Gyöngyös város becsületes tanácsa elhatározta… 1659-1848 (Eger, 1984)

réghi jo szokásokat. Es ha ezentúl valamely peres maga részérűl az tőruény teuő birák kőzze más vallason való juratusokat kiván hivni, és le ültetni, szabad légyen, s admittaltassék is bírósaga, nem levén mindazonáltal az ollyan Convocált személyeknek az dologhoz semmi kőzy, és az poroshoz vérsége. Azt jol declarálván, hogy az törvényeket ország constituioy, és az főlges urak praejudiciuma ellen ne szolgáltassák. Tertio: Az mi az Varas közönséges megh maradását illeti: Mikor adok vettetnek fel, akkor az kőzségh jelen légyen, had tudhassa, micsoda szükségre nézve lészen az fel vetes, és az ollyan kőzségh hiréuel s akarattyábul való fel vetet adóknak megvételében mind nemességen s mind parasztságon hatalma légyen az biráknak, és Tanácznak, úgy mindaz által, hogy az ertekes Nemes Embernek személyehez ne nyulhassonak, hanem marhajibul aestimatione mediante megh vehessék az ollyan fel vetést, és ha az szegény rend szintén szüretigh megh nem adhatna is az adot, és az szükségre való fel veteseket, az szüretnek idején is tartozzanak az birák, és Tanacz pénzűi fel venni, ha ugyan pénz nem ád, az bort úgy végyék fel, az mint akkor valóján jár. Az kik penigh az adó előt el szöknének az Varosbul, és Szent György nap utan viszsza mennének, mint hogy az Csalárdságh senkinek nem patrocinalhat, az ollyanokon az adosságot in Duplo vehessék megh az birák, és azt is Varas szükségére elöl adgyák. Az adónak, és az Eőkőr sornak fel vetésében mindenkor illyen mo tartássék: Hogy mind az két valláson valók kőzzűl valaztossonak hat, hat jo Lelky Ismeretű, és igasságh szerető személyek, azok Ilitek alat, minden utczárul hivassonak magok közzé bizonyos szamu beczűletes embereket, ollyakot, kik azon utezabéli lakosok értékét tudgyák, és azokkal edgyűt conscientiose kire, kire ertéke szerint limitállyák az adot, és ökör sor fizetéset, s az czedulára való fizetést is. Az Császár Adayát penigh mint eddigh, úgy szedgyék ez utánnis. Mikor penigh az magyar parsul porta szám után fel vetések következnek az Varosra, akkor az taxa fizető nemessek az ollyan fel vetésnek fizetésétűi s terhétül üressek legyenek. Quarto: Valamikor lovas, avagy őkrős embert be fogni Varas szükségében kivánnyák az birák, az ollyanok minden ellenzés nélkül tartozzonak be fogni, mindazaltal úgy, hogy az limitatio szerint való fizetést mindenkor az birák is, az ollyan koczisoknak tartozzonak megh adni, mihelyt el végzik az szolgalatot, be viven elsőbben az adaiokat migh ki telik. És ha azon Varas dolgában az koczis lovában és ökrében tolvajoktul, vagy más hatalmasoktul kárt val, az ollyan kárt az város fel vetet pénzébűi tartozzának megh fizetni az káros embernek az birák. Quinto: Ennekutánna mind az killa, s mind az kőből, és iczcze mindenkor újonnan megh mérettessenek az kősségh előt, az killa akkor, mikor búzát rendelnek az adó mellé; az kőből penigh, és iczcze az szüretnek idején. Sexto: Mint hogy az kalmárok, és kereskedő Mester emberek arra ayanlották magokat mi előttünk, hogy valaminemű portékára, és eszközre Város megh maradására az biraknak szükségére leszen, in tali casu necessitatis

4 mindenkor készek adni hitelben. Ezokon mya azt vegeztűk, hogy az országos sokadalmokon kivűl más helyekben lakos kalmár kereskedő, és Mester embereknek ne legyen szabad semminemű szín alat az ő Marhajokat singh, fertőn, és lat számra aprodonkint árulniok és adniok, s az birák se engedgyék sub poena libera confiscationis

5. Egyébiránt Eőszüséggel, vegh szamra, s fonttal, és forint szamra szabad legyen minden bántás nélkül. Septimo: Mindennemű Impositiokrul, és akár mi néven nevezendő jővedelmekrűl, az birák Esztendőnkint tartozzanak elegendő szamot adni, az prae8