MSZMP Heves Megyei Pártbizottságának ülései (22.2.) 1964. június 25. - 1966. december 23.
3. doboz 1964. 06. 25. – 1966. 12. 23. - 45. őrzési egység: Pártbizottsági ülés jegyzőkönyve 1964. október 30. - Oldalszámok - 45. őe. 31. o.
t -Jo-Ba elment az ember az ózdi müvekbe, érdeklődött az ideológiai munkáról elmondják, hogy ebben az évben 4-o %-kal többen vesznek részt a pártoktatásban, igy alakulnak a formák, csoportos látogatásokat- szerveztünk, a könyvterjesztő vállalat eredményei is szépek. Mindezek azt mutatják, hogy fejlődött az ideológiai munka. Ugyan az a propagandista például, aki a párt szemináriumon a termelékenység, az önköltségcsökkentés fontosságáról, munkafegyelem problémáiról helyesen teeszél, ugyan az a kommunista a műhelyben műhely vezető és elnézi a lógást, fegyelmezetlenséget, a gyártással szembeötlő disznóságokat. Amit mint pártpropagandista épit, annyit az üzemben a saját opportunizmusával lerombol. Ez áll nemcsak a propagandistára, hanem mindannyiunkra, kommunistákra. Szavak és tettek egységére van szükség. A KISZ részéről felszólaló elvtárs azt mondta többek között sok helyes gondolat között, hogy az anyagiasság egyik ütő eleme az, hogy az anyagi ösztönzés folyamatával nem helyesen foglalkozunk, A {Többek között az embereknek azt mondjuk, hogy ha selejtet gyártasz w levonjuk, ha jól dolgozol, prémiumot adunk, ez az anyagiasságot elősegiti. Nekem erről más a véleményem. Ha valaki az üzemben rosszat csinál, nem teszi meg azt, amit a kötelessége és ennek érzi az anyagi következményeit, nem anyagiasságra, hanem jobb munkára fogja ösztönözni. Az anyagi ösztönzés, erkölcsi ösztönzés jelenti a jó anyagi és erkölcsi megbecsülését és a rossz elitélését, anyagi, adminisztratív büntetését. Ha a két dolgot jól párosítjuk, abban az esetben nem ellentétesen, hanem egy irányban hatnak, Yégül mégegy. kérdéscsoporttal szeretnék foglalkozni: a hazafiság, függetlenség, internacionalizmus stb. Azt, hogy a marxisták hogyan értelmezik a békés egymás mellett • élést, miért küzdenek fenntartásáért, már sok alkalommal magyaráztuk. De még sokáig is kell magyarázni. Én itt csak néhány következtetésre szeretnék utalni. %yik olyan, ami azt hiszem a döntő, hogy a békés egymás mellett élést nemzetközi méretekben folyó osztályharcnak tekintjük. Tudniillik: nemzetközi méretekben a békés egymás mellett élés csak az imperializmus erőinek megfékezése utján lehetséges és a békés egymás mellett élés fenntartása maga nagyon sokrétű, világméretekben szervezett küzdelemmel érhető el. Az osztályharc nemzetközi méretekben nem azért folyik, hogy maradjon a világban minden, ahogy van. A világhelyzet és a világ állapotának forradalmi megváltoztatásáért küzdünk. Azért, hogy a világon terjedjen a szocializmus, kibontakozzanak a forradalmi küzdelmek, nemzeti felszabadító, antiimperialista harcok. Ez nem rosszabbítja, hanem javitja a béke esélyét. A béke esélye az csak javitja és nem rontja a békéért, a haladásért, szocializmusért küzdő erők, antiimperialista erők gyarapodását, térhódítását és helyesen, ennek következtében ujabb országok szakadnak le az imperializmus világrendszeréből. A békés egymás mellett élés a bélé fenntartásáért folyó küzdelmet nem állitja szembe a nemzetközi forradalmi folyamattal. Ugy látjuk, hogy a nemzetközi forradalmi folyamat kibontakoztatására, segítésére vannak lehetőségeink, ennek segítése javitja a békés egymás mellett élés fenntartásának lehetőségét. I Hews megyei I L .UÍWir j
