MSZMP Heves Megyei Végrehajtó Bizottságának ülései (22.3) 1959. január 13. - 1959. június 30.
4. doboz 1959. 01. 13. – 1959. 06. 30. - 58. őrzési egység: Végrehajtó bizottsági ülés jegyzőkönyve 1959. április 7. - Oldalszámok - 58. őe. 14. o.
- > ' ,.,:,, ....,: •» - /-.:'.•..'. • - • Fejlődésnek tekinthető az is, hegy főleg a mezőgazdasági munkák, idején az öregasszonyokon kivül alig. helyenként/Iiszanána, Kisköre, %erfarmos, Visznek, Sarud/ ójyáltalán ninesennek a templomban* 5./ ^ elmlség:, . .... Jelentős része" még'ma. is vallásos. Különö£en a városon laké értelmi*-. ségiek egyrészo jár rendszeresen vallási rendezvényekre, mivel a -,-^ nagy tömegben nem veszik, ugy észre,, mint falán. Vannak, akik mánk áljukban kapcsolatban állnak a természettudományos ismeretekkel, tanit• Mák azt, sőt tanulják és el is mondják a dialektikus , materializmust és magig: vaIláf~osak.. Az egyetemről nemrég kikerült fiatal értelmiség egereszével van olyan probléma, hogy a regi értelmiségiek befolyása alá kerül.és esetenként eljár egyházi rendezvényekre* &. vallásos érzelmű értelmiségiek; sem tüntetnek ma már vallásukkal, hanem egzisztenciális meggondolásból eltitkolják azt. Nem csinál titkot ebből az értelmiség egy u a a 0 módosabb résm , az orvosok és £ ügyvédek. A fennálló prot1-émák : .-mellett tapasztalható lényeges'fejlődés, elsősorban az agronómus ok és pedagógusok körében. A kulturális határosat féldolgozása soráa a pedagógusoknak határozottan felvetettük az _ ideológiai önképzést, és, hogy náluk nem- lehet a vallás magánügy., mégha pártonkivüliek.is, mert rájuk vanbizva.ifjuságuak_nevelése. Szén a pedagógusok ;- : cis elgondolkoznak, s ma már egy-két eset kivé.'" telével nem vesznek részt nyilvános egyházi rendezvényen. Ma már előfordul, hogy birálják egymást.pl* a pedagógusok gyöngyösi ideo—„ lógiai konferenciáján felvetették: meddig tart a. türelmi idő a renoVszeres templorabajárá pedagógusok felé a Vagy pl. Egercsehiben a tan-' testület egységesen lér>ett fel azon nevelő ellen, aki gyermekét "be?*,, irattá hitoktatásra:. Általában jelentősebb fejlődés tapasztalható ptt, ahol a pártszer• vezetek bekapotolják áktiv politikai munkára az értelmiség tagjait, mért igy_ a mozgalmi munka segiti fejlődésüket, ezen keresztül a cselekvés és a magánélet kettősségének helytelenségére előbb*»utóbb ... önmaga is rá'fog jönni» Ifjúságink zömére egyre inkább a vallásosság iránti.'közönbösség a -jellemző, melyben nagy szerepe van a KISZ, szervezeteknek,, Bgv kis. + rés z kivételével a munkás ifjüeág nem vallásos. A paraszt fiatalok sem vallásosságból járnak el egyházi szertartásokra, hanem szüleik kényszeritésére,.csupáa a lányok egyrészére jellemző a vallásosság,.. de -közülüfc+-is sokan csak divatbemutátásért mennek a "templomba^ Vallásosnak és templombajárónak mondható a vámosi kispolgári, vagyor» nosábD paraszti és az értelmiségi ifjúság nagyobb része. Hogy a fiatalok mégis zömmel templomba esküsznek —•: keresztelnék - ennek nagy~ részt családi és dekoratív oka van* n-:• - S, . Te,:; , : % ;; • ;/.',:, -i; Főbb hiányoss á^ok;" ."•...-A vallásos ideológia.elleni harc területén vannak.jelentős eredményeink, de'a már előzőekben is felvetett hiányosságok mutatják, hogy nem foglalkoztunk megfelelően a párthatározat végrehajtásával ft „ I Heves msgyei I I Levéltár
