Archívum - A Heves Megyei Levéltár közleményei 8. (Eger, 1979)

TANULMÁNYOK - Csizmadia Andor: Ivád község és az Ivádiak a feudális kor hanyatló szakaszában • 5

rint". 64 Hogy mikor szűnik meg a rétközösség, nem tudjuk bizonyosan. A XIX. század elején már nincs meg, mert Ivádi Gábor a rétjére tévedt kecskék miatt perre megy atyafiságával. 65 Fennáll azonban mindvégig a legelő- és erdőközösség, csak az Orczyaknak lett az erdejük külön kihasítva, ami később Ivádi Gábor kezébe került. 66 A le­gelőközösségnek nem maradtak fenn a szabályai (csupán a múlt század vége óta), az erdőközösségnek azonban számos nyoma van. Már a XVII. században az ivádi erdőkön a birtokosok közösen makkoltatják a sertéseket, s az oda fogadott sertésnek makkoltatása után befolyó jövedelmen megosztoznak. A XIX. század elején pedig erdőrendtartást is dolgoznak ki a közös erdők használatáról, amely biztosítja a rendeltetésszerű használatot és annak fel­ügyeletét. A közösséget ugyan többször is meg akarják szüntetni, de változat­lanul fennmarad tovább is. A földközösség erőt jelentett az ivádi közbirtokosság kezében kifelé min­denféle behatolási kísérlet ellen az ivádi pusztába, ha pedig mégis valaki be­hatolt, így tudták időnkint a kezdeményezést magukhoz ragadni s vélt jogai­kat megvédeni. A földközösség befelé az Ivádiak kisnemesi demokráciáját je­lentette, s hátráltatta, hogy közülük valamelyik is túlságosan kiszakadhasson, feltörhessen, s másokat az Ivádiak közül hatalma alá vonhasson. A tanúk val­lomása arra utal, hogy vitás földhasználat esetén a közbirtokosság ítélt, mely­ben a kisnemesség mellett a földközösség többi részesei, a jobbágyok is részt vesznek, mint Ivádi István fiai és Ivádi József között fentebb említett irtás­földvitában a tanúvallomások mondották. 67 A későbbi gyakorlat szerint a vár­megyei törvényszékhez fordultak. A földközösség, elsősorban a szántó- és rét­közösség felbomlása segíti elő a föld zálogba adását s teszi lehetővé, hogy az anyagi erővel rendelkező ,,Hegyi-had" egyre inkább elváljon a kisnemesi közösségből, viszont más tagok teljesen elszegényedve a parasztság differen­ciálódásának s ezen keresztül az elparasztosodás útjára lépjenek. Az úrbérrendezés Ivádon Ivád termelési viszonyainak rendezését szolgálta a Mária Terézia rendele­téből 1771. június 3-án felvett urbárium. Az urbárium kiadását azonban 1770­ben nyomozás előzte meg, amikor a vármegye hites kiküldöttei előtt a község lakosainak 9 kérdőpontra kellett megfelelniük. E kérdőpontokra adott vála­szokból tükröződik vissza az urbárium előtti állapot. Ivádon az urbárium az Ivádiakat nem érintette, mert nekik jobbágyaik nem, csak aratóik, szolgáik, béreseik voltak. Erintette azonban azt a majdnem három sessiót, mely az Orczyak és a Pálffyak, illetve örököseik kezén volt. A vármegye által 1770. június 6-án kiküldött bizottság előtt az ivádi jobbágyok és zsellérek azt val­lották, hogy eddig soha nem volt urbáriumuk, ennek még hírét sem hallották. Nem mindig fizettek cenzust, hanem minden fejőstehéntől egy icce vajat ad­tak, vagy ahelyett egy máriást. Ajándékképpen a ,,tehetségesebbek" négy-négy csirkét és 20 tojást adtak esztendőnkint. Török Katalin jobbágyai (a Pálffy juss) minden évben „egy szemet sertést" (?) adtak a saját földesasszonyuknak. A helységnek haszna nincs. Malmok sincsenek, de a szomszéd falvakban jó vízimalmok vannak. Ha a jobbágyoknak eladó jószáguk van, Eger nincs messze, könnyen pénzre lehet fordítani. Tűzifát és épületfát a földesúr ingyen ad. Az erdőben megengedi a makkoltatást, de azért pénzt kell fizetni. Kaszáló­rétjük kevés. 15

Next

/
Thumbnails
Contents