogy nagyon nagy * 3züksé 'ük volna nemhogy magasabb fokú képzésre'? hanem olyanra, moly | L a legalapvetőbb kérdések megértését segíti elő,/ ■ ' ............................. I P I II I IBII I ' ’ .............. . ..... , , . ----------------------------------------------------------------------------.«---------------------------------------------------------------------------------------------------—----------------------------------------------------------------~-----------------------------------------------------------------------1
