Archívum - A Heves Megyei Levéltár közleményei 3. (Eger, 1974)

KÖZLEMÉNYEK - Lénárt Andor: Az egri parasztok megmozdulása 1792. január 7-én. • 83

gazdaságpolitikájának van szerepe. Ezelőtt a város polgárainak életébe nem avatkozott a püspök-földesúr. Most azonban, a nagy építkezések be­fejeztével Egerben, amikor az Eszterházy-vagyon nem tette már lehetővé a nagy építkezésiek s műpártolás folytatását, az egyházmegye és saját jö­vedelmét is növelni kell olyan úton is, mely a gazdaság virágzása idején elhanyagolható volt, vagy csak kevéssé jelentős. Nem véletlen tehát, hogy a hóstyák által beadott tiltakozó irat, más­más indokkal és kiegészítéssel, ténybeli alátámasztással, de azcnos pana­szokat közöl. 15 Megtiltotta a püspök a szabad bormérést; — panaszkodnak. A hóstya­beliektől és a szőllőaljaiaktól az előírton kívül is behajtja a taxát; — jóle­het a transakcióban erről nincs szó. E szerint az egész város és a hozzátar­tozó hóstyabeliek évi taxája nem lehet 800 forintnál semmi címen több. Először szegülnek szembe a hóstyabeliek adó ügyében a földesúrral, kije­lentvén, hogy az eddig jogtalanul követelt taxának fizetését leghatározot­tabban megtagadják. Nemcsak, hogy nem fognak eztán fizetni, de amit eddig törvénytelenül fizettettek velük, annak a visszafizetését is kíván­ják. 19 Az uraság a városban és a hóstyáken tetszése szerint szaporította a bormérő helyeket, a kocsmákat. Ugyanakkor a városnak a lebontott fa­lon belül levő részen alig akad egy-két italmérő helye, a kőfalon kívül pedig egy sincs. Méltán kívánhatják, és kívánják is tehát a hóstyabeliek a bormérés szabadságát. Kijelentik, hogy annak szabadságához ragasz­kodnak, s attól nem állnak el. 17 Miután az általános panaszokat és a hozzájuk fűzött kemény elha­tározásokat h ostyánként azonos szövegű levélben elmondják, a sérelmei­ket külön-külön sorolják fel. Ezek a sérelmek az eddig szokásban volt módok erőszakos és gyors, rendeleti úton való megváltoztatásának ered­ményei. Minden hóstya panaszolja a kettős földesuraság erdőkerülőinek velük szemben tanúsított viselkedését. A város szegényei megszokták (egyébként a transakeiókban is engedélyezték nekik), hogy hullott galy­lyért, száraz fáért, amit a hátukon elbírnak, szabadon járhatnak a püs­pök és a káptalan erdejébe. 18 Most olyan szigorú a tilalom, hogy az ura­ság szolgái a fa szállítását minden eszközzel akadályozzák. Még a fegy­verüket is használhatják, és használják is. Ha valakit elfognak, attól nemcsak a baltáját és a fát veszik el, de börtönbe is vetik, megvesszőzik, pénzbírsággal sújtják, ruháját foglalják le zálogba, s ha menekül, meg­sebesítik, meglövik. A püspök szolgái a legváltozatosabb módon kínozzák azokat, akiket a szükség az erdőre vitt ki fáért. Megváltoztatja a földes­uraság azt az eddig volt szokást is, hogy a prefektustól cédulát válthas­sanak, és kocsival vagy szánnal hozhassák haza a pénzen vásárolt száraz fát. Előfordul olyan eset, hogy a már megváltott cédulát elveszik tőlük, s úgy bánnak velük, mint azzal, aki engedély nélkül ment fáért. A fahordással kapcsolatos ügyekben a legsúlyosabb a makiári hós­tyaiak panasza. A legnagyobb sérelem őket érte. 19 1791 Szilveszter nap­ján, mivel az uraságtól sem ölfát venniök nem lehetett, sem a korhadt fát nem hozták be a piacra, amit a szegénység olcsón meg tudott volna vásárolni; a hóstyabeliek kimentek az erdőre (Afrikába) fáért. A szőllős­kei jáger egynehány zsérci robotossal a hazafelé tartókat feltartóztatta, s közülük ötöt puskával megsebesített. Az öt közül egy a sérülésébe be­85

Next

/
Thumbnails
Contents