Memoria Rerum – Tanulmányok Bán Péter tiszteletére (Eger, 2008)

Orosz István: Európai művelődés a 15-16. század fordulóján

Orosz István: Európai művelődés a 15-16. század fordulóján 369 éltek, egyénenként, belső áhítat révén kívántak eljutni az istenszeretet legmagasabb szintjére. Az egyéniséget hangsúlyozó reneszánsz és a devotio moderna között volt egy kapcsolódási pont: az individuum, amely ott az élet teljességének, itt az igazi val­lásosság megvalósításának alapja volt. Befejezésül utalnunk kell rá, hogy az európai művelődés állapotának áttekintésé­ben számos kérdés kimaradt vizsgálódásainkból. Nem ejtettünk szót az államelmélet átalakulásáról, pedig Machiavellivel e területen is új korszak kezdődött. Nem szóltunk az irodalom, a zene helyzetéről. De végszóként legalább a bevezetésben felvetett há­rom kérdésre válaszolnunk kell. Aligha kétséges, hogy Pico della Mirandola a rene­szánsz ember legfontosabb tulajdonságát fogalmazta meg. Az önmagát alakító ember elsősorban sokoldalúságával különbözik középkori elődjétől. Leon Battisa Alberti hu­manista, prózaíró, műtörténész, építész, festő, szobrász, zenész és természettudós volt egy személyben. Geronimo Cardano, akit főként matematikusként ismerünk, orvos és filozófus is volt. A francia bibliafordító Lefevre d' Etaples is filozófusként és matema­tikusként is szerepelt. Girolamo Fracastoro nemcsak orvos, költő, hanem csillagász és filozófus is volt. Leonardóról és Michelangelóról úgy vélem nem kell külön szólnom. Pico della Mirandola elképzelései nagyon sok esetben eretnek tartalmakat hordoztak. Erasmus, és európai követőinek írásai azonban arra utalnak, hogy a keresztény tanítá­sok nem feltétlenül ellentétesek a humanizmussal. A Krisztus követésének eszméje pedig arra, hogy az igazi kegyességre törekvés nagy előiskolája volt a reformációnak. A 15-16. század fordulója az igazi forrongás időszaka. Új eszmék születésével rég el­feledettek és megcáfoltak is felszínre kerülnek, még a legképzettebb tudósok sem min­dig tudnak különbséget tenni valódi értékek és talmi ragyogás között. Egyet kell értenünk Paul Oskar összefoglalásával. „A tizenötödik század közepétől a humanista műveltség hatása kilép a studia humanitatis keretei közül és átterjed a reneszánsz kul­túra összes területére, a filozófiát és az összes természettudományokat is beleértve. " E folyamat tanúi lehettünk a 15-16. század fordulójának európai művelődésében.

Next

/
Thumbnails
Contents