Katolikus Főgimnázium, Gyulafehérvár, 1894
8 minden földi nyomorúság és romlás be van zárva. A leány kíváncsiságból kinyitja a szelenczót s kirohannak belőle a bajok; erre ijedtében bezárja, de már késő, mert minden rossz kijött s csak a remény maradt benne bezárva. A következő monda is nem kevésbbé meglepő. A legelső nemzedéket az istenek aranyból teremtették. Akkor még Kroi* nősz uralkodott. Az emberek fáradalmaktól és gondoktól menten, állandó gyönyörűségben éltek s nem meghaltak, hanem el- szenderflltek s lettek daimonokká, az emberek oltalmazóivá. A második nemzedék ezüstből volt, mely az előbbihez sem testi szépségre, sem lelki tulajdonaira nézve nem hasonlított. Fájdalmakat szerzett magának, mert nem tartózkodott a Hübrisz* töl és Kákiától. Ezért Zeusz az alvilágba rejté őket s más embert teremtett érczből; ez kőrisfával hatalmaskodott s Aresz müveit gyakorolta. Tagjait érezbe szorította, házai is érczből valának : névtelenül szállottak Hadesz birodalmába és elváltak a ragyogó nap lényétől. Ezután teremte Zeusz a hősöket, kiket háború pusztított el, midőn a fürtös Helena miatt a nagy tengeren áteveztek. Az ötödik nemzedék vasból van s rosszabb a halálnál. Most a vétek mértéke teljes: és ha a jog és szemérem elhagyják az embert, a bajok ellen nincs menekülés. E két páratlan szépségű mythosz nyitja meg Hesziodosz költészetét. Erre kezdődik a tanítás, melynek első része, (185—352) a görög irodalom legrégibb meséjével indul meg. A solyom karmai közt tartja a fülemülét s panaszaira igy felel: A hatalom a jog. Vagyis, hogy a hatalmasokkal ne helyezzük magunkat egyenlő rangba. Azután az igazságot és igaztalan- ságot helyezi egymással szembe ; Dike, Zeusz leánya, elmondja atyának az emberek gonoszságát, azért Perszesz is hallgasson a jogra s kerülje az erőszakot. Sik és könnyű a bűn útja, göröngyös és nehéz az erényé, tevékenység gazdagítja a házat, a restnek koplalás az osztályrésze. Közli azután a vagyonszerzés szabályait, az istenesség hasznát, a barátság előnyeit stb. Ki a pipereszeretö asszony csábításainak hisz, az csalónak kerül kelepczéjébe. Az atya tulajdon gyermekének hagyja vagyonát, mert Zeusz úgy neveli háza szerencséjét. A második rész (353—773.) a fóldmivelés, s általában a mezei munkákra vonatkozó utasításokat tartalmazza. Hogyan kell a házi eszközöket elkészíteni, a téli fagy ellen védekezni,
