Archívum - A Heves Megyei Levéltár közleményei 3. (Eger, 1974)

TANULMÁNYOK - Kovács Béla: A Liber Sancti Johannis keletkezése és kora. • 5

lakik, éppen úgy, mint a szőlő másik szomszédjaként említett Benedictus Bachij.

16 9. A 99. lapon a Szűz Mária oltár szőlőjének egyik szomszédja Albert Kolos de Felnemeth, aki Kandra szerint 1532 táján volt egri kanonok.

17 Ilyen nevű kanonok azonban az egri káptalan tagjai között 1511—1584 között nem volt,

18 tehát feltehetően egy felnémeti birtokosról van szó. A másik javadalmas szőlő szomszédja Johannes Zabo, aki 1577-ben a Piatea Fari bírója volt.

19 10. A 100. lapon a Szent Márk oltár szőlőjének szomszédja Lucas Barbell, aki Lucas Barbély néven, a város 1577. évi összeírásában az Olasz utca lakói között szerepel.

20 A másik szőlő a meghatározás szerint az, „quam nunc Ungnadius habét". Mint fentebb már említettem, Ungnád nevének említése 1570 körüli időre bizonyít. Az oltár másik szőlőjének szomszédja relicta Gregorij Kovach, aki 1577-ben a Piatea Fori-n lakott.

21 Eger 1557. évi összeírásában a volt férj Gregorius Koovach nevét is megtaláltam a Piac utca lakói között.

22 11. A 101. lapon az Assumptio kápolna szőlőjének szomszédja utólagos bejegyzés szerint Georgius Sartor. 1577-ben Georgius Szabó nevét találjuk a Piatea Fori lakói között.

23 Eszerint az eredeti szöveg csak 1577 előtt keletkezhetett. 12. A 102. lapon a Krisztus Teste oltár egyik szőlőjének szomszédja „fűit Blasius nunc Gregorius literátus Cypooztho", a másik szomszéd Thomas Zeöch. 1577-ben a város lakosai között szerepel Blasius literátus és Thomas Zeöch.

2i 13. A 106. lapon a Szent Imre oltár javadalmas szőlőjének szomszédja Christophorus Korlath, aki 1577-ben az Olasz utcában lakott és az összeírás szerint szőlője is volt.

20 14. A 107. lapon a Szent Barnabás oltár szőlőjének szomszédja Paulus Setheth, feltehetően ugyanaz, mint az 1577. évi városi összeírásban a Piatea Fori-^n lakó Paulus Seoth.

26 15. A 113. lapon a Szent Domonkos oltár javadalmas házának szomszédja ugyanaz a Georgius Fodroczky, akit már a 8. pontban említettem. 16. A 114. lapom a Szent Anna oltár szőlőjét „Dionisius Arokzallasy dederat ad colendum Egregio Benedicto Bachy", akit szintén a 8. pontban említettem. 17. A 117. lapon a Három Királyok oltár egyik szőlőszomsziédja a 13. pontban említett Korláth Kristóf, a szőlő nyugati szomszédja ,,relictae Johannis Kovach iam defunctae et nunc Anthonii Literati". Az 1557. évi összeírásban az özvegy volt férje Johannes Kovach szerepel a Piac utca lakói között,

27 az 1577. évi összeírásban Anthonius literátus nevét említik a Piatea Fori összeírásánál.

28 Az özvegy Kovács Jánosné halottként történő említése a fenti adatok alapján az alapszöveget 1577 előttre keltezi. 18. A 120. lapon a 11 000 katona oltára házának szomszédja a Szent Márk evangélista oltárának háza, „illám inhabitavit Madarassi pap". Petrus de Madaras, illetve Petrus Madarassy nevét 1579-^ben említik először egri kanonokként, majd 1569-ben ismét, 1579-ben már „canonicus et decanus capituli Agriensis.

29 Rangjának növekedésével erre az időre már feltehetően elköltözött ebből a házból; erre a tényre az „inhabitavit" igealak is utal. Az alapszöveg ezek szerint mindenképpen 1579 előtti. Az oltár egyik szőlőjének szomszédja a Szent Péter és Pál oltárának 11