Budapest Főváros Levéltára: MSZMP Budapesti Bizottság V. Kerületi Bizottsága vezető testületeinek iratai - Végrehajtó Bizottság üléseinek jegyzőkönyvei, 1959 (HU BFL XXXV.10.a/4)
1959-03-25
r * * & . ^ 1 568- 5 -az ismert nevű Baktay Eryin előadóval. Az előadó a témát leszűkítette India művészetére és annak keretében is, lényegében a vallás melletti agitációt folytatta. Elmondotta, hogy Indiában régebben a budhistákat üldözték, ma már azonban szépen segíti őket a Nehru-kormány. Magyarországon is már 400 budhista van. ICina legnagyobb filozófus egyénisége: a Dalai láma. /Mao-Ce-Tung elvtárs az ő számára említésre sem méltó/ Az előadásból a vallásosak biztatást nyerhettek arra, hogy csak tartsanak ki vallásos Ili7 ük mellett, majd jön még rájuk jobb idő is. lHég a kézenfekvő lehetőségeket sem használták eddig fel. Pl. az Alközpontnál sokan elmentek a szputnyik-kiállitásra, de kiz .rólag műszaki szempontból be-Zeitek arról. Pedig a kellően felvetett világnézeti kérdések iránt volna érdekg-x lődés. Erre mutat pl. a Budapesti Igazgatóságnál a következő eset: egyik délután néhány dolgozó beszélgetést kezdett a teremtés kérdéséről, mind többen bekapcsolódtak ebbe és annak ellenére, hogy a munkaidő már rég letelt, este fél hétig együtt maradtak. V. Milyen világnézeti kérdések í’ogj.g’lkoztat.iák a dolgozókat? E téren sem folyt semmiféle rendszeres helyzetfelmérés, de a dolgozók beszélgetéseiből egy-két gyakoribb kérdést megemlíthetünk.Pl. Ha nem az isten teremtette a világot, akkor hogyan keletkezett? Ha nincs isten, aki az élőt létrehozta, miért nem tudnak a tueésok élő anyagot előállítani? Az egyik dolgozó kijelentette: ha a tudósok egyetlen élő anyagot elő fognak tudni állítani, akkor szakit a vallással. Mi lesz az emberek életének tartama, a megvalósult kommunizmusban, gs ha már minden anyagi igényt ki lehet elágiteni, de nem lesz vallás, és az emberek számára nem lesz isten? Egyes dolgozók szerint a tökéletes társadalom = kommunizmus + isten. Hogyan érvényesül az abszolút igazság, mert an ak érvényesülnie kell. Ha valaki bűnt követ el ós azt nem fedezik fel, valamikor csak meg kell bűnhődnie, ha c világi életiben nem, akkor m-áshol. 0okan vetik fel, hogy azért nem lehet nélkülözni a hittan tanítást, a gyermekek valláserkölcsi nevelését, mert az iskolában a kommunista erkölcstanra nem oktatják a gyermekeket. Már pedig valamilyen erkölcsre csak kell tanítani a gyermekeket. Ezért járatják őket a hittanra. A fiatalok között is azért van oly n sok jampcc, mert nem kaptak kellő valláserkölcsi nevelést. A vallásos dolgozók között elég gyakori nézet, hogy miután az állam a közéletben engedi a papokat szerepelni, sőt papok közül sok fontos funkcióban van, a hivat los politika engedékenyebb lett az egyházzal szemben, ós .több teret enged a vallásos ideológiának. Pártonkivüli vallásos dolgozók vetették fel, hogy miért összeegyeztethetetlen a vallásosság a párttagsággal? Hi zen az embereket nem vallásuk szerint, hanem osztályhelyzetük szerint kell számbavenni- Voltak tőkések is, akik ateisták voltak és még sem lehetnek párttagok, miért ne -lehetnének vallásos dolgozók a' párt tagjel, akiket erre osztályhelyzetük alkalmasai tesz. 3& I r
